论圣灵使罪人相信基督之工 (节选自《圣灵论》，作者约翰欧文) “那种认为在我们灵里得到重生之前，靠我们自己的努力就能有好的思想，或者在灵里顺服神的看法，就是推翻了福音，以及历代以来普世教会的信仰。”—  约翰欧文 所有人可以分成两类， 不是重生就是没有重生的。所有人生来都是未重生的(约 3:3-8)。 …除非神用圣灵大能的工作光照人心，或在他们里面创造出… 阅读全文扭转咒诅(约翰欧文)

作者 Greg Johnson http://www.gregscouch.homestead.com/BarbieReligion.html 1. 两个问题 “我明白你说的一切，除了你的神是一位自我为中心，自私的神，在全宇宙中自我表现，操纵人这一点以外。”我面对这样的问题有好多次了，当你教导基督教的真理，向后现代主义对我们教会和文化的压制发出挑战时，你就会听到人用这样或那样的方式来问这个问题。为… 阅读全文神为什么如此自私 -又作：神学击杀芭比娃娃式的信仰

查理·毕列治（Charles Bridges） 敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。—箴言 1:7 什么是对耶和华的敬畏? 这是带着感情的尊敬，因着这种敬畏神的儿女谦卑认真屈身伏在他爸父的律法前。他的怒气如此可怕，他的爱情如此甜美：因此这生出一种真诚的愿望，要讨他喜悦；因着人自己软弱和试探的危险，于是生出一种圣洁的警醒和畏惧，免得得罪他(来 12:28, 29)。这敬畏进入所思想的一切，… 阅读全文智慧的开端

P.J. (Flip) Buys博士2001年10月引自世界改革宗团契大会的今日早晨灵修 “传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人。又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。智慧人的言语，好像刺棍。会中之师的言语，又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。我儿，还有一层，你当受劝戒。著书多，没有穷尽。读书多，身体疲倦。这些事都已听… 阅读全文敬畏神：改革宗灵性的中心

by John M. Frame http://www.thirdmill.org/files/e … me.X.Decalogue.html 如果一切的圣经都是见证基督的，那么神的律法当然也不例外。我们学习神的律法的时候，再也没有什么是比学习它是怎样见证基督更重要的了。福音的工人需要学习怎样从律法去传讲基督。 事实上，律法从几方面给基督作见证，下面是其中几点。 1. 十诫表… 阅读全文从十诫传讲基督

简要摘自马太勉特(Matthew Mead)最为出名，极有帮助的著作《几乎基督徒遭揭露》（The Almost Christian Discovered）。你是一个几乎基督徒，还是一个真基督徒？ 几乎基督徒 摘自对同一题目更深入的论述 作者马太勉特牧师1661年 有两个非常重要的问题，是我们每一个人都当自问的：“我是谁？”，“我在何处？”我是神的儿女抑或不是？我在信仰上真诚，或者我只是在承认相信之… 阅读全文几乎基督徒

我想此时这首诗歌十分恰当… 神行事奥秘难测施行他的奇事(赛55:8-9)他在深海留下脚踪驾驭暴风之上在其深奥隐藏之处他的作为永不失败他造作他所有美好计划(弗1:11)作成他主权旨意(代下29:10-12,但4:34-35) 哦忧心圣徒鼓起勇气你等现在惧怕的乌云充满怜悯，将要散去在你头上降下祝福(罗8:28)莫用软弱感觉论断主而要信靠他的恩典(腓1:27-29)在怒目而视的神之护理背后他隐藏的是一张… 阅读全文飓风当前，真正基督教和“教会教”

托普雷狄（Augustus Toplady），1740－1778，圣公会牧师，赞美诗《万古磐石》作者 和圣灵与人相处的个人经历相关的深奥之事，应当被放在祷告之中，而非诉诸于争辩。 我很久以来就一直确信，在讲到信心，信心的确据，以及信心完全的确据时，圣经把这些分得十分清楚。 1. 信心是我们用来拥抱，或者接触，或者伸出去摸基督的义袍，为使我们自己得为称义的那只手— 这样的人毫无疑问是安全稳妥的。 2… 阅读全文托普雷狄论信心的确据

有一节经文，是比任何其他经文更吸引那些相信普世救赎的人的，这节经文一眼看上去是教导基督是为了全人类死了，所以我们决定要仔细察看这节经文，作出解释。 “他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”(约壹 2:2)。这节经文看上去是最支持阿民念主义的救赎观，然而如果我们认真思考就会发现，它只是看上去是这样，实际上并非如此。下面我们要提出一些确定的证据，表明这节经文并不是教导基督为了… 阅读全文他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。(平克)

作者：Charles R. Biggs牧师 介绍 “让它过去吧！”“宗教改革是发生在好多年前的历史事件了，和我，和现代人没有什么关系。”“只要给我耶稣，我就幸福快乐，在今天的教会里面看宗教改革的教训有什么好处？” 这些话可能我们从其他对十六世纪宗教改革不熟悉，认识不够，或者不感兴趣的善意的基督徒那里得来的某些第一反应。然而，神在宗教改革的年代按他的良善所行的事情，完全正是重新建立那被人以为有的人之… 阅读全文称义的改革(Charles R. Biggs牧师)