圣诞默想(三十六)
“起来!带着小孩子同祂母亲逃往埃及。”

圣诞默想(三十六)

“起来!带着小孩子同祂母亲逃往埃及。”

啊,这为全世界的王身处何等奇怪的光景!没有比祂降生光景更卑微的,然而,就连在这光景当中,祂也不能享有安全。伯利恒没有为祂预备的地方,犹大也不会有为祂预备的地方。祂一到自己的人这里来,就必须从他们那里逃走;祂要拯救他们,就必须回避他们。救主啊,祢若不可以轻而易举,用一千种方法让祢自己摆脱希律吗!血肉的膀臂如何能抵挡万人之灵的神呢?祢若提早五年打发希律下到阴间他自己的地方,那会怎样?命令火从天而降,落在那些来抓捕祢的人,或命令原本是吞没死人的大地开一个口,将他们活活吞没,那又如何?我们受苦,因为我们必须如此;而祢受苦,是因祢愿意。把祢从天上带到地上的同一个旨意,现在派祢从犹大进入埃及。正如祢甘愿生来卑微可怜,同样祢甘愿活着,经受人的各样烦恼;祢已教导我们,我们在幼年就负轭,这是多么好,祢要为了我们,让祢一早遭遇的患难分别为圣。父啊,还是因祢智慧的旨意,就是渐渐向世人彰显祢的儿子,因此祢的旨意,就是这样暂时让祂隐藏在我们的软弱之下?我们还可能身处别的光景吗?我们一得新生,成为祢的人,就遭受逼迫。如果教会经历生产之痛,生出一个男孩子,她就落在要被那龙吐出如河一样大水之中的危险,那么这身体的肢体,如何能抱怨,要与这身体受同样的危险?我们这些肢体和是头的那一位,出生时都伴随着泪水。

就连那些长大成人,饱经忧患的,他们还是婴孩的时候,却通常生活安宁:但在这里,生命和劳苦一头开始。啊,有福的童女!你自己的心已经开始被刀刺透。你不得不怀着你的儿子,从拿撒勒去到伯利恒,现在必须怀抱着祂,从犹大进入埃及:然而,只要你的救主与你同在,你就并不抱怨要如此行路。唯有祂的同在,能让马槽成为一座圣殿,埃及成为一座乐园,路上比休息更让人欢喜。但是,你带着那配得称颂、藉此你自己和世人得扶持的担子,要往哪里去?去埃及,屠杀神百姓的地方,以色列古时受苦的火窑,全世界藏污纳垢的地方。主说:“我从埃及召出我的儿子来。”神啊,祢从埃及召出祢的儿子来,这并不让人惊奇。让人惊奇的,是你呼召祂进入埃及,但我们知道,全地都是祢的,所有的地方和人,就像一张桌子上的摆设,祢是如此安排它们。这里有何等大的改变!以色列,神的长子,飞奔出埃及,进入犹大这应许之地。基督是首生的,在一切被造的以先,却从犹大飞奔进入埃及。埃及要变成避难所,犹大要变成逼迫神儿子的宗教裁判所。祂在各处都是一样,就让各处都变得像祂的地方一样:他让烈火的熔炉变成赏心悦目的游廊,狮子的巢穴变成得保护的家,大鱼的腹中变成住宿的房间,埃及变成安全的港湾。

约瑟夫·豪尔(Joseph Hall,1574-1656),《默想旧约新约历史叙述经文》,卷三,第一篇,默想6:希律与众婴孩(马太福音第2章)。标题为译者所加。