圣诞节要好好待自己。请读福音书对耶稣降生的叙述，然后读创世记1-3章，再读启示录12章，最后再加读罗马书16章20。 这就是完整的圣诞节故事。 这并不是一个婴孩降生，受到天上众星和天使欢迎，充满诗情画意的甜美故事。这是一个充满暴力的战争故事，一场宇宙战争的故事，善恶根本力量之间的冲突。马利亚在远离自家的地方分娩时，天堂和地狱发出怒吼，拿起武器开战。 我想到了电影《第五元素》里面的Leeloo，在电… 阅读全文暴力圣诞节(Mike Cosper)

没有什么神学方面的偏差，是比反律主义更难下定义的了。一些人只是简单看了这个词的词源就得出结论说，反律主义者就是反对神律法的人；其他人讲得稍微具体一点，认为反律主义者否认律法有第三种功用（律法的第三种功用，就是它是基督徒生活的指引，例如见弗6:1），是对基督徒的规范。其他人则认为，我们应当区分理论上的反律主义（就是刚才描写的）和实际上的反律主义。 实际上的反律主义会有两种形式。第一群人就是那些宣称自… 阅读全文反律(Mark Jones)

成功神学为什么变得如此成功？今天参与事奉的每一个人都知道这种新的教导是何等普遍，它几乎已经去到每一个国家，甚至在古巴，我经常去的这加勒比海岛国，有一次我很惊奇地发现，成功神学在当地也有它的踪迹。 为什么有这种异端？为什么是现在？ 人很容易会说，成功神学广泛流传，这完全是人不认识圣经的结果，肯定的是，没有人能否认这一点。这场运动误解圣经，选择性地使用圣经经文，取消其他经文，不能平衡看待神对健康和财富… 阅读全文成功神学为什么变得如此成功？(Miguel Núñez )

人经常引用这句话（这句话确实也配得人引用）：“我们所拥有的一切智慧，也就是那真实与可靠的智慧，几乎包含了两个部分，就是认识神和认识自己。”（《基督教要义》第一卷第一章1，本文《基督教要义》摘引均引自《基督教要义》，钱曜诚等译，三联书店版，译者注）还有什么是比这更适合作一部代表作的开篇语呢？难怪人经常引用这句话。 但是我们必须按照上下文来理解这句引文。人通常用这句话为内省，或心理学的自我意识做辩护。… 阅读全文加尔文是否提倡内省是认识神之道？(Kevin DeYoung)

新约圣经教导说，教会聚集在一起时，他们应当读圣经、传讲圣经，祷告圣经、歌唱圣经和看见圣经。 读圣经：保罗对提摩太说：“你要以宣读为念。”（提前4:13）教会聚集的时候应当读圣经，大声读圣经。 传讲圣经：保罗对提摩太说，“务要传道。”（提后4:2）保罗自己向以弗所教会传讲圣经，他说，“神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”（徒20:27）今天教会聚会，应当以讲道为中心，以讲解一段经文的要点，把它… 阅读全文新约圣经教导说，教会聚集在一起时要做什么？

在本集“教会历史五分钟”中，我们要重回我们其中一个最喜欢的主题——宗教改革。我们要讲一讲我认为是在整个教会历史上其中一件最有趣的事件，这就是发生在1522年著名的香肠晚餐。 我们需要为听众做好铺垫。克里斯多弗•福罗切尔（Christopher Froschauer）是瑞士苏黎世城的印刷商。在十六世纪，印刷商是一种非常有威望的人，这是一种有一些财富，有一些影响力和权力的人，是非常受人尊敬的市民。克里… 阅读全文香肠晚餐（Steven Nichols）

人批评圣经的时候，通常会指出一些矛盾：“圣经在这里这么说，但在那里说的是相反！”他们说这证明圣经不可能是上帝的书，圣经和任何其他人的书没有什么不同，通常都有错谬。 通常我们可以很容易证明，这些只不过“看起来”是矛盾。如果我们正确解释神的话语，通常就能让人看到，两处的经文或段落都是对的。 但有时候事情并不是这么简单，有时非常难，有时看起来几乎不可能。其中一处这些“不可能”的经文，就是雅各书2章24节… 阅读全文圣经中最大的“矛盾”（大卫·默里牧师）

这对很多人来说都是一个很纠结的问题：“那些从来没有听过福音的人怎么办？”神怎能要求那些从来没有听过福音的人，为着相信福音负责任？肯定的是，神不能送一个从来就没有机会拒绝福音的人，因着不相信福音下地狱。这种想法本身就是和我们所有关于公义的念头背道而驰的。 但这个问题本身有致命缺陷。我们被定罪，是因为拒绝福音？还是我们被定罪，因为我们是罪人？ 以下是薛华在这方面对人很有帮助的思维过程： 如果全世界各地… 阅读全文有圣经？没圣经？从未听过福音的人的命运……（Todd Pruitt）

虽然我在人生早期阶段就已经接触到成功神学，但直到我上神学院，我才开始认真思想这问题。我是神学生的时候，开始在地方教会服侍。我很惊奇地发现，在我看顾之下如此多的人，通过不同的媒体形式，正在消费成功神学。而且许多人把他们与神的关系看成是一种对价关系的买卖，人把神当作是宇宙间一位用好处博取人欢心的甜心老干爹，祂存在的目的，就是因着人献上的服侍，使人健康、有钱和幸福。 在我学术生涯的早期阶段，我在一份相当… 阅读全文我自己心里的成功神学（David W. Jones）

福音派人士传统上公开反对“强硬”形式的成功神学，但在我们当中存在着一种太普遍不过，形式更软性的成功神学教导[1]。相信圣经的基督徒经常不能觉察到这一点，这种软性的成功神学对福音采取一种理所当然的态度，这就让坚持这种教导的人关注在金钱管理、饮食运动、自我改良的策略等等这些方面。和宣称要给人带来神迹般、立时健康和财富的硬性成功神学形成对比的是，这种更软性、更不令人察觉的变种向信徒发出挑战，要他们使用牧… 阅读全文比想象更普遍的软性成功神学（David Schrock）