圣诞默想（十一）
天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”
这位荣耀的天使到哪里来寻找那位作神母亲的人，岂不就是默默无名的加利利吗？就连犹太人他们自己也藐视这地方，认为此地没有他们享有的特权：“加利利没有出过先知。”请看，一位天使到没有出过先知的加利利这里来，众先知和天使的神降世，要在出过先知的加利利成胎！充满全地的神，并不偏待地方；是人让地方，而不是地方让人得尊荣与特权；有神同在的地方就是天堂，天堂不能让神的尊贵充满荣耀。拿撒勒的死角不能把那蒙福的童女向天使隐藏起来。神的儿女不管退下身居何处，神的眷顾都要把他们寻找出来。
神一贯的做法，就是来寻找人遭藐视的认，把祂的尊荣赋予这样的人：我们既不能逃避审判，也不能逃避我们神的怜悯。神喜欢加利利的小村庄，生于耶路撒冷有名的王宫；祂并不在乎何等朴素地与属自己的人来往。既然我们的神并不看重地方外在的荣耀，我们为何还要因此欣喜若狂呢？我们若不喜悦与这位拿撒勒这位有福的童女在一起，而是宁愿与耶路撒冷王宫中骄傲的贵妇在一处，就不是与天使有一样的性情了。看重任何事情过于良善，宁可缺乏良善，也不愿缺乏任何事情，这就是极大的虚妄了。天使向这位童女问安，他不是向她祷告；他看她是一位圣徒，向她问安，不是把她当作一位女神，向她祈求。 我们若要像这位天使一样向她问安，这就是极其自以为是了：因我们既不像他，她现在也不像她从前的样子。如果是灵的那天使，像当时在这地上，是血肉之躯的她问安，我们这些血肉之躯，向现在是天上荣耀的灵的她问安，这就是不合宜了。我们若要以天使向她问安为由，向她祷告，这就是羞辱这位童女、这位天使和这问安。
约瑟夫·豪尔（Joseph Hall，1574-1656），《默想旧约新约历史叙述经文》，卷三，第一篇，默想2：基督降生的喜讯（路加福音第1章）。标题为译者所加。
