自由意志的教义惹动神的忿怒(司布真)

选自讲道第502号《忌邪的神》

我相信虚假的教义,因其触动神的主权,所以总是神忌邪发怒的对象。让我特别举自由意志的各样教义为例。我认识有一些好人,是持守传讲这些教义的,但我深信主必然因着他们的教训担忧,尽管祂是赦免他们无知的罪。自由意志的教义,它做了什么?它推举人,使人成为神;它宣告神的旨意是空的,因为除非人愿意,否则神的旨意就不得实现。它把神的旨意变成一位侍候人的仆人,侍候人的意志,使整个恩典之约依靠人的作为。它以不公义为理由否认拣选,让神亏欠罪人,所以祂若赐恩典给一个人,祂就一定要赐恩给所有人。它教导基督的血是同等为所有的人而流,因为一些人失丧了,这个教义就把分别归于人自己的意志,这样就把赎罪祭本身变得无能为力,除非人的意志赋予它效力。这些意见冲淡了圣经对人败坏的描述,把力量归于堕落的人类,剥夺了圣灵有效施恩的荣耀:这个理论实际是说,这在乎那定意的,也在乎那奔跑的,而不在乎发怜悯的神。

我的弟兄,任何反对这条真理— “我要怜悯谁,就怜悯谁”的教义,都惹动神的忿怒。我在这讲坛上常常颤抖,害怕我会说出任何反对我的神主权的话;尽管你们知道我不耻于传讲人对神的责任 — 如果神是一位主权的君王,人就一定要受约束来顺服祂 — 另一方面,我是同样大胆传讲神有权随祂的意思用祂的东西,祂的事都不对人解说,无人能拦住祂手,或问祂说,袮做什么呢?我相信自由意志的异端攻击神的主权,损毁祂掌权的荣耀。我带着一切忠心,夹杂着忧伤,劝你们这些被这蒙骗的人, 谨慎你们的道路,领受那高举神,置被造之人于尘土之间的真理。