五个唯独
摘自 … opic 唯独圣经 对权威的侵蚀 唯独圣经是教会生活无误的法则，但福音派教会今天已经把圣经和它权威的作用分隔开。在实践上，教会在极多时候是被文化牵引。在教会的需要，它如何发挥作用，它要传讲什么这些事情上，治疗技巧，市场推广策略，娱乐圈的节奏…
恩典教义
约翰福音第三章与重生 对圣灵如何改变人心的探究(马太麦马安博士)
约翰福音3:1-10 与圣灵重生作者：马太麦马安博士 对败坏堕落的人的拯救在圣经中自始至终是以神为中心的作为，而不是以人为中心的行动。不幸的是，教会在过去250年中已经从以神为中心的救赎观移向了一种以人为中心的观点，并导致自我衰微。以人为中心的哲学观念，混合着错误的阿民念主义神学观点，给教会带来了…
非常值得质疑的方法（Robert Reymond）
“我们今天的问题导致了非常值得质疑的教会增长方法，这个问题有两方面： 一方面，我们看到对福音信息的信心日益减弱。甚至连福音派教会都有迹象表明对福音信息使人知罪，使人归正的能力失去信心。这就是为什么日益增多的教会选择论述家庭生活，心理健康的布道的原因。我们正被 Os Guinness 称之为管理革命和治疗革命的运动…
相信加尔文主义五要点的十大果效
约翰派博，2002年4月20日 这十点是我个人的见证，证明相信加尔文主义五要点的结果。我刚完成这个题目的讲课，学员要求我把这些看见刊登出来，让他们也可以分享。我很高兴这样做。这些当然和课程的内容相一致的，磁带可以从Desiring God Ministries买到, 但我把它们登载在这里，让更多人可以使用，希望促进其他人可以像那些…
对主权救恩观争论的认识（巴刻）
如果十年前你对我讲，我要看见有知识的福音派基督徒，其中一些是有博士学位，在神学院教书的，会争辩说神所保证，直到永远实在的拯救，其中可以没有悔改，没有跟从做门徒，没有行为上的改变，没有在实际上承认基督是人生命中的主，没有在信心上的坚忍，我会对你说你是疯了。也许我会用英国话里说的，说这样的人是赤裸，大…
真理的体系不是一条直线，而是两条（司布真）
“又有以赛亚放胆说，没有寻找我的，我叫他们遇见。没有访问我的，我向他们显现。至于以色列人，他说，我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。” — 罗10:20-21 毫无疑问这些话主要是指着丢弃以色列民，选择外邦人而说的。外邦人不寻找神，而是活在拜偶像中，然而，耶和华乐意在这末后的日子把他恩惠的福音赐给他们；而长久以来享…
如何听道 作者乔治·怀特腓（ George Whitefield）(1714-1770)
从传道人话语中得到最多益处的关键 耶稣说，“所以你们应当小心怎样听” (路 8:18)。 下面是一些警告和指引，为的是帮助你们听道可以得益，得好处。 1. 来听道，不是出于好奇，而是出于真诚的渴望，为要认识和行出你们的责任。 进入神的家不仅仅是使我们的耳朵得着娱乐，我们的心却不得着更新，这肯定是至高的神极不喜悦的，…
称义与成圣有何不同?（莱尔）
最后我要思想称义和成圣之间的分别。 他们在哪些方面相同，在哪些方面有分别？ 我们话题的这个部分很重要，但我担心不是所有的读者都如此认为。我要简短讲讲这个问题，但我不敢完全跳过去。太多的人很容易只是去看信仰中事情的表面，认为神学中精细的分别是“言语和名称”的问题，没有什么价值。但是我要警告所有那些为他们…
异端（马太麦马安博士）
作者：马太麦马安博士 （节选自《魔鬼的货色，教会中的异端》一文） … rchandiseHeresy.htm 正如清教徒俄巴底亚·撒域（Obadiah Sedgwick）所说的，“我们当留意，谬误的观点要成为异端，那么他（那持这种谬误观点的人）一定要是一位口头承认是基督徒的人。” 这就是说，异端是寄居在…
基督徒在世的呼召（Gene Edward Veith, Jr.）
马丁路德说，当我们用主祷文祷告的时候，我们求神今日赐我们日用的饮食。他真的赐我们日用的饮食。他通过种植，收割谷物的农夫，把面粉变为面包的面包师傅，那预备我们的饭菜的人来做到这点。我们今天还可以加上那运送农产品的卡车司机，那在食品加工厂工作的工厂工人，管仓库的人，批发分销商，管理货架的年轻人，收款台…