古旧福音

父把忿怒加在子身上,子承受刑罚,是为了:1.所有人的所有的罪。2.一些人的所有的罪，或者3.所有人的一些罪。 按照这样的情形，我们可以说：1.如果最后一点是正确的，所有人都要为一些罪负责，如果这样，没有一个人可以得救。2.如果第二点是正确的，那么基督就是代替了全世界蒙拣选的人，为他们所有的罪死了，这是真理。3.但如果第一点是真的，那么为什么不是所有的人都摆脱了对他们罪的刑罚? 你会回答，“因为他们… 阅读全文父把忿怒加在子身上,子承受刑罚,是为了（约翰欧文）

因为我讲道和教导的事奉要求外出走动，一年中大多数的星期天我都在不同的教会里敬拜。我在全国的教会里的经历，加上我多年在神学院教授敬拜课程，这促使我对在本地教会敬拜神作出很多思考。 我留意到的一点就是，大多数的教会只要做一些相对简单的改变，就可以大大提高他们敬拜聚会的质量。在经历了四分之一世纪的牧养事奉和带领敬拜聚会后，我的确认识到为什么“简单”的改变有时候会很难。然而如果你是带领敬拜聚会的，觉察到敬… 阅读全文改进教会敬拜聚会的十种方法

首先，约翰欧文所传讲的古旧福音并不比现代福音更少传完全和白白的救恩。它向人表明了相信的充足理据（基督的能力，以及神的应许），以及要来相信的有说服力的动机（罪人的需要，创造主的命令，这也是救赎主的邀请），新福音靠着宣称普遍的救赎，在这方面没有占上任何优势。肯定的是，古旧福音没有留下任何余地给廉价的多愁善感,把神给罪人的无条件的怜悯变成在神那一方的本质上的心软,是我们理所当然认为就是这样的；它也不容得… 阅读全文古旧福音与新福音（巴刻）

摘自 http://www.monergism.com/thethre … opic/fivesolas.html 唯独圣经 对权威的侵蚀 唯独圣经是教会生活无误的法则，但福音派教会今天已经把圣经和它权威的作用分隔开。在实践上，教会在极多时候是被文化牵引。在教会的需要，它如何发挥作用，它要传讲什么这些事情上，治疗技巧，市场推广策略，娱乐圈的节奏常常要比神的话语更有影响。牧者忽… 阅读全文五个唯独

约翰福音3:1-10  与圣灵重生作者：马太麦马安博士 对败坏堕落的人的拯救在圣经中自始至终是以神为中心的作为，而不是以人为中心的行动。不幸的是，教会在过去250年中已经从以神为中心的救赎观移向了一种以人为中心的观点，并导致自我衰微。以人为中心的哲学观念，混合着错误的阿民念主义神学观点，给教会带来了这种改变。如果教会希望要看到有任何真正的复兴，我们就必须要归回一种以神为中心的神… 阅读全文约翰福音第三章与重生 对圣灵如何改变人心的探究(马太麦马安博士)

“我们今天的问题导致了非常值得质疑的教会增长方法，这个问题有两方面： 一方面，我们看到对福音信息的信心日益减弱。甚至连福音派教会都有迹象表明对福音信息使人知罪，使人归正的能力失去信心。这就是为什么日益增多的教会选择论述家庭生活，心理健康的布道的原因。我们正被 Os Guinness 称之为管理革命和治疗革命的运动所淹没。看起来取胜的信息是那些帮助人去解决他们在这个世界上的问题，提高他们的自我评价，… 阅读全文非常值得质疑的方法（Robert Reymond）

约翰派博，2002年4月20日 这十点是我个人的见证，证明相信加尔文主义五要点的结果。我刚完成这个题目的讲课，学员要求我把这些看见刊登出来，让他们也可以分享。我很高兴这样做。这些当然和课程的内容相一致的，磁带可以从Desiring God Ministries买到, 但我把它们登载在这里，让更多人可以使用，希望促进其他人可以像那些庇哩亚人一样作调查研究，看看圣经到底有没有教导我所称之为“加尔文主义… 阅读全文相信加尔文主义五要点的十大果效

如果十年前你对我讲，我要看见有知识的福音派基督徒，其中一些是有博士学位，在神学院教书的，会争辩说神所保证，直到永远实在的拯救，其中可以没有悔改，没有跟从做门徒，没有行为上的改变，没有在实际上承认基督是人生命中的主，没有在信心上的坚忍，我会对你说你是疯了。也许我会用英国话里说的，说这样的人是赤裸，大眼瞪小眼的疯子。但现在这样的事已经发生了。其中一位哈济（Zane Hodges），在其所著的《被围困的… 阅读全文对主权救恩观争论的认识（巴刻）

“又有以赛亚放胆说，没有寻找我的，我叫他们遇见。没有访问我的，我向他们显现。至于以色列人，他说，我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。” — 罗10:20-21 毫无疑问这些话主要是指着丢弃以色列民，选择外邦人而说的。外邦人不寻找神，而是活在拜偶像中，然而，耶和华乐意在这末后的日子把他恩惠的福音赐给他们；而长久以来享受神话语的特权的犹太人，因着他们不顺服和叛逆而被丢弃，我虽然相信这是我们看的这经文要讲的… 阅读全文真理的体系不是一条直线，而是两条（司布真）

从传道人话语中得到最多益处的关键 耶稣说，“所以你们应当小心怎样听” (路 8:18)。 下面是一些警告和指引，为的是帮助你们听道可以得益，得好处。 1. 来听道，不是出于好奇，而是出于真诚的渴望，为要认识和行出你们的责任。 进入神的家不仅仅是使我们的耳朵得着娱乐，我们的心却不得着更新，这肯定是至高的神极不喜悦的，对我们自己也是没有好处的。 2. 认真听从神的话语讲出来的事情。如果一位地上的君王要… 阅读全文如何听道 作者乔治·怀特腓（ George Whitefield）(1714-1770)