古旧福音

《建筑密码：早期现代欧洲加尔文主义的美学》，作者 Catharine Randall，宾州大学出版社，1999年出版，288 页精装本 书评撰稿：Byron Snapp  2005年12月1日 在逼迫当中基督徒如何继续在他的工作中作见证？这是16世纪中后期法国信仰加尔文主义的胡格诺派建筑师和工匠所面对的问题。在这本令人着迷的研究著作中Catharine Randall 解释了加… 阅读全文书评－《建筑密码：早期现代欧洲加尔文主义的美学》

巴赫的音乐是全世界最广受欢迎的古典音乐。巴西作曲家海特尔·维拉－罗伯斯的作品“巴西风情的巴赫”組曲就是以巴赫的音乐为蓝本的，南非的索韦托弦乐四重奏乐队演奏他的音乐，日本的铃木巴赫学院录制巴赫的音乐，整个欧洲，澳大利亚和美国的巴赫合唱团和乐队都在表演他的音乐，甚至连连锁超市都出售以他的音乐发声的儿童玩具。 然而很少人知道，巴赫大部分的音乐是在一座受加尔文主义原则定规的宫廷里作曲而成的。有… 阅读全文加尔文主义宫廷中的音乐文化

人开始工作前的祷告。 哦，主神，至为怜悯的父和救主，因为祢定意命令我们劳碌，好使我们可以供应我们的需要，我们就恳求祢施恩，祝福我们的工作，让祢的祝福临到我们，没有这祝福，我们就难以为继，这极大的眷顾要向我们见证，祢的丰富和帮助，好使我们可以知道，祢对我们慈父般的看顾。主啊，我们还要恳求，祢用祢的圣灵加我们力量，使我们能忠心在我们所处的地位和职业中努力工作，不欺骗欺诈，使我们能努力遵行祢圣洁的法度，… 阅读全文清教徒商人的祷告

这位配得称颂的基督是我们喜乐的唯一典范，是生命的源泉，一切蒙福的根基。祂是整本圣经的总和，是圣经所预言、预表、预示、展示、证明的，在每一页，几乎在每一行都可以找到祂——圣经不过仿佛就是婴孩耶稣的襁褓。亚伯拉罕、摩西、约书亚、参孙、大卫都是有名之人，但按用意只是配角。基督是主要，是所有这些线索指向的中心。他们都是走在祂前面，为祂预备道路；如此伟大的王子，有许多先行官和传令官走在祂前面，这是合宜。施洗… 阅读全文祂是太过贵重的珠宝，不能店铺一开门就展现在人面前

作者：Ashok Nachnani  随着反对基督教信仰的文化势力不断增强，这对你在工作场所传福音会带来什么影响？你是更忠心还是更惧怕？ 如果你更惧怕，这也难怪。社会上自由主义高歌猛进，以及公司人力资源政策推动在工作场所讲“宽容”，只会加剧我们不与同事传福音时通常归咎的两种惧怕：惧怕在社交关系方面受到伤害，惧怕在职业方面受到不利冲击，例如失去工作，或在职业晋升方面停滞不前。 传福音一直都… 阅读全文在工作场所传福音

作者 Al Baker 当有以下情形时，你可以对你的孩子说: – 孩子不愿意接受敬虔的辅导，指教或训斥，或者行事为人如同愚昧人: 敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲， 箴 1:7。 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备，因为耶和华所爱的，他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子， 箴 3:11，12。 喜爱管教的，就是喜爱知识。恨恶责备的，却是畜类， 箴 12… 阅读全文使用箴言向我们孩子发出口头劝诫

由Matthew Vogan更新编写 当我们明白我们责任的通常次序和方法，每一件事都要归回本位，要过一种圣洁生活就变得比较容易了。因此，我要提出一些关于如何圣洁度过一日的简单指引。 睡眠 大约计算你的睡眠时间，好使你不至懒惰耗在床上，浪费你早晨宝贵的时间。让你的睡眠时间和你的健康与工作，而不是与懒惰寻欢相对应。 首要的思想 让神成为你醒来首先思想的对象；为前一个晚上所享受的休息，带着敬畏和感恩，把… 阅读全文如何与神共度每一日 － 巴克斯特RICHARD BAXTER (1615-1691)

巴克斯特（1615－1691） Scott Andersen 摘编更新 在各处自私不义的人进入各样的人际关系，目的都是为了服事自己，满足自己的肉体，不明白、不在乎所要求于他们的是什么。他们所求的是这关系能给他们什么样的名声，利益或快乐，但不是为了神和人要求，期望他们的事 [创2:18, 箴 18:22]。他们的心思只是关心他们能得到什么，而不是他们当成为怎样的人，当做什么样的事。 (1) 他们知道… 阅读全文夫妻之间的彼此责任

(节选自《独处变为甘甜》，作者James Meikle， 1730-1799) 现在我做了父亲，明白身为人父的感情 – 我岂不会保护我可爱的孩子离开各样的危险，我岂不会给他们各样真正的美物，我岂不会恳求各样的祝福临到他们吗？在他们婴孩的时候，我岂不会喂养他们，在他们童年的时候管教和教育他们，在他们青年的时候察验，责备，劝戒他们吗？我岂会容许这些可爱的小小孩子玩弄锋利的尖刀，在激流边玩耍，在深坑口跳… 阅读全文残忍的怪物!

作者Geoff Thomas 在一个婚礼上司布真先生对新郎说，“我亲爱的朋友，难道你不开始觉得骄傲起来了吗？因为保罗说丈夫是妻子的头。所罗门说‘才德的妇人，是丈夫的冠冕；’冠冕是在头上的。但仍然管治的功能应该是在于头；除非我们每一个人持守我们的本位，否则家庭的次序永远不会正确。” 在同一个场合，他描述了一位牧师妻子的困难和特权：“如果我是一位年轻妇人，正在思想结婚的事情，我是不会愿意嫁给一位牧师的… 阅读全文司布真论作牧师的妻子