我想此时这首诗歌十分恰当…
神行事奥秘难测
施行他的奇事(赛55:8-9)
他在深海留下脚踪
驾驭暴风之上
在其深奥隐藏之处
他的作为永不失败
他造作他所有美好计划(弗1:11)
作成他主权旨意(代下29:10-12,但4:34-35)
哦忧心圣徒鼓起勇气
你等现在惧怕的乌云
充满怜悯，将要散去
在你头上降下祝福(罗8:28)
莫用软弱感觉论断主
而要信靠他的恩典(腓1:27-29)
在怒目而视的神之护理背后
他隐藏的是一张笑脸(创 50:20)
神的旨意要快快成就
每刻都在显明
花蕾尽管可能苦涩
但花朵却是香甜(彼前1:6-9,林后4:17)
盲目不信必然犯错(罗9:16-18)
审视他的作为也是枉然(林前2:14)
解释神的是他自己(罗9:18)
他要使之显明(罗9:19-23)
副歌
所以神，我们信靠你
哦神，我们信靠你 (箴3:5-6)
当泪水涟涟，安慰稀少 (罗 8:30-38)
希望离开我等视线消退 (但3:16-18)
我们信靠你。
主权恩典事工（Sovereign Grace Ministries）的鲍伯考夫林（Bob Kauflin） 在2005年第一个星期日给位于马里兰州盖德斯堡圣约生命教会（Covenant Life Church）会众教唱这首诗歌（(它原本是清教徒寇佩尔William Cowper所作的一首诗，现在被加上了副歌)，显然鲍伯是被东南亚灾民的苦境所感动，他配上音乐，加上副歌，更新了一些古字。我们要为鲍伯的才能感谢神，从那时候起我听这首诗歌，在一个人的时候用这首诗歌敬拜，这已经有好几个月了，在我经历自己的试炼和苦难（与工作相关的，以及个人生活）时，这首诗歌也给了我安慰。
请看，这就是真正的基督教信仰。这不是你在书店和大众媒体上招摇而过的电视福音布道的荒谈谬论；不是人在过道上来回打滚，大叫，大笑，向空气说话，以为可以说话就把某些东西变成事实的东西；不是每个周末用一张笑脸在数千人面前推销的“要自我感觉良好”的快餐式的基督教。
这不是以我为中心，这不是聚焦在我要做什么，而是定睛去看神已经做了什么。这不是集中在我身上，我要成为这样，我要成为那样，我要做的只是说一句特别的指定好的咒语，这些事情就会实现。相反，它是定睛在神是谁，尽管他的道路看起来和我们以为是“好的”完全相反，我们还应该怎样信靠他。这是一首真正的诗歌 – 它反映了基督徒生活的不同方面 – 喜乐，哀伤，悲剧，得胜。这不是一首棉花糖式的基督教歌曲 – 它不要求祝福，而是定睛苦难和神在当中的作为。
它不是说“我们要在复兴聚会上相见，歌唱直到祝福从天而降”，而是认识到灾难和祝福同样是出自神的手。当神容许撒但把约伯全家人击打致死，折磨他的身体，还有更多的打击时，约伯承认这点，说道，“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”(伯 1:20-21)，在所有这些事情上，约伯不以口犯罪(伯1:22, 2:10)。约瑟在创世纪第50章正确认识到这一点，他对他的兄弟们说，把他带到埃及的不是他们，而是神。
请想一想这点。
他的兄弟殴打了他，把他卖为奴隶，他受诬陷，被囚禁了好几年，他的名声受了中伤。身为奴隶他的身体受到折磨，除了从前对他的彩衣和他父亲给他祝福的回忆以外，他是一无所有。但是，此时他得到权力高升，成为法老的顾问，仅次于法老掌权。在此时，他在梦中得到神的警告，做了当做的一切事情，不仅保全了埃及，还保全了周围所有的国家。在创世记第45章和第50章，他和他的兄弟团聚的时候，他提醒他们，他对他们并没有怀有敌意。只有一颗承认在他看起来全无意义的灾难中神以主权掌管一切的心，才能赦免，才能认识到他经历如此多这一切的目的。
令人痛心的是，这正是当今大多数教会讲坛上缺少的东西，这是当今大多数书店里缺少的东西。一位作家写书讲《你现在的最好人生》（同样是这位作家，几乎不能在众人面前准确宣告什么是福音），另一位写书讲述你的《标杆人生》，而合乎圣经的基督教信仰却和所有这些积极正面的信息相距十万八千里。当一些人写书讲论“释放金钱的膏抹”，“带着你的权柄行事”，以及其他赋予人性更多的权力，超过我们实际当得的话题的时候，圣经却讲外邦人的使徒学会在他所处的一切环境中都学会了知足(腓4:11-12)。
你们看看，我们星期天早上在教堂里唱的大多数诗歌（我在这里是专门排除了大多数的改革宗教会），是通不过事实的考验的。不错，星期天在教会里唱的大量诗歌可以激发你的感情，让你觉得在其中真是好，给你一种催人向上的感觉，让你觉得你是已经“完事上了教会”。我的那些美国非洲裔弟兄们明白我是在讲什么。
但是那些“凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑”的事情通得过考验吗？如果你像初期教会那样受逼迫，罗马士兵在你脚下点起火焰，你的身体被淋满灯油，你还能唱这些诗歌吗？在许多圣徒和罪人在2005年8月29到3号，在路易斯安娜州，在密西西比州同样面对的事情的时候，这能通过考验吗？当你看到你的家看起来就像一堆柴枝，只有少数几件认得出的物件还留下来的时候，你还能大声响亮唱这些诗歌吗？当你所爱的人从你手中被冲来的波浪卷走，你还能唱任何那些流行的福音歌曲，那些现代敬拜歌曲，心里坚定，思想清晰吗？
请想一想你花时间读的书，你所听的传道人的讲道。看看在墨西哥湾各州所受的破坏，你还能从你在星期天，在不同的医治布道会，以及其他“教会教”活动中所接触的基督教里得到任何大有价值的东西吗？
如果你是诚实，真正认真看待这个问题，你们中的一些人可能对大部分这些问题回答说“不”。如果你的回答是“不”，那么你当明白你所身历其中的“感觉良好”的基督教其实根本就不是基督教，不管人们对你是多么好，那些信息使你觉得多么好，多么“得力”。
如果你用正确的观点前后一致来看圣经，你会知道，把这种自然灾难归给撒但，或者认为这些事情“多少在神的控制之外”，或者“神对这些也吃一惊，和你一样悲伤”，好像他在天上绞着双手无力回应，这是对神的亵渎。不，圣经里的神是大能的神，没有人（包括你和你的“ 认信”）都不能拦住他手,或问他在作什么(但4:34-35)。所以你不得不得出结论，降灾难的是耶和华(赛45:5-8)，就像降下祝福给一个城市或一个人的是耶和华一样。
是的，这个说法会令你们有些人感到受到冒犯。 没有人想要一位他们不能控制的神，或者一位行事和他们对神那种一切都好，完全安全的认识，认为这位神是从来不会发怒，让人按着自己的喜好随意行事不一样的神。这就是为什么许多当今广受人欢迎的布道家全都是讲积极认信，站在信就得着的“信心之道运动”（word of faith movement）一边。这听起来很好，让你想起你的话语创造出你的实在，你就觉得自己很是重要，这还给你某种程度上控制一切的幻象。几句错误引用的圣经经文让这一切都联合得天衣无缝。神更多变成了一位教练，一位老兄，或者一位老乡，而不是一位全能的主，掌管天地，我们在他面前应当首先在敬畏中下拜的神。
但事实就是，这只是一种幻象。
保罗的信心可能比你们所有这些读到这篇文章的人都要大（这并不仅仅因为神给他的启示），曾经反复求神取走他身体上的刺(林后12:8-10)。神说不。对，神说不。这里没有积极的认信，没有“讲出那些还没有的事，好像它们已经存在一样”，没有“祷告求应允”，神说不，这件事就定了。他的恩典是够用的，在保罗的软弱上显为完全。
我讲这些是为了提醒人一个很大的真理 – 你所奉行的“基督教”只有是真实的，才是对的。
只是真心相信某件事情，这并不能使这件事情就变得是正确的，不管你相信得是多么真诚，你的感觉是多“好”。在人类历史的不同阶段，人都曾经真诚犯错。
信奉一种假的信仰，它就要像上个周末阿拉巴马州莫比尔市水岸边的房屋一样被水冲走。我用这个例子是要形象地说 – 你的‘卡特里娜’飓风正在吹来。它可能不是真的暴风(尽管飓风季节还没有结束)。你的信仰是否坚固，是否正确，这要受到考验。
我经常举我一个朋友的例子，她母亲在99年去世了。她母亲相信（她也是一样）神会医治她。他“对她这么说了”。所以她放弃了治疗……，然后死了。尽管神确实带她离开这败坏的身体，以及它的痛苦，以此医治了她，她（以及其他人）却在盼望身体的医治。他们受人摆布，相信“因他受的鞭伤我们得了医治，所以我们要做的一切只是宣告我们得了医治”。
她的妈妈宣告了又宣告，她也是一样。他们拒绝看病，她的母亲死了，全家人震惊了。他们拒绝验尸，所以确实的死因永远也不清楚。有一段时间她感到一切都幻灭了，在教会里进进出出，她的信心因为这件事就败坏了。
糟糕的神学是不起作用的。它毁灭了盼望，毁灭了生命，让人落在思想和灵里的混乱中，不再相信，几乎不能分辨对错，因为他们现在知道他们把一生都交托给了一个谎言 – 一个不幸被人装扮得像真理一样的谎言。所以当一个人成了糟糕神学的牺牲品，然后真正的真理来到，要信靠相信就不容易了，更不用说活出真理了。我永远不会忘记看过的一篇报道，一对夫妇带着他们死去儿子的尸体去到佛罗里达州布兰斯韦尔市的一场医治大会，以为那位先知真的可以使他们的孩子从死里复活。尽管像这样的事情很多，但人们还是忽略真理，供养那些像辛班尼（Benny Hinn）, Ken Copeland, T.D. Jakes和其他传讲假福音和坏神学的人。人们继续唱赞歌去强化那些虚假的神学 (因为大多数人现在只是看一部分的圣经，只是认真去看他们认为和自己感觉一致的那些部分，而不是改变他们的思想去服从圣经的教训)。当灾难临到，他们就没有了根基。
灌输这些假福音的人知道他们的神学是骗人的。 Fred K.C. Price的妻子在九十年代中期被诊断得了乳腺癌，她接受了化疗，没错 – 她向“敌人的欺骗”投降，接受医生治疗，而不是“祷告求应允”，或者“认信宣告癌症的消失”。
我们可以学到一个功课。
我可以在星期天早上安静坐在家中，也可以在巨浪中歌唱“神行事奥秘难测”。这是圣经真理 – 完全是真理。神能令风浪止息。两年前飓风伊莎贝尔在大西洋上生成，是五级飓风，在北卡莱罗纳州登陆前减弱为二级飓风。神施了怜悯。四十年前，飓风凯米尔被认为是上周末飓风卡特里娜出现之前袭击美国最大的飓风，袭击了路易斯安娜州，密西西比州和阿拉巴马州的同一地区，它是一场五级飓风。尽管它引发了极大的破坏和生命财产损失，然而却没有去触动一些地方，神施了怜悯。
这一次，神没有这样做。
在新约中，他步出一条船，说了一句话，一场可怕的风暴就突然停住了。在2004年12月26日，他没有停住一场巨浪，不让它袭击东南亚和其他地区。
在今年飓风季节开始的时候，一级飓风艾琳准备在马里兰州或附近地区登陆，神派出一场高气压前锋，把它推回了大海。
神施了怜悯。三次飓风过后卡特里娜来到，神没有这样做。
我就信靠他少了吗？不。我对我每天以此而活的信心有信心 – 这信心是对成了肉身，为我交出性命的宇宙的神的信心。他控制陆地，海洋，空气，以及人类历史的每一个方面。宣告萨达姆统治时限的是他，命定克林顿和乔治布什任两届美国总统的是他。确实，使徒保罗在使徒行传第17章也讲了这一点，他对雅典的人说，“他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界”(徒17:26)。
所以我不怕死亡 – 但我确实害怕我的工作还没有完成就被“捉”个措手不及，所以我努力善用他给我的时间。我要承认，其中有一些可能是我的骄傲(神还在改变我呢)。但如果我在写这篇文章的时候他来呼召我 – 用枪手，风暴，事故或者还是自然的原因，不管怎样我还要赞美他。这不是因为我自己说服自己相信这一点，而是因为他给了我这我所坚守的不变信心。这不是关乎我自己的，这是关乎他的，所有都是关乎他的。
为了这个理由我传讲，教导神的主权。我真诚的愿望就是看到其他人悔改，相信神的儿子，像神怜悯我让我做的一样。我知道真正合乎圣经的对他的信心要带来拯救，我也知道真正合乎圣经的信心在逆境当中能经受得住考验。
T. D. Jakes 的心理辅导，欧斯廷（Joel Osteen）的鼓舞人心的讲话，或者那些对基督徒生活“伤心部分”视而不见的让人感觉良好的布道都经受不住飓风，或站在绞刑架下，或面对士兵，脑袋被枪顶着，要你咒诅基督得以生存这一类的事情。这些东西就像快餐，开始吃起来香，但长久要伤害你的身体组织，不会给你的身体带来它所需要的正确营养，不能正确增强你的身体 – 事实上，它在你里头放进一些东西，让你的身体崩溃得更快，当情况出现，你需要力量的时候，你的身体要负你所托，因为你没有给它正确的滋养。所有这些通过吸收快餐基督教，在你“属灵血管”里“沉积灵里脂肪”的东西现在吃起来是好，但是当你的卡特里娜/海啸/9-11临到时，你所收成的是在灵里如坏船一样。
让我们在这一刻真正反思我们相信的是谁，为什么我们信……如果有必要，找一家教导神全备旨意，而不仅仅是每个星期天娱乐我们的教会。
荣耀独归于神。