圣诞默想（二十一）
“那生下来作犹太人之王的在哪里？”
大自然的眼睛本可清楚看到某一条正向世界预兆出来的不寻常消息，但要这颗星表明弥赛亚降生，人就需要另一种光照。若这星除了神启示的说明，它就会带领这些博士漫游，没有结果。假定他们是巴兰的后裔（豪尔引用的民数记23:10译本作：“我愿如义人之死而死，我愿我的后裔如义人的后裔。”译注）但那位假先知正确的预言却并不足够。如果他告诉他们，弥赛亚要如星出于雅各，他却没有告诉他们，弥赛亚降生的时候，要有一颗星出于雅各的后裔。确实将这预言放在巴兰口中的那一位，也光照博士的内心。神的灵随着自己的意思向人吹气默示。“从东从西，将有许多人来寻求基督，惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去了。” 即使在当时，神也没有如此把祂的拣选局限在教会的范围之内，祂岂不有时寻找彰显祂荣耀的特别工具吗？这些博士到哪里，岂不就是耶路撒冷吗？他们盼望在哪里听到这位新君王的消息，岂不就是在这国的都城吗？一开始这星只是泛泛带领他们来到犹大，其余的事情，有一段时间神让他们去调查研究。上帝带他们到这里，不是为他们自己，而是为犹太人的缘故，为世人的缘故；好让他们有助于让犹太人没有借口，世人可以相信。为了让他们可以开口宣告基督降生，神把他们带到犹大的都城，向人报告和询问。他们的智慧无法教导他们想象，有一位君王要为犹大降生，威严显赫，有一颗星从天而来，向地上宣布祂的消息，祂的臣民却毫不知晓：因此，他们认定这是一种人人皆知的启示，就问：“那生下来作犹太人之王的在哪里？”人以为可能的事，会大大欺骗我们，尤其是我们把这些自以为可能的事与属灵的事混淆起来的时候：因神通常仍亲自特别带领。
约瑟夫·豪尔（Joseph Hall，1574-1656），《默想旧约新约历史叙述经文》，卷三，第一篇，默想4：博士与那星（马太福音第2章）。标题为译者所加。
