司布真 摘自司布真讲道第125号，《不结果子的葡萄树》 是恩典，无条件，神主权的恩典，使你与人不同！ 如果在座有一些人，认为自己是神的儿女，想象是因为“他们里面”有某样东西，使得他们蒙神拣选，那么他们应当知道，在关乎恩典第一原则的事情上，他们仍在黑暗之中，还没有学会福音。 要是他们学会了福音，他们就会不一样，就会承认他们比最小的还不如，是万事的污秽，配得糟糕的，不配，配下地狱，他们就要把这归于神分… 阅读全文使你与人不同的是谁呢?（司布真）

－ 摘自司布真讲道第170号《基督不变》 我听人说，马丁路德讲道的方式并不适合今天这个时代。我们太客气了！他们说，约翰班扬时代被人接受的讲道风格，并不是现在的风格。确实，他们尊敬这些人；他们就象那些法利赛人，他们为他们祖先杀害的先知修建坟墓，就这样，他们承认自己就是他们祖先的子孙，就像他们的祖先一样。和那些人一样起来传讲，说诚实话，不晓得是用什么粉饰过的宫廷语言的人，就像那个年代的人一样被大大定罪… 阅读全文古旧真理（司布真）

司布真 一般来说，当大多数人看到这句话的时候，会以为它指拯救脱离地狱。他们部分正确，但是这种想法有很大的缺陷。 基督的确拯救人脱离罪的刑罚，这是真的；他确实把那些配得至高神永远忿怒和不悦的人带入天堂；他确实涂抹了“罪孽，过犯，和罪恶”，为着他的血和赎罪祭的缘故，他百姓余民的罪孽不被追究，这是真的。 但这并不是“拯救”这个词的全部含义。这个不充分的解释是许多神学家犯错的根源，藉此他们让他们的神学体系… 阅读全文“…..以大能施行拯救” (赛63:1)（司布真）

司布真 发表于1887年12月号《剑与铲》杂志 哦，惟愿我们得到一场浩大和普遍的真信仰复兴！ 不是纯粹激动的爆发，而是一场真正的觉醒，永恒圣灵的工作。这将成为对怀疑论的充满荣光的回应，就要像一阵强风，让空气清新起来，赶走潜伏在浑浊空气中的瘴气。这样，人将不再尊荣那些破坏我主福音和真理的人。那已经在我们的大街上跌倒的真理，将要再次登上它的宝座。让我们祈求圣灵对我们全人有如此的眷顾。这不仅是人所盼望的… 阅读全文真理的恢复与复兴（司布真）

选自讲道第502号《忌邪的神》 我相信虚假的教义，因其触动神的主权，所以总是神忌邪发怒的对象。让我特别举自由意志的各样教义为例。我认识有一些好人，是持守传讲这些教义的，但我深信主必然因着他们的教训担忧，尽管祂是赦免他们无知的罪。自由意志的教义，它做了什么？它推举人，使人成为神；它宣告神的旨意是空的，因为除非人愿意，否则神的旨意就不得实现。它把神的旨意变成一位侍候人的仆人，侍候人的意志，使整个恩典之… 阅读全文自由意志的教义惹动神的忿怒（司布真）

有人质问：“我怎么知道哪一个是福音？” 你查考圣经就可以知道。 “但有一派这样说，另一派说得相反。” 你应该怎样对待这些门派？亲自去读神的圣经。 “但一些人真的有读圣经，得出一种意见，一些人坚持相反的意见，所以他们自己彼此矛盾，然而都是同样正确。” 谁告诉你的？那是不可能的。人彼此矛盾的时候，是不可能同样正确的。有真理，有虚谎；如果“是”是真的，“不是”就是假的。可能好人持有不同意见，但你要为他们… 阅读全文这是一个一定要热心、竭力、不断坚持真理的世代（司布真）

我的朋友，每个星期天早上和晚间，给人讲一段哲学，忽略这本圣经的真理，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。不讲神话语的基本真理，传一种完全是烟雾的信仰，没有任何确定的真理，什么也没有，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。人可以讲完一篇布道，连基督的名一次也不提，我认为这人就不是在传基督并祂钉十字架；不讲圣灵的工作，从来不说一句关于圣灵的话，以致听众真的说，“我们根本不知道还有一位圣灵”，这人就不是传基督… 阅读全文何为传基督并祂钉十字架？（司布真）

但让我在结束这点之前，在这里说一句话。我们一定要从中学到，如果拯救这件事荣耀神，在最高的程度上荣耀祂，让最高级的受造物赞美祂，那么我们可以加上这个看见，就是在拯救这件事上荣耀人的教义，就不可能是福音。因为拯救是荣耀神的。天使不是阿民念主义者，天使唱道：“在至高之处荣耀归与神。”他们不相信剥夺基督冠冕，把冠冕加在必死之人头上的教义。他们不相信这样的信仰体系，就是让拯救取决于受造的人，其实是把赞美归给… 阅读全文在至高之处荣耀归与神（司布真）

摘自《圣经试验得到证明》，司布真讲道2084号 我们急需读圣经的人。让我难过的是，就连一些有基督徒之名的人，圣经也是他们藏书中读得最少的一本书。有一天，一个人讲论到一位传道人，“他是怎样吸引会众的？他是不是总给会众一些新东西？” 另外一个人说：“是的，他给他们福音；在这些日子，那是最新出来的事情。” 确实如此；古旧、古旧的福音总是新的。现代的教义只在名义上是新的；毕竟它不是别的，只是一堆由陈腐的异… 阅读全文请读圣经（司布真）

罪人并不都是那种欢笑的人：该隐心思愤怒，内心沉重。恶人短暂的一生并不总是欢乐的一生。你们在此看到一个全然没有神的人，但他却不是没有愁苦。他变了脸色：他面容愁眉不展，是一个悲惨的人。世上还有很多不义之人，在他们自己所处的光景中并不快乐。目前不能使他们满足，他们没有将来，可以借给他们希望之光。对他们来说，服事罪是艰难的，然而他们却不脱离这样去服事主。他们落在得着两个地狱的危险之中，一个是在今生，另外一… 阅读全文致向敬虔朋友发怒的人（司布真）