从上头而来的帮助（司布真祷告1）
哦你是万王之王，万主之主，我们敬拜你。“我们带着神圣的喜乐，拜伏在耶和华可畏的宝座前。” 我们真的可以说我们是以神为乐。神啊，有一段时间，我们怕你，带着被捆绑的恐惧怕你。现在我们敬畏你，但我们多么敬畏你，我们就多么爱你。想起你的无所不在，这曾经让我们大为恐惧。我们说：“我往哪里逃躲避你的面？”这似乎让地狱本身变得更加可怕，因为我们听到一个声音说：“我若在阴间下榻，你也在那里。”但现在，主啊，我们渴… 阅读全文从上头而来的帮助（司布真祷告1）
分类： 司布真讲道集
我们越是居住在那可以听到加略山上呼声的地方（司布真）
最好的传道就是，“我们传钉十字架的基督”。最好的生活就是，“我已经与基督同钉十字架。”最好的人是钉十字架的人。最好的形式是钉十字架的形式：愿我们都进入当中！我们活着，越多定睛注目我们主那说不出的愁苦，越认识祂是如何已经完全除去我们的罪，我们就生出越大的圣洁。我们越是居住在那可以听到加略山上呼声的地方，在那里，我们可以看到天、地、阴间都被祂奇妙受难感动的地方，我们的生活就要变得更加圣洁。没有什么能像… 阅读全文我们越是居住在那可以听到加略山上呼声的地方（司布真）
婚姻关系（司布真）
“背道的儿女啊！回来吧！因为我作你们的丈夫。”— 耶利米书3:14 这句真是金玉良言 — 是让良心不安之人心生感恩的止痛药。这特别的安慰，为的是让人心欢喜，把最绚丽的色彩加在人心所看的一切之上。这句话对他们说的人，是在一种特别蒙福的地位上。相信基督的人啊，撒但今晚会特别忙碌做你的工作。牠要说：“你有什么权利，相信神作你的丈夫？”牠要让你想起你一切的不完全，你冰冷的爱，也许还要让… 阅读全文婚姻关系（司布真）
要知道里面是什么（司布真）
《军刀与镘刀》杂志 单张第19篇 我们在威尼斯的时候买了一些古董，然后发现太累赘了，于是想托停泊在运河里的其中一条英国船把它们带回家。我们带上我们的盒子。乘了一条刚朵拉出去，请求和其中一条船的船长谈一谈，我们问他这个问题，“你愿意替我们送一个盒子去伦敦吗？费用是多少？”他的回答来得很快，“除非我知道里面是什么，要不然就说不上，因为我可不想惹上麻烦。”这确实是一个很讲常理的回答，我们很羡慕这回答的谨… 阅读全文要知道里面是什么（司布真）
加尔文主义与复兴
“再进一步，好使我可以把这些要点讲清楚，让我的弟兄要推走的垃圾少一点。我们有时候听有人说，我们这些持守加尔文主义观点的人是复兴的大敌，但那这样说的人应该回学校看看历史书的开篇。 嗨，先生们，在教会历史上，除了极少的例外，你们根本找不到一场复兴，并不是由纯正的信心生发出来的。奥古斯丁做了什么样的大工，让教会突然醒来，脱离伯拉纠主义把它推入的那邪恶致命的沉睡？宗教改革本身除了唤醒人的思想回归那些古旧的… 阅读全文加尔文主义与复兴
喂养绵羊还是娱乐山羊 （司布真）
在承认相信的主的阵营中有一件恶事，是如此厚颜无耻，连最近视的人都几乎不会注意不到。在过去几年中，它以超常的速度发展，变得更加邪恶。它就像面酵一样发动，直到全团都发起来了。魔鬼向教会暗示，说它部分的使命在于向人提供娱乐，目的是为了把人争取过来，他所做的一切很少有比这更聪明的。教会不再像清教徒那样直言不讳，而是渐渐调低了它的见证，对当前的轻浮眨眨眼睛，找理由接受。那时它容忍这些事情落在它的边缘，现在它… 阅读全文喂养绵羊还是娱乐山羊 （司布真）
使你与人不同的是谁呢?（司布真）
司布真 摘自司布真讲道第125号，《不结果子的葡萄树》 是恩典，无条件，神主权的恩典，使你与人不同！ 如果在座有一些人，认为自己是神的儿女，想象是因为“他们里面”有某样东西，使得他们蒙神拣选，那么他们应当知道，在关乎恩典第一原则的事情上，他们仍在黑暗之中，还没有学会福音。 要是他们学会了福音，他们就会不一样，就会承认他们比最小的还不如，是万事的污秽，配得糟糕的，不配，配下地狱，他们就要把这归于神分… 阅读全文使你与人不同的是谁呢?（司布真）
古旧真理（司布真）
－ 摘自司布真讲道第170号《基督不变》 我听人说，马丁路德讲道的方式并不适合今天这个时代。我们太客气了！他们说，约翰班扬时代被人接受的讲道风格，并不是现在的风格。确实，他们尊敬这些人；他们就象那些法利赛人，他们为他们祖先杀害的先知修建坟墓，就这样，他们承认自己就是他们祖先的子孙，就像他们的祖先一样。和那些人一样起来传讲，说诚实话，不晓得是用什么粉饰过的宫廷语言的人，就像那个年代的人一样被大大定罪… 阅读全文古旧真理（司布真）
“…..以大能施行拯救” (赛63:1)（司布真）
司布真 一般来说，当大多数人看到这句话的时候，会以为它指拯救脱离地狱。他们部分正确，但是这种想法有很大的缺陷。 基督的确拯救人脱离罪的刑罚，这是真的；他确实把那些配得至高神永远忿怒和不悦的人带入天堂；他确实涂抹了“罪孽，过犯，和罪恶”，为着他的血和赎罪祭的缘故，他百姓余民的罪孽不被追究，这是真的。 但这并不是“拯救”这个词的全部含义。这个不充分的解释是许多神学家犯错的根源，藉此他们让他们的神学体系… 阅读全文“…..以大能施行拯救” (赛63:1)（司布真）
真理的恢复与复兴（司布真）
司布真 发表于1887年12月号《剑与铲》杂志 哦，惟愿我们得到一场浩大和普遍的真信仰复兴！ 不是纯粹激动的爆发，而是一场真正的觉醒，永恒圣灵的工作。这将成为对怀疑论的充满荣光的回应，就要像一阵强风，让空气清新起来，赶走潜伏在浑浊空气中的瘴气。这样，人将不再尊荣那些破坏我主福音和真理的人。那已经在我们的大街上跌倒的真理，将要再次登上它的宝座。让我们祈求圣灵对我们全人有如此的眷顾。这不仅是人所盼望的… 阅读全文真理的恢复与复兴（司布真）