作者：平客(Authur W. Pink)
首先，让我们思想拯救的原因和手段。在这伟大的工作中，至少有七件事情发生，因为在这段或那段圣经中，它们都是被说成是“救”我们的。拯救要归于神的爱，归于基督的赎罪，归于圣灵大能的动工，归于神的话语作为工具所起的作用，归于传道人的劳苦，归于罪人的归正，归于神命定的圣礼。今天大多数认信基督徒的得救观是如此肤浅，如此局限，如此不足。确实，现今盛行的无知是如此之大，我们最好还是列出证明这七样彼此一致原因的经文，免得我们在这如此至关重要的问题上被控犯有错误。
1．拯救归于父神：“神救了我们，以圣召召我们”（提后1:9），这是因为在基督里他拣选的爱。
2．拯救归于主耶稣：“他要将自己的百姓从罪恶里救出来”（太1:21），这是因为他的功德和他对神的满足。
3．拯救归于圣灵：“他便救了我们，是借着圣灵的更新（多3:5），这是因为他大能的效力和作为。
4．拯救归于神的话语作为工具所起的作用：“能救你们灵魂的道”（雅1:21），这是因为神的话语给我们看到恩典，藉此我们可以得救。
5．拯救归于传道人的劳苦：“因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”（提前4:16），这是因为他们是顺服在神话语之下。
6．拯救归于罪人的归正，我们在其中行出悔改和相信：“你们当救自己脱离这弯曲的世代”（徒2：40），这是藉着在徒2：38所说的悔改；“你们得救是本乎恩，也因着信”（弗2:8）。
7．拯救归于神命定的圣礼：“这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活也拯救你们”（彼前3:21），因为它把神的恩典印在相信之人的心上。
神的爱和智慧是主因，是首先推动导致我们得救的所有其他原因的。
摘自《关于人之败坏的教训》