（现代）基督徒为何很少谈论天堂的奖赏？
作者：Michael J. Kruger 你上一次听一篇讲道，说我们顺服的一个动机应该是我们在天堂得奖赏，那是在什么时候？我想对我们大多数人来说，那已经是很久以前的事了，我们甚至可能从未听过这样的讲道。每次讲道（或书籍）提出顺服动机的时候，几乎都是感恩基督已做成的事。当然，这是一个美好和根基性的动机。但它是唯一的动…
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讨厌等候？（1）
保罗•区普 为什么超市等付款的长长排队人龙让你疯狂？为什么交通堵塞让你狂敲方向盘？为什么你的妻子让你出门迟到之后，会感到你心烦意乱？是什么让等候使你变得如此抓狂？ 等候是难的，我明白这一点。我们生活在一个堕落世界上，这世界让生活变得十分艰难。但我们最大的等候难题，是在我们里面，而不是在我们外面。 我们…
为什么我的非基督徒朋友比我的基督徒朋友要好？
Ying Yee 为什么我的非基督徒朋友比我的基督徒朋友要好？过往几年我有好几次听过人提出这疑问，但真正冲击我的，就是我们从前一位教会成员在信仰方面发生了大转变。他是我们其中一位青年事工领袖，一个很了不起的基督徒弟兄。他是其中一个“值得关注的家伙”。我看着他进入全职服侍。但有一年，出于…
地方教会应当对它的成员有何期望？
Brent Prentice 我们没有必要重新发明车轮，本文是根据九标志事工网站《地方教会应当对它的成员有何期望》一文所作的改写，为要帮助本教会的成员了解，本教会对教会成员有什么期望，以下是我们的版本。 成为地方教会的一员，就是与耶稣基督我们的主建立一种委身关系，但这也是与祂的百姓，也就是祂的身体建立一种委身关系…
遭人嗤笑：基督作为的核心，而非穆罕默德作为的核心
约翰派博 / 2006年2月8日 （鉴于最近发生的巴黎《查理周刊》总部枪击的事件，重温九年前的这篇文章实属必要） 上周伊斯兰教抗议丹麦一份报纸刊登嘲笑穆罕默德漫画的示威，又一次生动描绘了穆罕默德和基督之间的不同，以及分别跟从这两位意味着什么。并非所有穆斯林都认同暴力，但我们仍看到一个极深的教训：穆罕默德的作为…
基督教教育的伟大异象 — 十条根基性真理
作者：Justin Taylor 我们听到“基督教教育”，经常首先想到的，就是努力按圣经原则运作的教育。也许我们会想到基督教私立学校，或在家教育，或主日学。我们会想到课桌、作业、任务和老师。 这些是基督教教育的重要形式，但这些制度形式只不过是冰山一角。例如你是否曾经想过，耶稣的大使命（太28:18–20）是基督教教育…
“火后有微小的声音”
Nathan Lovell 耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时耶和华从那里经过，在祂面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。（王上 19:11-12） 列王记上19章“微小的声音”，也许是列王记上下这两卷书中人最经常用来讲道的经文。传道人…
司布真复活了
作者：Christian George 1928年10月21号，司布真的灵从死人那里被召上来，至少那位视力超人的人是这样宣称的。 在由加拿大医生和超自然现象研究员汉弥尔顿（Thomas Glen Hamilton）主持的一系列通灵会上，那位已去世的维多利亚时代福音传道人的“实体”，有好几次向一群手牵手聚集在一起通灵的人显现。根据汉弥尔顿发表的报…
关于教会长老，你当知道的10件事
Jeramie Rinne 1. 长老是牧者。 旧约圣经和新约圣经都反复使用了“牧养”这比喻，用它描写作神百姓属灵的带领。这样，新约圣经也把长老看作是牧者，这就不奇怪了（例如徒20:28；彼前5:1-4）。长老的使命，就是好像牧羊人看顾羊群中的羊一样，带领、教导、保护和爱他们的教会成员，让教会成员可以成长，灵命成熟（弗4:11-13）…
反律
作者：Mark Jones 没有什么神学方面的偏差，是比反律主义更难下定义的了。一些人只是简单看了这个词的词源就得出结论说，反律主义者就是反对神律法的人；其他人讲得稍微具体一点，认为反律主义者否认律法有第三种功用（律法的第三种功用，就是它是基督徒生活的指引，例如见弗6:1），是对基督徒的规范。其他人则认为，我们…