懒惰:我们体面的罪

作者:David Prince 如果你有一个孩子,待人有礼,在学校门门功课都考A,参加各种课外活动,成就斐然,但有一天,这孩子回家,开始满口脏话,顺道把你恶骂了一顿,你会怎么办?我想知道你会如何回应?你会不会心里想,因为他在很多事情上非常成功,总体而言很有礼貌,而且是一位出色的学生,那你就没有什么好担心的?你会不会认为,这只是一件麻烦事,他很有可能会过后就没问题?几乎可以肯定,你不会如此回应。大多… 阅读全文懒惰:我们体面的罪

假装在悔改

Jim Elliff 相信基督的人是终身悔改的人,他始于悔改,持续悔改(罗8:12-13)。大卫犯了大罪,但先知无需拾起一块石头,只是动动手指头,就把他击倒,皆因他是一个从内心悔改的人(撒下12:7-13)。彼得三次不认基督,但受三倍懊悔煎熬,直到痛哭流泪悔改为止(太26:75)。每一位基督徒都被称为是悔改的人,但他必须是一个在悔改的悔改之人。圣经教导教会纪律惩治时,认定所有真信徒的本质是悔改。受… 阅读全文假装在悔改

为着神感谢神

大卫•默里(David Murray)   我们有太多的事要感谢神,但我们经常没有为着神祂自己感谢祂;没有为着有一位神,有一位如此的神,这一位如此的神是我们的神感谢祂 诗人在这方面带领我们,为着神是神欢喜称颂。比如在诗篇103篇,诗人为着神是救主君王,在诗篇104篇,为着神是创造主君王欢喜庆贺。诗人在诗篇103篇赞美神是祂儿女的父,在104篇赞美神是祂所造万物的创造主。让我们与… 阅读全文为着神感谢神

基督徒成圣六须知

Coleman Ford 成圣,部分是认出基督已完成对我们的救赎,部分是认出圣灵正在实施出这救赎。 “一个没有成圣的人,假如到了天堂,他能做什么?让我们公正看待和回答这问题。没有人会在一个他并非如鱼得水,周围环境不符合他口味、习惯和性格的地方感到幸福。”——J.C.莱尔 成圣这件事虽经常遭人忽视,但对基督徒生命兴盛而言却至关重要。我们这些已经与基督同行的人,不管时间多久,都可以看出成圣是一项慢工。… 阅读全文基督徒成圣六须知

与基督联合

摘自Rankin Wilbourne 《与基督联合,认识神、以神为乐之道》,序 “基督徒”一词在新约圣经中只出现过三次,但保罗写的新约圣经书信用了“在基督里”这说法大约165次。 …… 也许信心其中一样最大的障碍,并不是我们不知道的事,而是我们以为我们知道,但却理解错的事。我们以为天堂是一个制造快乐的工厂,而不是与神一起的生活。我们以为得救就是能避免痛苦,而不是被改变成为正确的人。我们以为福音是上… 阅读全文与基督联合

用31 天为你的丈夫祷告

Nancy Leigh DeMoss “她一生使丈夫有益无损。”(箴 31:12) 为你的丈夫祷告,以此祝福他!使徒保罗指示所有基督徒都应当彼此代祷(弗6:18)。这包括妻子有责任和特权为丈夫祷告。为你的丈夫恒切祷告,这对他是好的,对你和你家灵命的健康是好的(箴31:11-12)。 撒但极力要摧毁你的丈夫,特别是摧毁他的品格和他在与你关系中的带领地位。通过祷告信靠神,每天把你的丈夫和婚姻交托在主满… 阅读全文用31 天为你的丈夫祷告

给地狱装空调:自由主义是如何出现的

http://www.9marks.org/ejournal/air-conditioning-hell-how-liberalism-happens 作者: 莫勒(R. Albert Mohler Jr.) 神学自由派人士并不打算摧毁基督教信仰,而要将它挽救回来。事实上自由主义神学的推动力可以说是出于一种护教的考虑。自由主义神学的模式是太清楚不过了,神学自由派人士完全确信基督教信仰需要… 阅读全文给地狱装空调:自由主义是如何出现的

弟兄们,让我们培养一种福音文化

Ray Ortlund 福音教义生出一种福音文化。恩典教义生出一种恩典文化,一种接纳、盼望、自由和喜乐的社会环境。耶稣通过祂的真理亲自触动我们,创造出一种新的人类共同体。没有教义,只有文化,文化就是脆弱的。没有文化,单单有教义,教义在人看来就没有意义。 我们在新约圣经岂没有看到教义生出文化这种动态关系吗?例如,重生的教义生出谦卑的文化(弗2:1–9),称义的教义生出包容的文化(加2:11–16),… 阅读全文弟兄们,让我们培养一种福音文化

巴刻:我如何学会过喜乐生活

基督徒喜欢彼此查问对方最喜欢圣经哪一卷书。了解人,特别是那些写关于圣经的书的人是如何经历圣经,这很自然是我们感兴趣的问题。人问我圣经哪一卷书是我最喜欢的,我说是传道书。要是人表示惊讶,问这是为什么,我会给他们两个理由。 第一,读一位能与之产生共鸣的人写的书,这特别让人欢喜。这位自称是“传道者”的作者,希伯来文是Qohelet,就是“招聚者”,翻译为希腊文就是Ecclesiastes,“集会者”,就… 阅读全文巴刻:我如何学会过喜乐生活

恨恶罪的指引

巴克斯特 (1615-1691) 指引1。努力认识神,被祂的属性感动,仿佛常常活在祂的眼前。无人能完全认识罪,因为无人能完全认识神。你们对罪的认识程度,不可能超过你们对你们的罪干犯的神的认识程度,因为对罪之恶毒的认识程度是相对的,因为罪得罪的是神的旨意和属性。义人对罪的恶毒有一些认识,因为他们对被罪得罪的神有一定认识。恶人对罪的恶毒没有实际的、普遍的认识,因为他们没有这样的对神的认识。敬畏神的人惧… 阅读全文恨恶罪的指引