我的朋友，每个星期天早上和晚间，给人讲一段哲学，忽略这本圣经的真理，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。不讲神话语的基本真理，传一种完全是烟雾的信仰，没有任何确定的真理，什么也没有，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。人可以讲完一篇布道，连基督的名一次也不提，我认为这人就不是在传基督并祂钉十字架；不讲圣灵的工作，从来不说一句关于圣灵的话，以致听众真的说，“我们根本不知道还有一位圣灵”，这人就不是传基督… 阅读全文何为传基督并祂钉十字架？（司布真）

保罗•沃什（Paul Washer） 让我们以祷告来到主面前。 父，我奉你儿子耶稣基督的名来到袮面前。主，袮知道万事。万事在袮面前，就像敞开的书卷。谁能隐藏他们的心，躲开袮的面，躲开袮的眼睛？最聪明的人的作为，都暴露在袮眼面前。袮的全知没有界限，若不是袮的恩典，我就是万人当中最惧怕的，但袮有恩典，丰富荣耀的恩典，浇灌在最软弱的人身上，恩典充满，把荣耀归回给袮。父，我赞美袮，我敬拜袮，我为着袮一切所… 阅读全文对当代美国教会的10条指控（Paul Washer）

但让我在结束这点之前，在这里说一句话。我们一定要从中学到，如果拯救这件事荣耀神，在最高的程度上荣耀祂，让最高级的受造物赞美祂，那么我们可以加上这个看见，就是在拯救这件事上荣耀人的教义，就不可能是福音。因为拯救是荣耀神的。天使不是阿民念主义者，天使唱道：“在至高之处荣耀归与神。”他们不相信剥夺基督冠冕，把冠冕加在必死之人头上的教义。他们不相信这样的信仰体系，就是让拯救取决于受造的人，其实是把赞美归给… 阅读全文在至高之处荣耀归与神（司布真）

作者：腓力•亨利（1631-1696），英国清教徒，马太•亨利之父 是否有人问，对于我们，基督是什么？我要回答，祂是我们的根基、我们的食物、我们的根、我们的衣服、我们的头、我们的盼望。盼望在圣经中有两种含义： 1. 它代表盼望的恩典，就是对要临到美事的期待。箴10:28，“义人的盼望，必得喜乐”，就是他们的盼望有一个好结果。它还代表， 2. 盼望的对象。题目的经文就是这样的意思。 教义。主耶稣基督… 阅读全文我们的盼望基督耶稣 – 提前1:1（腓力•亨利（1631-1696））

作者： 约翰•吉尔（John Gill，1697-1771） 1.从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。2.将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。3.他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。 彼后2：1 从前在百姓中有假先… 阅读全文彼得后书2：1-3 注释（约翰•吉尔）

摘自《圣经试验得到证明》，司布真讲道2084号 我们急需读圣经的人。让我难过的是，就连一些有基督徒之名的人，圣经也是他们藏书中读得最少的一本书。有一天，一个人讲论到一位传道人，“他是怎样吸引会众的？他是不是总给会众一些新东西？” 另外一个人说：“是的，他给他们福音；在这些日子，那是最新出来的事情。” 确实如此；古旧、古旧的福音总是新的。现代的教义只在名义上是新的；毕竟它不是别的，只是一堆由陈腐的异… 阅读全文请读圣经（司布真）

       奥古斯丁，《论字句与圣灵》 我们因恩典废了自由意志吗？断乎不是！我们是坚固了自由意志。因为正如信没有废了律法，更是坚固了律法一样，同样恩典没有废了自由意志，而是坚固了自由意志。律法只能由一个自由意志得到成全。然而律法使人知罪；信心带来恩典对抗罪；恩典带来灵魂的医治，脱离罪的疾病；灵魂的健康带来意志的自由；自由的意志带来对义的爱慕，对义… 阅读全文恩典生出真正的自由意志（奥古斯丁）