我们拥有祂，并不像拥有杯盘中的银币，或抽屉里的地契一样；那些以如上类似观念理所当然地认为自己已经拥有祂的人，可能一年到头都不会留心去观看祂哪怕一次！
祂是人所吃、所嚼、所消化的血和肉，信心就像人的肠胃，必须不断地蠕动才好。因此我们唯有每天竭力藉着信心住在祂里面，才能称得上是拥有祂，这就是信心的应用（约6:53）。若世间的饼需要每天消化，那么更何况是这生命的粮呢。我们是因持续信靠祂才得生命。正如保罗所言：“我因信神的儿子而活”（加2:20)。
生命源于信心持续的运作，正如人活着在乎心脏的跳动——心脏总是不断地跳动着，设若某天心脏不再跳动，人就会被判定为死亡——信心（我们或死或活）的判定亦是如此。
信心并非某种沉睡的状态，信心也不仅仅是不去怀疑；信心是不断地积极打磨自己的心思意念，使灵魂知道祂是我的，或者不断地将自己交付给祂。亦即活在祂身上，活在祂里面。
一些人臆想出美好的妄念，他们在自己虚假的安稳感中，认定他们已经拥有基督；他们的信心似乎从未被撒但的控告和试探所搅扰，也从未怀疑过自己是否究竟拥有祂；这些人认定这就是他们所谓的信心，他们理所当然地认定和相信自己永远不会被弃绝。
在实践中，许多人认为的信心，不过是（对自己良心的）某种游说和说服，他们以此为自己虚假的安全感做辩护。他们信心的对象和目标是他们自己的状态，而非建基在救主和祂的爱之上；这些人的信心对救主的评价并不高，也不将自己每日的心思意念扎根在祂的功劳、怜悯、恩典、公义上。
相反，他们的信心对自己的评价却很高，而这不过是他们对自我的谄媚和讨好；他们在自己的心思意念里，更多地尊崇自己，却很少尊崇祂；而他们之所以认定自己是安全的，无非是出于对自己的仁慈，而绝非出于对救主的信靠。这是许多宣信者内心深处相信的唯一内容——但这不是相信祂，而是相信自己。
事实上，如果这些人在没有真正相信的情况下，发现自己投靠的不过是虚假的安全状态，他们必定很快就会心烦意乱，并会如此安慰自己说：“这种可怕的想法会使我陷入不信和绝望。”这些人之所以会这样想，是因为他们认为自己此前的状态是安全的。但那些真正寻求救主的人，会驱使自己从虚假的安全状态和观念中逃离出来，从而转向投靠救主并上帝所赐下的白白恩典；而这，才是信心首要且唯一的目标。