使你与人不同的是谁呢?（司布真）
司布真 摘自司布真讲道第125号，《不结果子的葡萄树》 是恩典，无条件，神主权的恩典，使你与人不同！ 如果在座有一些人，认为自己是神的儿女，想象是因为“他们里面”有某样东西，使得他们蒙神拣选，那么他们应当知道，在关乎恩典第一原则的事情上，他们仍在黑暗之中，还没有学会福音。 要是他们学会了福音，他们就会不一样…
司布真讲道集
古旧真理（司布真）
－ 摘自司布真讲道第170号《基督不变》 我听人说，马丁路德讲道的方式并不适合今天这个时代。我们太客气了！他们说，约翰班扬时代被人接受的讲道风格，并不是现在的风格。确实，他们尊敬这些人；他们就象那些法利赛人，他们为他们祖先杀害的先知修建坟墓，就这样，他们承认自己就是他们祖先的子孙，就像他们的祖先一样。和…
“…..以大能施行拯救” (赛63:1)（司布真）
司布真 一般来说，当大多数人看到这句话的时候，会以为它指拯救脱离地狱。他们部分正确，但是这种想法有很大的缺陷。 基督的确拯救人脱离罪的刑罚，这是真的；他确实把那些配得至高神永远忿怒和不悦的人带入天堂；他确实涂抹了“罪孽，过犯，和罪恶”，为着他的血和赎罪祭的缘故，他百姓余民的罪孽不被追究，这是真的。 但这…
真理的恢复与复兴（司布真）
司布真 发表于1887年12月号《剑与铲》杂志 哦，惟愿我们得到一场浩大和普遍的真信仰复兴！ 不是纯粹激动的爆发，而是一场真正的觉醒，永恒圣灵的工作。这将成为对怀疑论的充满荣光的回应，就要像一阵强风，让空气清新起来，赶走潜伏在浑浊空气中的瘴气。这样，人将不再尊荣那些破坏我主福音和真理的人。那已经在我们的大街…
自由意志的教义惹动神的忿怒（司布真）
选自讲道第502号《忌邪的神》 我相信虚假的教义，因其触动神的主权，所以总是神忌邪发怒的对象。让我特别举自由意志的各样教义为例。我认识有一些好人，是持守传讲这些教义的，但我深信主必然因着他们的教训担忧，尽管祂是赦免他们无知的罪。自由意志的教义，它做了什么？它推举人，使人成为神；它宣告神的旨意是空的，因…
这是一个一定要热心、竭力、不断坚持真理的世代（司布真）
有人质问：“我怎么知道哪一个是福音？” 你查考圣经就可以知道。 “但有一派这样说，另一派说得相反。” 你应该怎样对待这些门派？亲自去读神的圣经。 “但一些人真的有读圣经，得出一种意见，一些人坚持相反的意见，所以他们自己彼此矛盾，然而都是同样正确。” 谁告诉你的？那是不可能的。人彼此矛盾的时候，是不可能同样正确…
何为传基督并祂钉十字架？（司布真）
我的朋友，每个星期天早上和晚间，给人讲一段哲学，忽略这本圣经的真理，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。不讲神话语的基本真理，传一种完全是烟雾的信仰，没有任何确定的真理，什么也没有，我不认为这就是传基督并祂钉十字架。人可以讲完一篇布道，连基督的名一次也不提，我认为这人就不是在传基督并祂钉十字架；不讲…
在至高之处荣耀归与神（司布真）
但让我在结束这点之前，在这里说一句话。我们一定要从中学到，如果拯救这件事荣耀神，在最高的程度上荣耀祂，让最高级的受造物赞美祂，那么我们可以加上这个看见，就是在拯救这件事上荣耀人的教义，就不可能是福音。因为拯救是荣耀神的。天使不是阿民念主义者，天使唱道：“在至高之处荣耀归与神。”他们不相信剥夺基督冠冕…
请读圣经（司布真）
摘自《圣经试验得到证明》，司布真讲道2084号 我们急需读圣经的人。让我难过的是，就连一些有基督徒之名的人，圣经也是他们藏书中读得最少的一本书。有一天，一个人讲论到一位传道人，“他是怎样吸引会众的？他是不是总给会众一些新东西？” 另外一个人说：“是的，他给他们福音；在这些日子，那是最新出来的事情。” 确实如此…
致向敬虔朋友发怒的人（司布真）
罪人并不都是那种欢笑的人：该隐心思愤怒，内心沉重。恶人短暂的一生并不总是欢乐的一生。你们在此看到一个全然没有神的人，但他却不是没有愁苦。他变了脸色：他面容愁眉不展，是一个悲惨的人。世上还有很多不义之人，在他们自己所处的光景中并不快乐。目前不能使他们满足，他们没有将来，可以借给他们希望之光。对他们来…