然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的(约翰牛顿)

约翰牛顿(《奇异恩典》作者)的一份讲道大纲: 经文:林前 15:10  然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。 1.       我没有成为我应当成为的人。啊!我何等不完全、不足。 2.       按照我有的特权和机会,也没有成为我可以成为的人。 3.&n… 阅读全文然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的(约翰牛顿)

同性婚姻应该如何改变教会的见证(Russell Moore)

http://www.russellmoore.com/2013/06/26/how-should-same-sex-marriage-change-the-churchs-witness/ 最高法院已经对两件意义重大的婚姻诉讼作出判决,这个国家的法律和文化境况已经发生了改变。最高法院投票否决了《捍卫婚姻法案》,将第九巡回上诉法庭就“8号提案”作出的判决发回重审,认定加州“8号提案”的支持者不具有… 阅读全文同性婚姻应该如何改变教会的见证(Russell Moore)

地方教会应当对它的成员有何期望?(Brent Prentice)

我们没有必要重新发明车轮,本文是根据九标志事工网站《地方教会应当对它的成员有何期望》一文所作的改写,为要帮助本教会的成员了解,本教会对教会成员有什么期望,以下是我们的版本。 成为地方教会的一员,就是与耶稣基督我们的主建立一种委身关系,但这也是与祂的百姓,也就是祂的身体建立一种委身关系,保罗教训以弗所的基督徒,要竭力在基督耶稣里(弗2:11-12)保守圣灵所赐合而为一的心(弗4:3)。如果不清楚界定… 阅读全文地方教会应当对它的成员有何期望?(Brent Prentice)

像爵士乐一样规范(Jonathan Leeman)

http://www.9marks.org/blog/regulative-jazz 出于本能,我从来就不热衷于规范性原则,因为它给人的感受多少是规范过份。 规范性原则教导,一家教会做的任何事情,包括主日敬拜次序,都必须要有圣经根据。Ligon Duncan说:这根据的形式,“可以是直接的指示,内含的要求,圣经总体的原则,积极的命令,榜样,以及从正确和必要结论得出的推论。”(《把赞美归于神》,23… 阅读全文像爵士乐一样规范(Jonathan Leeman)

信心(马丁路德)

《罗马书注释》前言 信心是神在我们里面的作为,它改变我们,赐我们从神而来的新生(约1:13)。信心杀死旧有的亚当,使我们成为全然不同的人。它改变我们的心、我们的灵、我们的思想和我们一切的能力。伴随着信心,它带来圣灵。这信心是一种活的、有创造力、积极和大能的事情。信心情不自禁马上就要行善。它不是停下来问是否应该行善,而是在任何人问之前就已经行善,继续行善,没有止息。任何不以这种方式行善的人都是不信的… 阅读全文信心(马丁路德)

爱神(司布真)

主权、使人分别出来的恩典这教义,是圣经教导的总纲和内容。 有很多事情,是世人和义人确实认同的,但在这一点上,双方有根本分别。没有一个恶人爱神,至少不是按照圣经上爱这词的含义爱神。一个尚未归正的人可能会爱一位神,例如大自然的神,想象出来的神;但是,除非神已经把恩典浇灌在人心里,使他转离我们人人生在当中,那生下来就有的心里对神的敌意,否则无人能爱圣经启示的神。 义人之间可能有很多分歧,无疑情况也是如此… 阅读全文爱神(司布真)

人要首先成为教会成员,然后才能服事吗?(九标志问答)

很多教会努力采取一种邀请人和热心的姿态,允许非基督徒和尚未成为教会成员的基督徒在教会里公开服事。肯定的是,福音外展是这样做的一个良好动机。但纵览全局,情况又是怎样的呢?我们相信公开的服事活动 — 比如儿童托管、教导儿童、带领音乐、教导成人主日学和带领小组 — 这些都应留给教会成员去做。为什么? 1. 公开服事的活动,通常来说是代表“教会”。当一个人… 阅读全文人要首先成为教会成员,然后才能服事吗?(九标志问答)

论新加尔文主义运动(保罗华许)

Tim Challies:人经常把你和那种称为新加尔文主义的运动联系在一起,你看这场运动的时候,看到有什么是让你感到鼓舞,有什么是让感到忧虑的? 保罗华许:这是一个很难回答的问题,因为人对什么是新加尔文主义运动有很多不同定义。一些人把这当成是一种尊称,其他人把它当成是贬义词。因此,所有这样的称谓,如果不是彻底危险,也都是误导人的。在过去十年,有许多年轻男女接受了宗教改革的教义。如果我们讲的是这些人… 阅读全文论新加尔文主义运动(保罗华许)

你认识的最坏罪人(Joe Thorn)

你是你认识的最坏罪人吗?你对这问题的回答,既可显出你灵魂的光景,也可以表明你的神学观念。一些基督徒认为这问题若不是不当,也是非常难以回答。所以让我一开始就告诉你,我相信基督徒被人问到这问题时,回答总应该是:“是的,我是我认识最坏的罪人。”很多人不愿面对这回答,指出有人因着负罪感不断被压制,不得释放,这种神学观念可能会非常残忍。但对此有了正确认识,这就要给人释放,而不是绝望。认识自我,认识我们的救主… 阅读全文你认识的最坏罪人(Joe Thorn)

可洑的水——结 47:5(司布真)

司布真讲道1054号(节选) 当今是“现代思想”的时代,你们都知道,人已经变得有了不起的聪明,已经变得比圣经更有智慧。某些可怜人的头太大,我们总是有一种担心,就是这头里面没有脑子,有的只不过是脑积水;这“现代思想”其实就是一种头脑的传染病,如果神不医治教会摆脱这病,这就可能是一种致命的病。 一个人无论有何等大的天赋,在正统信仰的界限内,在单纯福音的范围内,都有足够的空间发展他的各样才能。但即使这人… 阅读全文可洑的水——结 47:5(司布真)