圣诞默想（三十六）
“起来！带着小孩子同祂母亲逃往埃及。”
啊，这为全世界的王身处何等奇怪的光景！没有比祂降生光景更卑微的，然而，就连在这光景当中，祂也不能享有安全。伯利恒没有为祂预备的地方，犹大也不会有为祂预备的地方。祂一到自己的人这里来，就必须从他们那里逃走；祂要拯救他们，就必须回避他们。救主啊，祢若不可以轻而易举，用一千种方法让祢自己摆脱希律吗！血肉的膀臂如何能抵挡万人之灵的神呢？祢若提早五年打发希律下到阴间他自己的地方，那会怎样？命令火从天而降，落在那些来抓捕祢的人，或命令原本是吞没死人的大地开一个口，将他们活活吞没，那又如何？我们受苦，因为我们必须如此；而祢受苦，是因祢愿意。把祢从天上带到地上的同一个旨意，现在派祢从犹大进入埃及。正如祢甘愿生来卑微可怜，同样祢甘愿活着，经受人的各样烦恼；祢已教导我们，我们在幼年就负轭，这是多么好，祢要为了我们，让祢一早遭遇的患难分别为圣。父啊，还是因祢智慧的旨意，就是渐渐向世人彰显祢的儿子，因此祢的旨意，就是这样暂时让祂隐藏在我们的软弱之下？我们还可能身处别的光景吗？我们一得新生，成为祢的人，就遭受逼迫。如果教会经历生产之痛，生出一个男孩子，她就落在要被那龙吐出如河一样大水之中的危险，那么这身体的肢体，如何能抱怨，要与这身体受同样的危险？我们这些肢体和是头的那一位，出生时都伴随着泪水。
就连那些长大成人，饱经忧患的，他们还是婴孩的时候，却通常生活安宁：但在这里，生命和劳苦一头开始。啊，有福的童女！你自己的心已经开始被刀刺透。你不得不怀着你的儿子，从拿撒勒去到伯利恒，现在必须怀抱着祂，从犹大进入埃及：然而，只要你的救主与你同在，你就并不抱怨要如此行路。唯有祂的同在，能让马槽成为一座圣殿，埃及成为一座乐园，路上比休息更让人欢喜。但是，你带着那配得称颂、藉此你自己和世人得扶持的担子，要往哪里去？去埃及，屠杀神百姓的地方，以色列古时受苦的火窑，全世界藏污纳垢的地方。主说：“我从埃及召出我的儿子来。”神啊，祢从埃及召出祢的儿子来，这并不让人惊奇。让人惊奇的，是你呼召祂进入埃及，但我们知道，全地都是祢的，所有的地方和人，就像一张桌子上的摆设，祢是如此安排它们。这里有何等大的改变！以色列，神的长子，飞奔出埃及，进入犹大这应许之地。基督是首生的，在一切被造的以先，却从犹大飞奔进入埃及。埃及要变成避难所，犹大要变成逼迫神儿子的宗教裁判所。祂在各处都是一样，就让各处都变得像祂的地方一样：他让烈火的熔炉变成赏心悦目的游廊，狮子的巢穴变成得保护的家，大鱼的腹中变成住宿的房间，埃及变成安全的港湾。
约瑟夫·豪尔（Joseph Hall，1574-1656），《默想旧约新约历史叙述经文》，卷三，第一篇，默想6：希律与众婴孩（马太福音第2章）。标题为译者所加。
