在祂所经历的一切历史中，我们与祂共享祂的历史。透过与祂的联合，祂作为真实的人所经历的一切历史，不仅仅是祂的历史，而且（在位格层面联合的意义而言）那就是我们的历史。
是祂死是向罪死了，只有一次， 是祂活是向父活着。现在，是祂在复活的生命中永远活在父的面光中。但这一切却被保罗真实地描述为——我们已经——被钉了十字架、被埋在了坟墓里、就连在复活的清晨也已经复活过了，甚至此刻已经坐在了天上！
这是如此令人称奇，以至于我们必须照样以同样令人惊讶的方式来理解和表达这一原理——在保罗看来，成圣意味着“在我们与罪、死和父的关系中，我存在的决定性因素，不再是我的历史，而是祂的历史。”
“我在祂里面”这一事实带来的一个全新的基本框架是——我已经成为一个“复活的死人”，我必须以此般的方式来看待和看清自己：因着与祂联合，我们向罪已经死过，向父正在活着。
我们错过了保罗此教导的激进本质，这是我们的极大损失。