灵魂与她救主间的神圣对话，论及救主悲伤受难的有效功德选自《敬虔的操练》，作者刘易斯·贝利（约1575-1631，清教徒） 灵魂：主，你为什么要洗你门徒的脚？基督：为要教导你，你该如何预备自己来吃我的晚餐。灵魂：主, 你为什么要亲自洗他们的脚？（约13：4）基督：为要教导你，如果你要作我门徒，你就要谦卑。灵魂：主, 你死前为什么要设立你最后的晚餐？（路22：19, 20）基督：这… 阅读全文灵魂与她救主间的神圣对话，论及救主悲伤受难的有效功德

灵性必须顺服在神主权的权柄之下 我不晓得有什么灵性是不绝对，无条件顺服在神无条件，主权的权柄之下的。“若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令”（林前14:37）。－修斯马丁（ Hugh Martin），《赎罪祭》，第316页

作者：以撒·安波罗（1604 – 1663，英国清教徒） “仰望为我们信心创始成终的耶稣。”－来 12:2 保罗说，“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”他在向哥林多人传道之前定意，这要成为他专注宣告的唯一一点认识，在他事奉的过程中，他要努力让他们得到这点认识，他让这成为他认识的长阔高深；他说，“不但如此，我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”弗3:1… 阅读全文仰望耶稣（以撒·安波罗）

爱神的人渴慕神的同在。恋爱的人不能长久分隔，因着看不到所爱的对象，他们很快就生出渴想之情。一个深深爱上神的人是渴慕以神为乐。大卫见不到神的时候，他是快要昏厥过去。“我羡慕渴想神。”诗84:2。 爱神的人不爱罪。“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。” 诗97:10。对神的爱，和对罪的爱，是不能混合，正如铁和泥不能混合一样。人所爱的每一样罪，都在击打神的生命。爱神的人，对罪有一种憎恶。把两位爱人分开的，是… 阅读全文怎样才能知道我们爱神？（ Thomas Watson）

最好的传道就是，“我们传钉十字架的基督”。最好的生活就是，“我已经与基督同钉十字架。”最好的人是钉十字架的人。最好的形式是钉十字架的形式：愿我们都进入当中！我们活着，越多定睛注目我们主那说不出的愁苦，越认识祂是如何已经完全除去我们的罪，我们就生出越大的圣洁。我们越是居住在那可以听到加略山上呼声的地方，在那里，我们可以看到天、地、阴间都被祂奇妙受难感动的地方，我们的生活就要变得更加圣洁。没有什么能像… 阅读全文我们越是居住在那可以听到加略山上呼声的地方（司布真）

摘自约瑟夫•豪尔（Joseph Hall），《圣经默想》 以撒生活隐退安静，而雅各生活忙碌、麻烦多多。在一人身上我看到默想的画面，另外一人则是行动的情景。在列祖当中没有一人是像雅各一样经历如此多苦难的日子，所以神的教会从他得名，这是有道理的。自古以来，有信心的人也不是被称为亚伯拉罕人，而是称为以色列人。为了抓紧时间，他在母腹中就开始竞争；在那之后，他逃命，逃离一位残酷的弟兄，去到一位残酷的母舅那里… 阅读全文雅各与拉班

作者：以撒·安波罗（1604 – 1663，英国清教徒） 选自 《仰望耶稣 》  论到基督接纳罪人，我不能把这局限于基督一年的工作，但我只提这一年的事情。这表现在，1. 基督的教训上。2. 基督的作为上。 1. 基督在祂的教训中明明白白地说，太11:28，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”没有更多的，只是来，欢迎来。… 阅读全文论基督接纳罪人（以撒·安波罗）

约翰•牛顿 当我不得再见耶稣， 时光何等单调乏味！ 美景、美羽、美花， 对我都失去一切甘甜。 仲夏太阳闪耀，反倒幽暗， 田野努力欢笑，却是枉然， 但当我以祂为乐， 十一月就美如五月。 祂名焕发最馥郁的香气， 祂的声音比音乐更美； 祂的同在驱散我的忧郁， 让我里面全然欢喜； 祂若总是如此亲近， 我必无所求无所惧； 无人欢乐像我， 我的夏天全年持续。 得见祂面我就满足， 全人交托祂的美意， 季节地点一… 阅读全文除祢以外，在地上我无所爱慕（约翰•牛顿）

“背道的儿女啊！回来吧！因为我作你们的丈夫。”— 耶利米书3:14 这句真是金玉良言 — 是让良心不安之人心生感恩的止痛药。这特别的安慰，为的是让人心欢喜，把最绚丽的色彩加在人心所看的一切之上。这句话对他们说的人，是在一种特别蒙福的地位上。相信基督的人啊，撒但今晚会特别忙碌做你的工作。牠要说：“你有什么权利，相信神作你的丈夫？”牠要让你想起你一切的不完全，你冰冷的爱，也许还要让… 阅读全文婚姻关系（司布真）

作为子生， 作为羔羊被带出去， 作为羊被献为祭， 作为人被埋葬， 作为神从死里复活， 因祂按本性是神和人。 祂是一切： 祂审判，所以祂是律法； 祂教导，所以祂是智慧； 祂拯救，所以祂是恩典； 祂受苦，所以祂是祭物； 祂被埋葬，所以祂是人； 祂复活，所以祂是上帝。 这就是耶稣基督， 荣耀归于祂，历世历代。 —  撒狄主教墨利托（公元二世纪）