司布真论解经

选自《释经书与释经》演讲二 演讲二 论解经 在向你们介绍了解经家后,我现在一定要向你们强调其中一种最实际的使用他们的方法,就是你们自己在事奉神的聚会时,在众人面前公开讲解圣经。古时候的讲道和现在相比,讲解圣经所占的份量要大得多。我想,初期基督徒的讲道大部分是对旧约圣经长长的段落作解释;当教会可以得到福音书,以及保罗书信的抄本时,传道人的主要任务就是通过发表演讲,使使徒的教训深入人心,这演讲的主心骨… 阅读全文司布真论解经

传讲真理就是固执吗? – 司布真

我无法忍受虚假的教训,无论它是怎样精致地摆在我的面前。你会因为有最精致的食具就让我去吃那有毒的食物吗?当我听到人用花言巧语,以人的灵魂作买卖,把别的福音摆在人的面前,这就让我愤怒不已;对于那些对这样的骗子轻描淡写的人,我真感到惊奇。有人说,“这是你的固执而已。”你怎么愿意就怎么叫吧,但那满有爱心的约翰是固执的,他这样写道,“若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安… 阅读全文传讲真理就是固执吗? – 司布真

威廉高格论讲道

要记住,我们登上讲坛不是为了说一些精巧的事,或者一些流利的事。我们上到那里,是为了向堕落的人宣告拯救的好消息;指出得永生的道路;力劝,鼓励,支持受苦的罪人;这些是我们当要阐述的荣耀题目 – 这些容许人去表现演说的技巧,刻意的说话流畅的动人之处吗?真理和好像这些的题目,应当用穷人和无知的人不能理解的词汇堆积起来吗?让所有能说会道的传道人小心,免得他们用鸣响的词语充满一个人的耳朵,而他们是本应该用永生… 阅读全文威廉高格论讲道

与神同工

司布真1877年4月27日在浸信会传道会上的讲话 我开始发言的时候你们向我欢呼,这总是让我难过,因为你们根本不晓得自己会怎样失望。我们尊敬的朋友史达翰先生已经给我们定了一个很好的基调,我希望有一种正确的灵能贯穿在集会当中。如果你们去看报告,我想会对它感到很满意,它不仅充满有趣的事情,还写得非常好。我不能说自己是一个喜欢读报告的人。我通常发现,我夜里睡不着,报告是我可以使用的其中一样最好的东西。但是… 阅读全文与神同工

给致力学习教牧工作之人的劝告 - 司布真

1.明确你是蒙了神的呼召。 2.有一个崇高的理想。     在自己面前摆上一个使徒般的对象 - 巴克斯特,约翰班扬,怀特腓。树立     一个理想,定意要达到这个理想。 3.为尽可能好的位置装备自己。要这样做,你们就要在离开牧师学院之后继续     成长。 4.特别要寻求属灵方面… 阅读全文给致力学习教牧工作之人的劝告 - 司布真

跟从基督,就意味着放弃我们的智慧

选自汤摩斯·波士顿((Thomas Boston,1676-1732,清教徒)《得人如得鱼的艺术》 4. 跟从基督,意味着放弃我们的智慧  我们跟从的必不能是我们自己的智慧(太16:24)。保罗不愿用智慧的言语传福音(林前1:17),他并不跟从属肉体的智慧定下的规矩。  所以我的心啊,你要弃绝你自己的智慧。求那上头来的智慧,努力传永生神的道,而不是你自己的话语。 因为神要你如此… 阅读全文跟从基督,就意味着放弃我们的智慧

不要混乱神的道 - 莱尔(J.C.Ryle)

“我们不像那许多人,为利混乱神的道。”(林后2:17)。今天我们怎么可能会混乱神的道呢?如果我们不想成为那“许多”行诡诈对待神真理的人,那么有什么样的礁石和浅滩,是我们应当回避的?在这一点上提几条建议,这并非没有益处。 当我们对圣经任何一部分都是神完全的默示这一点表示任何怀疑时,我们就是在至为危险地混乱神的道。这不仅是败坏那盛着我们宣称要交给我们会众的活水的桶,还是给整口水井下毒。在这点上一旦出错… 阅读全文不要混乱神的道 - 莱尔(J.C.Ryle)

司布真论讲道的目的

作者:Jonathan Watson – 真理旌旗出版社总编 对司布真来说,神差派传道人到世上,好使罪人可以与他和好,这是一条不言自明的公理。我们要承认,这条原则可能会有一些很明显的另外(如挪亚和耶利米),但在大部分情况下,神定下传福音,目的是拯救听到福音的人。 亚基帕王问使徒保罗:“你想少微一劝,便叫我作基督徒啊?”保罗的回答表明了真正的福音讲道人传讲福音时总当要有的勇气:“无论是少… 阅读全文司布真论讲道的目的

今天教会当学习的清教徒传福音的5个功课

作者:周必克(Joel Beeke) 今天人传讲神的话语,常常不能改变听众,因为传讲的方法未能作分辨,未能作应用。这样的讲道被减弱成了一种演说,一种展示,一种对人要求听什么的迎合,或者是一种与圣经根基分离的主观主义……改革宗和清教徒传道人把他们的布道应用在生活的每一个部分,把全部圣经应用在全人身上。他们宣讲教义,不以此为耻。我们可以从他们身上学到极多如何传福音的功课,例如: 1) 宣讲关… 阅读全文今天教会当学习的清教徒传福音的5个功课

露天讲道及其历史

有一些风俗,除了历史非常悠久以外,就没有什么理由可以支持它们的存在。在这样的情形里,古旧的价值不过就像一枚伪造钱币上的锈迹而已。然而,当人能够论证,历经世代的做法可以被证明真的很好并符合圣经时,这就令人高兴了,因为这赋予它一种神圣的光辉。我们可以无需惧怕被驳倒而论证说,露天讲道和讲道本身一样历史悠久。我们完全可以放心相信,亚当的七世孙以诺,当他发预言时,所用的讲坛不过就是山坡而已,而传义道的挪亚则… 阅读全文露天讲道及其历史