这位配得称颂的基督是我们喜乐的唯一典范，是生命的源泉，一切蒙福的根基。祂是整本圣经的总和，是圣经所预言、预表、预示、展示、证明的，在每一页，几乎在每一行都可以找到祂——圣经不过仿佛就是婴孩耶稣的襁褓。亚伯拉罕、摩西、约书亚、参孙、大卫都是有名之人，但按用意只是配角。基督是主要，是所有这些线索指向的中心。他们都是走在祂前面，为祂预备道路；如此伟大的王子，有许多先行官和传令官走在祂前面，这是合宜。施洗约翰只是那磷光体，或晨星，表明日头正来临。从前世界绝不配得着祂，尤其是不配如此早就得着；祂是太过贵重的珠宝，不能店铺一开门就展现在人面前。因此，祂被包裹在那些隐晦的阴影当中——生命树、挪亚方舟、雅各的天梯；因此，祂被称为“万民都必归顺”的那一位，比健康相对于病人，生命相对于垂死之人，都更值得渴望和期待。
托马斯·亚当斯
《默想信条》，收录于《文集》，3:224
摘自《清教徒金句宝藏》（暂译名），将由清教徒文献翻译社适时出版，由版权方授权发表
整个创造是一首诗，每个物种都是这首诗的一节，每一个个体受造物都是这一节中的一句。就像诗向读者展示了诗人的智慧和想象力，创造也向我们展示了神智慧的一道风景。祂以智慧立地（箴3:19），用聪明铺张穹苍（耶10:12）。没有任何一样事情是如此卑微，如此渺小，以至于没有闪烁着神技艺的光辉。
司提反·查诺克
《选集》， 84
摘自《清教徒金句宝藏》（暂译名），将由清教徒文献翻译社适时出版，由版权方授权发表
