原文刊登于http://teampyro.blogspot.com/2012/02/if-you-marry-spirit-of-age-youll-soon.html 标题为Pyromaniacs 网站所加 以下节选摘自《在他本人葬礼上的讲道》，在首都大教堂长时间担任执事的威廉·奥尼（William Olney）去世后的周末，司布真于1890年10月19日周日晚间所作的一篇讲道。司布真… 阅读全文你与时代精神结婚，很快就要变成寡妇（Phil Johnson）

原文刊登于： http://thegospelcoalition.org/blogs/kevindeyoung/2012/05/15/if-we-believe-all-the-same-things/ 很多基督徒看教会这个世界不是黑就是白。一边的自由派 — 他们是坏人，怀疑复活，不信圣经。另一边是好人，相信神迹，在基督神性这个问题上不动摇，要看到失丧的人得拯救。我们管这些人叫… 阅读全文如果我们相信一样的事，我们的教会为什么看起来还是如此不同？（Kevin DeYoung）

自由是亚当所有儿女的传家宝，但你在哪里看到自由是没有信仰陪伴左右的呢？确实，所有人都有自由的权利，但同样确实的是，除了在能找到主的灵的地方以外，你在哪一个国家都见不到自由。“主的灵在哪里，那里就得以自由。”感谢神，这是一个自由的国家。这是我能在当中呼吸空气，可以说连一个奴隶的呻吟都没有把这空气玷污的地方；我的肺部接受这空气，我知道它没有混杂着一位女奴因为自己孩子被卖，要与这孩子分离而哭泣的眼泪化成… 阅读全文灵里自由（司布真）

作者： 大卫•默里 你有一个选择。 选择 1： 能想得到最小的罪，一件会给你带来极大财富和其它物质享受的罪。 选择2： 能想得到最大的受苦， 因着拒绝那件小罪而受的苦。 请你作出选择。或者你可以先读完下面这篇文章再作选择。 清教徒汤玛士•曼顿在他论到摩西宁可为基督受辱也不要享受罪中之乐（来11:25）的讲道中论证说，健康的基督徒会选择最大的苦难，也… 阅读全文最大的受苦强如最小的罪的15个理由（大卫•默里）

人的成长之道： 学会理论 遇见试验 强化反思 启发修正 漂洗，然后重复。 稍作解释：人受教学习生活原则，在这一刻，它们只是理论  —充其量是理论。然后人“上场”，试验这些理论。经验起调和作用。有时理论被修正改变。 原则 + 试验 + 反思，就是那位智者行事的过程（箴 24:32 — 我看见就留心思想；我看着就… 阅读全文我学会的25样功课（Dan Phillips）

原文地址：http://www.hbcharlesjr.com/2012/09/11/the-importance-of-regular-church-attendance/ 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既看见那日子临近，就更当如此。 – 来10:24-25 以下是你应当固定参加你所在地方教会公开和集体敬拜的&nbsp… 阅读全文固定上教会的重要性（H.B. Charles Jr.）

原文刊登于：http://www.reformation21.org/articles/95-theses-on-martin-luther-against-the-selfindulgences-of-the-modern-church.php 十月通常是我们纪念和庆祝宗教改革的月份。虽然一些抗罗宗人士把宗教改革描述为一场悲剧，但如果宗教改革从未发生，这倒会是一场更大的悲剧。还有，当代福音派世界… 阅读全文马丁路德反对现代教会自我赎罪的9.5条论纲（Carl Trueman）

http://liberatenet.org/2012/11/might-as-well-face-it-youre-addicted-to-law/ 我永远也不会忘记，我在神学院里其中一位神学教授道格拉斯·凯利博士在课堂上说了这样一句话：“如果你要让会众生气，那就传讲律法。如果你要让他们真真正正生气，那就传讲恩典。”那时我不晓得他的意思，但现在我知道了。 律法冒犯我们，因为它告诉我们要做什么&n… 阅读全文最好面对事实，你是上了律法的瘾（Tullian Tchividjian）

1. 圣经是这么说的。耶稣建立起地方教会，所有的使徒都是通过地方教会进行事奉。新约圣经中的基督徒生活是教会生活。今天的基督徒应当盼望羡慕同样的事。 2. 教会就是它的成员。在新约圣经中，加入教会就是成为它的一位成员（请看使徒行传整卷书）。你应该成为教会的一部分，因为耶稣来拯救，使之与祂自己和好的，就是教会。 3. 这是领受主餐的先决条件。主餐是为聚集在一起的教会，就是… 阅读全文委身教会成为成员的十二个重要理由（Jonathan Leeman）

感恩是顺服神的错误动力吗？ 如果我们认为出于感恩行事，就像回礼，就像某些人邀请你去吃饭，出于感谢，你觉得有必要邀请他们来吃饭一样，那么这就是坏事。如果我们是这样来看我们与神的关系，我们对祂的顺服，这就是坏事。 这就是律法主义，结果是破坏性的。而且这不荣耀神，因为这等于是说，“OK，神在我生命里存了一些美善。现在我面对将来，思想我讨神喜悦，或者按照祂的命令行善的动力，我现在一定要为祂做一些什么好事，… 阅读全文感恩是顺服神的错误动力吗？（约翰派博）