成圣，部分是认出基督已完成对我们的救赎，部分是认出圣灵正在实施出这救赎。
作者：Coleman Ford
译者：huaye
校对：DL
来源：https://equip.sbts.edu/article/6-things-every-christian-needs-know-sanctification/
“一个没有成圣的人，假如到了天堂，他能做什么？让我们公正看待和回答这问题。没有人会在一个他并非如鱼得水，周围环境不符合他口味、习惯和性格的地方感到幸福。”——J.C.莱尔
成圣这件事虽经常遭人忽视，但对基督徒生命兴盛而言却至关重要。我们这些已经与基督同行的人，不管时间多久，都可以看出成圣是一项缓慢的工作。不存在着瞬间成圣，或成功成圣七步大法。这过程很慢，迂回曲折。成圣也非常个人化，我们每个人生命中都有不同的领域，圣灵在当中做工。成圣也是一个高度集体化的工程。成圣的“我们”这层面，与基督徒生命中的“我”同等重要。
1.成圣在两方面进行
成圣是神和基督徒合作的工作（腓2:12-13），神持续改变我们，让我们越来越有基督的样式。这种成熟特别是通过圣灵 （林后3:18；加5:16-23）和神的圣道（约17:17）成就。成圣不在于完全，而在于坚持。与罪争战是一生的努力。信徒与他们里面的圣灵合作，他们的工作流露出他们对得救的感恩。因此，成圣始于归信的那一刻。
圣经让我们从两方面认识这教义。首先，成圣是确定性的。成圣是神将信徒从非信徒中分别出来的作为。即使刚刚信靠耶稣基督和祂十架已成工作的新信徒，神也视他们为“圣徒”（罗1:7；林前1:2）。在这种意义上，基督徒现在已经“成圣”（林前6:11），“向罪死”（罗6:11），“与基督同钉十字架”（加2:20），圣经还有类似表明确定（过去时态）的陈述。当我们凭信心信靠基督，我们在基督里就分别出来，基于基督为我们做成的工作，神就视我们为圣徒。
成圣也是渐进的。这活泼的长进，是出于我们因信耶稣基督得生的生命。我们继续信靠基督做成的工作，与圣灵合作，努力照着神的话语更凭信心生活，就在成为基督样式这方面有长进。
2.成圣艰难
成圣听起来很容易吧？
很遗憾，成圣无捷径。格哈德·福特（Gerhard O. Forde）在《基督徒灵性: 成圣五观点》（Christian Spirituality: Five Views of Sanctification）一书中，称我们成圣是“纯粹是一门习惯称义的艺术”。虽然这句话印在马克杯，或配图发朋友圈看起来会很不错，但事情远没有那么简单。
毋庸置疑，称义是美好的教义，但这并不是基督徒人生的全部。要认识我们在基督里的生命，所有教义都必不可少。整本圣经对基督徒来说都非常重要。耶稣和祂所有的工作都必不可少，而不只是祂的一部分才重要。因此，基督教信仰，及其所有丰富的神学思考和真理，最好都要在我们与基督联合这光照下来理解。基督教信仰这核心真理，为整全的基督徒人生树立了一个框架。
基督徒人生每一次峰回路转的时候，我们都要记住，基督救赎我们脱离罪和死亡这客观做成的工作，与我们靠圣灵凭信心主观回应这做成工作是有分别的。成圣与信仰其他至关重要的方面一样，只是我们与基督联合的一个方面。
3. 因与基督联合，我们才有成圣
有一个好办法，让我们在与基督联合这事实的光照下理解成圣：成圣，部分是认出基督已完成对我们的救赎，部分是认出圣灵正在实施出这救赎。我们因信在基督里面。基督因着圣灵的大能在我们里面。圣经有很多经文让我们看到这是怎样的:
以弗所书1:3 ——神“在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”。
哥林多后书5:17，21 ——“若有人在基督里，他就是新造的人……神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。”
罗马书8:10 ——“基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。”
加拉太书2:20 ——“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。”
免得你觉得成圣不过是练习做神学研究，请听听著名神学家辛克莱·傅格森（Sinclair Ferguson）是怎样说的:“在围绕基督徒人生的所有教义中，成圣是最深刻，也是在效果方面最实际的其中一个教义。”（傅格森，《基督徒生活》，原著114页）(Ferguson, The Christian Life, 114).
当我们明白我们与耶稣联合的深刻内涵，我们就开始看到它有极丰富的内容，帮助我们在敬虔中长进。因此，成圣有多方面，在我们成长，更像我们救主的基督徒人生之旅的每一步，恰到好处满足我们的需要。成圣的道路虽然相似，却没有两条是一模一样。
4.成圣，每个人都不一样
我们是独特的人，受堕落影响的方式也是独一无二。虽然我们都得了同样的病，但病的症状往往不同。我们都需要耶稣这位大医生，但祂的药方就像祂造的每一个人一样独特。虽然成圣非常个人化，我们却必须记住，成圣的阿拉法、俄梅戛，就是基督祂自己。
以至称义的信心是第一束火花，使我们分别为圣，成为神的“圣者”，同时点燃了我们长进，变得越来越像基督的第一把火。圣灵把耶稣客观的作为施行在我们的主观方面，圣灵这工作一切的支流，都汇入这一个本源：永远认识、享受、喜悦和爱慕耶稣基督。
大卫·鲍力生（David Powlison）在他新书《成圣如何做工？》（How Does Sanctification Work?）里提到成圣五因素:
神。“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。”（腓2:13）
真理。教导、颂唱、传讲、查考和阅读的神话语真理，是圣灵用来在我们生命中做成改变的其中一样最可靠途径。
智慧人。神“借着主内弟兄姊妹的恩赐和美德”，促成我们改变。
患难和挣扎。虽然苦难和挣扎不讨喜，却能使我们长进，变得有基督的样式。鲍力生写道:“人改变，是因为出了难解决的问题，而不是诸事顺利……挣扎迫使我们需要神。”
是你在改变。圣经呼吁我们主动相信、顺服、信靠、寻求、爱、认罪、赞美、在主里寻求避难所。我们不是消极被动。信心的奥秘，在于我们百分百负责任，却百分百依靠那在我们以外的帮助。
这些因素在我们每个人生命中发挥作用的方式可能大不相同。圣灵动工，把基督客观的工作施行在我们身上，然而圣灵这动工是以不同方式临到我们。每一个基督徒向着同一目标前进，足迹却是有别。
5.成圣是一个群体工程
虽然成圣是个人化的事情，但它也是高度群体化。基督徒蒙召进入一个身体，与别的信徒组成一个群体，为要经历圣灵在我们共同生命中动工。基督为一群人死，离开了基督的身体，我们就不可能成圣。这是神为基督徒人生设计的成圣之道。
不存在脱离了在基督身体里积极的生活，基督徒生命还能成进这样的事情。事情之所以如此，是因为成圣一个明显的证据，就是我们变得更为基督和他人着想，过于为自己着想。当我们不专顾自己，我们就确信我们的成圣正渐进深入。成圣与我们爱人、服侍人密切相关。在基督里的人，是罪得赦免的罪人、在生活的风暴中寻找庇护所的受苦之人、正在成圣的圣徒。而且，我们都是在一同经历这一切。
6. 成圣是缓慢的工作
成圣是缓慢的工作。个中原因众多，我总结两种。首先，我们会抵挡圣灵的工作。再说一次，我们成圣的一个因素，是我们自己。所以当我们抵挡圣灵的工作，圣经就把这称为“消灭”圣灵的感动。换一种说法，我们顽梗，就实在熄灭圣灵在我们生命中的火焰。这种“消灭”（参见帖前5:19）的结果，可能会让我们在一段时间之内灵命枯干。
其次，人的生命没有哪一个部分不受堕落影响。罪败坏了我们的身体、思想、情感、关系，还有更多的事情。因此，寻求医治和恢复，这是一个一生的过程。成圣过程虽慢，终究是好的，因这给了我们无数的机会，让我们依靠神，看到神在我们生命中不断得荣耀。
就像我们对配偶，越见其美，我们就感情越深。随着我们在成圣中长进，我们与神的关系也是如此。