圣诞默想(三十二)
凡头生的男子必称圣归主。

圣诞默想(三十二)

凡头生的男子必称圣归主。

这有福的童女来到圣殿,不仅要办自己的事;她来,既是为洁净自己,也是为了献上她的儿子。每一个头生的男子都要归主为圣。祂是神的儿子,在时间之前亘古受生,在时间之内神迹成胎,也按本应的一般做法,分别为圣归给神。圣母把神自己的儿子献给神,这是应当的。她头生儿子,是首生的,在一切被造的以先。祂就是祂在当中被献上的那殿,所有头生分别为圣献上的是献给祂,藉着祂,他们蒙悦纳;现在祂由母亲抱着,被带到祂自己的殿中,作为人,献给身为神的祂自己。摩西若没有写下神特别拥有头生人畜的律法,这位有着神的本体和爱的子也是拥有这殿:祂的权利一直都是祂自己一条完全的律法。现在祂顺服祂自己颁布的这律法,这律法不仅要求祂来到这殿中,还要得着祂专有的权益。

祂是一切被造的主,自从祂击杀埃及的长子那时候起,就要求一切被造头生的,无论是人还是牲畜,都要献给祂,神行一件神迹的事,支持这天性的道理,这理看来要求把头生和最好的献给造物主。按此准则,神本应只让以色列的后裔服侍祂。但因神为了尊荣和赏赐利未,已经选择这支派服侍祂,所以现在所有以色列的长子,都必须作为神当得的献给祂,但容许赎回,交给他们的父母。至于牲畜,洁净牲畜头生的,必须献上为祭;不洁净的,付上赎价交换。这就是神设立这安排的极大道德教训,就是万有当中最好的,都适合分别为圣献给万有的主。如果我们以为,我们有的任何东西都是太好,舍不得献给祂,那么我们有的每一样东西,都是太好,是我们根本不配有的。

约瑟夫·豪尔(Joseph Hall,1574-1656),《默想旧约新约历史叙述经文》,卷三,第一篇,默想5:洁净(路加福音第2章)。标题为译者所加。