圣诞节的意义:狄更斯和亨德尔之间的对比

作者:TONY REINKE http://spurgeon.wordpress.com/2011/12/12/the-meaning-of-christmas-comparing-dickens-and-handel/ 过去一周对我和家人来说都是难忘的一周。周日下午我们到了安纳波利斯的海军学院教堂,欣赏亨德尔的《弥赛亚》演出。教堂惊艳,演出精彩。周三晚我们去了华盛顿的福特剧院,欣赏狄更斯的《圣诞… 阅读全文圣诞节的意义:狄更斯和亨德尔之间的对比

造就健康教会的四剂苦药

Clint Archer 在西方世界许多城市,选择一家教会,有点像在一家次品服装工厂店买衣服。人知道自己需要穿衣服,但试过的每一件都有很显眼的某个污点,或缝线不直,或掉线。人只能退而求次,选择那些缺点最能忍受的。请不要把我的坦诚误解为是悲观主义,我在当中作成员的三家地方教会,我都喜爱,但并没有因为发现它们有无可避免的不完全而措手不及。 但我们需要意识到,一家健康的教会,必然有一些让我们感觉不愉快的… 阅读全文造就健康教会的四剂苦药

暂时的分离——我们为何盼望面对面在一起

作者:Marshall Segal 名副其实,Zoom的兴奋来得快也去得快,它让我们大多数人感到疲倦、烦躁、感觉更失联。 我们盼望面对面在一起,这种愿望并不是什么新事(它就像人类一样年代久远),但对我们许多人来说,冠状病毒更新和深化了这种盼望。我们肯定更体会到神植入我们人性的这种面对面需要。但是,创造出这需要的,并不是最近几个月,最近几个月只是把人、特别是基督徒一直以来需要的暴露在我们面前而已。 … 阅读全文暂时的分离——我们为何盼望面对面在一起

你不需要饶恕的:恩典以其他形式出现的时候

作者: Brad Hambrick 并不是每一件让我们苦恼、打搅我们的事都需要饶恕。饶恕只是针对道德性的过犯。当我们尝试使用饶恕作为解决方法,去处理关系方面令人烦恼,但本质并不是道德性的问题时,有几件糟糕的事情就会发生。 我们建立起自己的偏好,作为让我们配偶遵守的道德标准——这就是骄傲。 我们开始觉得我们饶恕对方,要比得到对方饶恕更多——这就是自义。 我们对配偶的看法变得越来越负面——这就是论断。… 阅读全文你不需要饶恕的:恩典以其他形式出现的时候

牧师必读的一本宣教书——20条书摘

我读Andy Johnson 的短篇杰作,《宣教:地方教会如何全球化》(Crossway, 2017)时,以下摘录吸引了我的关注。我要毫不夸张地说,每一位宣教士,但特别是每一位牧师,都应读这本书。 “想象有一家地方教会,人清楚知道并认同会众对万民的宣教使命。长老指引会众开展策略性宣教。强调宣教是所有基督徒,而不仅仅只是小众‘宣教俱乐部’要关注的问题。新潮流和要有立刻可见结果的高压专政不能操纵人。教… 阅读全文牧师必读的一本宣教书——20条书摘

马丁路德反对现代教会自我赎罪的9.5条论纲

就算罗马天主教仍持守基督教信仰其余的正统教义,在它定唯独因信称义这圣经教义为有罪的那一刻,它就否认了福音,就不再是一家合法教会。在它仍继续否认拯救方面合乎圣经的教义时,接纳它为一家真教会,这就是一个致命让步。在我们生活的年代,神学冲突被认为是政治不正确,但在没有和平的时候宣告和平,这就是背叛了福音的核心与灵魂。—— 史哲罗,《宗教改革结束了吗?》 马丁路德反对现代教会自我赎罪的9.5条论纲 作者:… 阅读全文马丁路德反对现代教会自我赎罪的9.5条论纲

再论律法与《悲惨世界》

Jason B. Hood 许多基督徒都正确强调了这部经典著作对福音的美好描述。其中一位基督徒说:“我想不出还有任何小说,是像《悲惨世界》那样如此栩栩如生、深邃传达出律法和福音之间的差异。”人在分析《悲惨世界》时,通常的主题都是论述律法和福音之间的分别。 但有没有想过,这个故事也让我们看到一幅关于律法的美好画面? 我们在故事开头的出名场景,遇见一位名叫冉阿让的贼,他刚从牢里被释放出来。因曾被定罪而… 阅读全文再论律法与《悲惨世界》

耶稣爱宗教,你也应当爱宗教

作者:David Prince “看来将来只会存在一种‘主义’,就是个人主义,它要作王,永无尽头。”罗斯•杜塔特(Ross Douthat)如此概括皮尤研究中心(Pew Research)对千禧一代,就是在80年代和2000年间出生的这一代人所作的一份调查报告。这份调查报告揭示,千禧一代的人通常并不信任包括教会在内的所有主要美国社会机构,与这些机构越来越疏远。 福音派基督徒对于这调查数据不应感到惊… 阅读全文耶稣爱宗教,你也应当爱宗教