要在最不值得一提的事情上信靠祂(Jeremiah Burroughs)

难道,你甚至不在那些最不值一提的小事上信靠祂? 你说你相信祂会赐给你一顶华美的冠冕,那为什么你竟不相信祂会赐给你一块面包? 你说你相信祂会赐给你“天上永存的房屋”并“不能震动的国”,那你为何不在今生的居无定所和流离飘荡中藉此得安慰,以至在盼望中安心度过余生? 你说你相信祂已经把祂自己、祂的灵、祂的恩典都赐给了你,为何你不相信祂会藉着食物、衣服、住处这些在你看来是必不可少的事物来看顾你?即便祂不将这… 阅读全文要在最不值得一提的事情上信靠祂(Jeremiah Burroughs)

用世物的,要像不用世物(Richard Sibbes)

当我们仍然身处这世界时,我们可以使用(甚至必须使用)这世界的事物,因为在诸多方面,我们都不能缺少今生的东西。 我们还是“这世界”的一员——当我们仍显现在这世界时,我们就还是两个世界的成员——但与此同时,我们又是更美的“那世界”的承受者。总而言之,我们现今仍然与这个世界息息相关。 哦,当我们活在这世界时,我们必须使用这世界的事物。当我们仍活在这世界时,我们这可怜的生命需要的是何等的肉身之需啊!在这儿… 阅读全文用世物的,要像不用世物(Richard Sibbes)

对悖逆儿女的劝勉,以及在教养孩童上失职父母的警诫(Edward Payson)

王就心里伤恸,上城门楼去哀哭,一面走一面说:“我儿押沙龙啊!我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死,押沙龙啊!我儿,我儿!”——撒下18:33 押沙龙的性格,他不同寻常的叛逆,以及他不合时宜但又在情理之中的命运,我想你们都是熟悉的。你们肯定记得,他为了推翻他的父亲大卫的王座,在一场战斗中被击败,他在逃亡中“从大橡树密枝底下经过、他的头发被树枝绕住、就悬挂起来”,他被悬挂在天地之间,被他的追随者杀了。 … 阅读全文对悖逆儿女的劝勉,以及在教养孩童上失职父母的警诫(Edward Payson)

“我对自己的悔改感到不满意”(Horatius Bonar)

你说:“我对自己的悔改感到不满意。” 很好。如果你的确如此想,那么你究竟会怎样看待自己?如果你说:“我对我的悔改感到满意——它们的数量和质量都恰到好处”,那么,这将表明你在悔改一事上,多么引以为豪和自以为是。 如果你对自己的悔改感到满意,那么你会用它做什么?你愿意把自己的平安建立在它上面吗?你会用它来贿买你的良心吗?你是否更愿意用它——而不是羔羊的血——去面见那位圣洁的至大者?如果不是,那么在与这… 阅读全文“我对自己的悔改感到不满意”(Horatius Bonar)

凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦 (Thomas Goodwin)

现在,你有父和子——这些巨大苦难与逼迫的绝对掌管者与设计者,祂以最仁慈的目光注视着你,祂喜悦看到你在这一切艰难中表现得多么果敢、明智和奋勇。 救主如今坐在天上的观众席上,祂是这场比武和比赛的最尊贵的观众,对祂而言,我们就是这场比赛的运动员。使徒在此写道:“我想 神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。”(林前4:9) 因此,要欢欣!要像优秀的士兵会因在为自… 阅读全文凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦 (Thomas Goodwin)

人的劝勉是何等地苍白无力,然而这在爱之灵的劝勉下却很容易做到(Ralph Erskine)

我们当中有经验的牧者或尽责的丈夫,在劝勉自己的会众或家庭中的某一位成员将心转向我们的主,或劝勉他们应该更加爱祂时,能感受到这一过程是何等地艰辛、困难、障碍重重……是哦!人的劝勉是何等地苍白无力,然而这在爱之灵的劝勉下却很容易做到;因这不过是这爱之灵将其爱之本质放在我们的心中,以此同化我们的心,使我们的灵和祂的灵具有同一本质,以至我们能爱慕祂所爱慕的……就是使我们能对我们救主… 阅读全文人的劝勉是何等地苍白无力,然而这在爱之灵的劝勉下却很容易做到(Ralph Erskine)

我们犹如可怜的脆弱船只,在漫漫长夜的今世之海里踽踽航行(John Flavel)

一艘新造的船,在完成建造、下水、配货、载人的工作后,她很快就会被送入喧嚣的海洋中。在那里,她从不休息,而是不断地波动、颠簸和劳作;随着年龄的增长,她遭遇到的敲击和瘀伤,使她变得千疮百孔且无法使用,直至她不堪重负,沉没海底。 我们来到这个世界,就像这脆弱的船只一样,被抛到充满麻烦和苦难的海洋中:“人生在世必遇患难,如同火星飞腾”。恰似火星无需借助任何外力、帮助或指导,就能自然而然地升腾飘散开来——这… 阅读全文我们犹如可怜的脆弱船只,在漫漫长夜的今世之海里踽踽航行(John Flavel)

祂的爱包含了所有全部的智慧(John Calvin)

保罗在此(弗3 章18-19节)所说的这些,除了祂的爱以外,别无他意。他后来也说到了这爱。这话的意思是,能完全和完美地了解这爱的人,在各方面都是一个智者。 保罗好像在说:“无论人们往哪个方向观测,他们都不会在救恩中找到任何与这爱不相关的东西。” 是的,祂的爱包含了全部的智慧。 但几乎所有的人都染上了渴求无用知识的毛病。 因此,这个警告是非常有用的:究竟什么才是我们必须知道的,什么是主希望我们思考的… 阅读全文祂的爱包含了所有全部的智慧(John Calvin)

给年轻传道人的建议(众牧者)

站直,大胆地讲出来,赶紧坐下。——Martin Luther 传道人应该如此传道,以至于当布道结束时,会众会散开,说:“传道人讲了这个。”——Martin Luther 我读到过一个叫约阿内·莫利乌斯的人,据说祂常常一个人去到隐密的地方,伤心地哭泣,一个朋友问他为什么这样,他说:“哦!我不能使我的心更热切地爱我的救主,这使我感到悲伤……”——Samuel Ruth… 阅读全文给年轻传道人的建议(众牧者)

祂全然可爱(Samuel Rutherford)

“祂全然可爱。” ——歌5:16 在本章的第九节,耶路 撒冷的众女子向佳偶提出一个问题,“你的良人比别人的良人有何强处?” 佳偶回答:“祂超乎万人之上。” 然后,这位佳偶叙述了她所发现的,亦即关于她良人身上的所有可爱的事情,然后这位佳偶以这些话结束:“祂超乎万人之上。” 佳偶的这些话,阐明了这位良人的可爱之处,并自然地将之分成了三部分: 1. 祂是谁。2. 祂如何。3. 祂看起来像什么。… 阅读全文祂全然可爱(Samuel Rutherford)