一艘新造的船，在完成建造、下水、配货、载人的工作后，她很快就会被送入喧嚣的海洋中。在那里，她从不休息，而是不断地波动、颠簸和劳作；随着年龄的增长，她遭遇到的敲击和瘀伤，使她变得千疮百孔且无法使用，直至她不堪重负，沉没海底。
我们来到这个世界，就像这脆弱的船只一样，被抛到充满麻烦和苦难的海洋中：“人生在世必遇患难，如同火星飞腾”。恰似火星无需借助任何外力、帮助或指导，就能自然而然地升腾飘散开来——这世界的所有苦难、痛苦和烦恼，都来自然地散发自我们败坏的本性，正如火星在炙热的煤炭中隐藏的那样。
而这些由败坏所带来的悲伤和烦恼，不仅：
1.落在我们脆弱的自然生命上，使我们在短暂一生遭遇各样的缺陷、畸形、疼痛、疾病，让我们的肉身在病痛中垂死呻吟，化作尘土。并且，这些由败坏带来的悲伤和烦恼，也落在我们所有的工作和呼召中。
唉，尘世的一切岂不是都充满了痛苦、麻烦和失望？“你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”我们在今生费劲心思挣得工价，装进破袋子，却是徒劳无功；并且，我们所有的关系都充满了麻烦。使徒对那些结婚的人说：“然而这等人肉身必受苦难”。
不管我们结婚与否，苦难和肉身的关系是紧密相连的；但那些已婚的、与妻子同住的人，总是会比寻常人遭遇更多的新麻烦——所有关系虽然都能给我们带来舒适，但所有关系同样都会使我们不堪其重负。因此，当我们离世时，我们对自己地上生命的回顾，就难免像老雅各在法老面前所哀叹的那样：“我平生的年日又少又苦”，又难免像所罗门王所嗟呼：“人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。”
2.甚至，我们在重生更新的生命中，也没有摆脱此类烦恼。尽管我们的灵魂被圣化、其中充满了属天的甜蜜，但我们并没有脱去受造脆弱的人性；尽管我们的灵能在一定程度上摆脱败坏的刺痛和诅咒，但我们的肉体感官却完全没有从苦难热浪的侵扰中解脱出来。
是哦，恩典目前并没有拔出所有射向我们软弱肉身的毒箭。保罗如此描述自己遭遇的苦情：他说：“我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。”。那些冒险进入天国的人同样是被如此描述：“这些人是从大患难中出来的” 。
重生之人第一次痛悔的哭声，拉响了地狱的警报，并唤醒了魔鬼和世人对他的愤怒。因此，保罗和巴拿巴对那些归信的人说：“我们进入祂的国，必须经历许多艰难” 。
我们发现，教会在这个这世界的状态，无异于一艘在充满滔天巨浪的海洋上遇险的船只：“你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪”，这就好像像约拿的船一样，因为同一个词在那里被用来形容风暴的可怕。
作为一艘在今生茫茫无边且充满危险的船只，穷苦教会仿佛在没有舵、桅杆、帆或钓具的情况下被暴风猛烈冲击。我们不能（也不应该）指望从这些麻烦和苦难中解脱出来，直到我们来到天堂的庇护港湾：“祂也必使你们这受患难的人与我们同得平安。”。
哦，圣徒们带着何等丰富的经历上天堂，因为他们经历各式各样的操练、危险、试炼，最终却得蒙奇妙的保守和拯救！是的，“义人多有苦难，但祂救他脱离这一切”。
因此，可怜的不义之人呐，你没有恩典的心应该这样反省自己！你现在身处的是何等危险的苦难之海！你陷入的是多么悲惨的境地！在这里，充满了苦难，充满了罪恶，并且他们总是相互产生。
至于圣徒，你们要知道，世界虽多有苦难；但这一切只是暂时的，不久之后，你们就不再受苦了，因为“祂也必擦去你们一切的眼泪”。