选自讲道第502号《忌邪的神》
我相信虚假的教义，因其触动神的主权，所以总是神忌邪发怒的对象。让我特别举自由意志的各样教义为例。我认识有一些好人，是持守传讲这些教义的，但我深信主必然因着他们的教训担忧，尽管祂是赦免他们无知的罪。自由意志的教义，它做了什么？它推举人，使人成为神；它宣告神的旨意是空的，因为除非人愿意，否则神的旨意就不得实现。它把神的旨意变成一位侍候人的仆人，侍候人的意志，使整个恩典之约依靠人的作为。它以不公义为理由否认拣选，让神亏欠罪人，所以祂若赐恩典给一个人，祂就一定要赐恩给所有人。它教导基督的血是同等为所有的人而流，因为一些人失丧了，这个教义就把分别归于人自己的意志，这样就把赎罪祭本身变得无能为力，除非人的意志赋予它效力。这些意见冲淡了圣经对人败坏的描述，把力量归于堕落的人类，剥夺了圣灵有效施恩的荣耀：这个理论实际是说，这在乎那定意的，也在乎那奔跑的，而不在乎发怜悯的神。
我的弟兄，任何反对这条真理— “我要怜悯谁，就怜悯谁”的教义，都惹动神的忿怒。我在这讲坛上常常颤抖，害怕我会说出任何反对我的神主权的话；尽管你们知道我不耻于传讲人对神的责任 — 如果神是一位主权的君王，人就一定要受约束来顺服祂 — 另一方面，我是同样大胆传讲神有权随祂的意思用祂的东西，祂的事都不对人解说，无人能拦住祂手，或问祂说，袮做什么呢？我相信自由意志的异端攻击神的主权，损毁祂掌权的荣耀。我带着一切忠心，夹杂着忧伤，劝你们这些被这蒙骗的人， 谨慎你们的道路，领受那高举神，置被造之人于尘土之间的真理。