圣诞默想（十）
一位天使到一位童女这里来
神的灵在描述神道成肉身一事上，比任何描述都更精准。世人要相信和得救，就必须要知道的任何细节，这故事都毫无疏漏记载了下来，这样的记录是合宜的。甚至我们怀疑这真理，就不可能得救；为此，这故事连月份或天使的名字也没有隐藏。每一个细节不仅表明事情千真万确，还是好得无比。时间是约翰成胎六个月之后，春天最茂盛之时。基督在春天成胎，在冬至的时候出生。世界在基督里面得了一个新生命，而基督是在世界起初从祂得生命的同一季节得生命；延长祂教会的年月，使其扩展直到永远的那一位，是在律法短暂的微光之后显现，用祂的荣光光照世人。传递这信息的是一位天使。人太卑微，不能传递神成胎的消息。天上计划的任何工作，没有一样能像天上的神在大地腹中成胎一样，如此关乎这大地的福祉。次于天使长的天使，不配传递这消息，没有其他天使领受过比传递这消息更大的尊荣。
恰当的做法，就是对我们的挽回完全对应解决我们的跌倒：一位邪恶的天使首先鼓动夏娃行了一件恶事，夏娃是一位童女，然后在伊甸园许配给了亚当。一位良善的天使首先像马利亚报告了一件美善之事，马利亚是一位童女，在加利利，这如园子，以作物生长旺盛闻名的地方许配给了约瑟。那邪恶的天使不是我们毁坏的始作俑者，同样，良善的天使不能为挽回我们的工作创始；但这些荣耀的灵自己不能做成此事，却欢喜报告那万灵的神做成的工作。好消息让传递消息的欢喜。这圣洁的天使何等喜乐带来那救主的消息，我们在救主里蒙救赎得生命，而救主祂自己则在生命和荣耀中得尊崇！第一位传讲福音的，是一位天使；有如此一位前任的这职分，必然是充满荣耀。神设立祂的天使作第一位传道人，从那时候起，把祂的传道人称为使者。这信息与这非常一致；一位天使到一位童女这里来，加百列到马利亚这里来：加百列象征神的权能，到象征得神高举的马利亚这里来，宣告那就是权能的神成胎的消息。天使到一位童女这里来，童女，但已许配给人；童女，尊荣贞洁；许配，尊荣婚姻。神不是让马利亚成为众女子的榜样，而是成为众女子的一个传奇，就让她可算是结了婚，却尚未完婚。在这整个作为当中，神不容有任何平常事：她身为童贞女母亲，很恰当的，就是她应是一位已婚童贞女。神要去了人性，却没有人的败坏，就要成为人子，却不是人的后裔，就要成为那位没有嫁给男人的女人的后裔；祂要成为在所有女人当中，一位纯洁童贞女的后裔；但在众童女当中，祂要成为一位已许配给人的童女的后裔，好让祂自己同时见证和守卫她生子的贞洁。这同一位神若不是为贞洁和婚姻创始，就绝不会用婚姻颂扬贞洁。
约瑟夫·豪尔（Joseph Hall，1574-1656），《默想旧约新约历史叙述经文》，卷三，第一篇，默想2：基督降生的喜讯（路加福音第1章）。标题为译者所加。
