“人听福音是要承担责任的。听到福音，这是一项极大的特权。你们可能会笑一笑，认为这不是什么很重大的事。在地狱里被定罪的人知道得很清楚。哦，如果他们可以现在听到福音，他们会愿意付出什么样的代价呢？如果他们能回来，只是接受那能逃脱将来忿怒的盼望的影儿，他们会愿意付出什么样的代价呢？在天堂里得救的人是非常看重这个特权，因为通过这福音的传讲，他们得到了拯救，他们就不能停下来，不为他们的神用他真理的话语呼召他… 阅读全文司布真论福音

摘录自《符合福音之行事为人》，作者耶利米巴罗士(Jeremiah Burroughs，1599-1646，清教徒) ［关于耶利米巴罗士，人们如此评价他… …“他看到在我们这个自甘堕落，分崩离析的年代，在承认相信信仰的人当中，圣洁的生活，谨慎行事为人是如何不受重视，这就令他忧伤。 所以他坚持，向信徒的良心大力强调的是，什么样的真理，是最有助于复兴和更新那从前贯穿在人当中实际圣… 阅读全文福音概括

在承认相信的主的阵营中有一件恶事，是如此厚颜无耻，连最近视的人都几乎不会注意不到。在过去几年中，它以超常的速度发展，变得更加邪恶。它就像面酵一样发动，直到全团都发起来了。魔鬼向教会暗示，说它部分的使命在于向人提供娱乐，目的是为了把人争取过来，他所做的一切很少有比这更聪明的。教会不再像清教徒那样直言不讳，而是渐渐调低了它的见证，对当前的轻浮眨眨眼睛，找理由接受。那时它容忍这些事情落在它的边缘，现在它… 阅读全文喂养绵羊还是娱乐山羊 （司布真）

作者：汤马士·胡克（Thomas Hooker，1586－1647） 1. 如果你能每天为你的败坏和过失忧伤，却又为所领受的恩典心存感恩。 罗 7：24–25： 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律；我肉体却顺服罪的律了。 2. 如果你为你身处的年代和环境的罪感到忧伤。 结 9：4：耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些因… 阅读全文健康基督徒的十七个特征（汤马士·胡克（Thomas Hooker，1586－1647））

作者：华腓德（1851－1921） 有一些人看来很难明白什么是加尔文主义，这可真是奇怪。然而这问题本身并不难，我们可以用一句话加以回答，而且还是按照每一个有信仰的人所能理解的来回答。因为加尔文主义就是纯净的信仰，所以，我们只要去想什么是纯净的信仰，那就是加尔文主义了。 人的思想和内心抱着什么态度，信仰才最完全正确表现出来？这岂不是在于祷告的态度吗？当我们跪在神面前，不仅是用身子，还是用思想和内心，… 阅读全文何为加尔文主义?（华腓德）

司布真 摘自司布真讲道第125号，《不结果子的葡萄树》 是恩典，无条件，神主权的恩典，使你与人不同！ 如果在座有一些人，认为自己是神的儿女，想象是因为“他们里面”有某样东西，使得他们蒙神拣选，那么他们应当知道，在关乎恩典第一原则的事情上，他们仍在黑暗之中，还没有学会福音。 要是他们学会了福音，他们就会不一样，就会承认他们比最小的还不如，是万事的污秽，配得糟糕的，不配，配下地狱，他们就要把这归于神分… 阅读全文使你与人不同的是谁呢?（司布真）

作者 Phil Johnson, www.spurgeon.org 站长 抨击加尔文主义成了博客圈中最新的潮流风尚，该轮到我发话了。 三年前Rob Schläpfer 拥有最好的改革宗网站和网上书店，无人能及。如果你要寻找回应反对加尔文主义的资料，那是你的必到之处。Schläpfer的在线杂志Antithesis是我所知道的最美观，最持续吸引人的网页，它是完全加尔文主义的。 号… 阅读全文速成肮脏的加尔文主义

作者： Todd Wilkenhttp://www.issuesetc.org/resource/journals/v2n1wlkn.htm 你的神学是什么样式的神学？ “我可不是神学家。”哦，你是。 每一个人都是神学家。你是一个人吗？那么你就是一个神学家。我们每一个人都是天生的神学家，这包括了我们之间数不清的各样宗教。从万物有灵论到禅宗，从祆教到无神论，每一个人都是一位神学家。 神学不是别的，只… 阅读全文十字架神学：十字架样式的神学（Todd Wilken）

－ 选自《神永恒的预定》，作者加尔文，1552 信徒的得救取决于神永恒的拣选，其中除了神自己无条件的美意，别无原因和理由。除他命定得永生的人以外，神不呼召别人（使别人归正），称别人为义，使别人得荣耀。归正是对他永恒拣选的印证核准，让那些人愿意就对我们怒吼吧，让他们假装这个真理是与神的良善和公义相对立好了。但如果我们是伤害了那位把他的拣选置于所有其他原因之上的神，（请记住），保罗早在我们之前就教导这… 阅读全文对罗马书第9章的看见（加尔文）

作者 伯撒（Theodore Beza1519-1605，改教家） 选自《基督教信仰》四章1－13，该书原书名为Confession De Foi Du Chretien，出版于1558年，是宗教改革时期的一本“畅销书”。关于版权声明请见 此 我们相信圣灵；他是父子本质的大能（创1：2）。他住在他们里面，与他们同质，同为亘古永远；他从他们而出（约14：16，26； 16：7-15）。他与… 阅读全文信心与称义（Theodore Beza1519-1605，改教家）