圣诞默想(八)
“到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”

圣诞默想(八)

“到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”

在原本难以接受的事情上,传递这事情消息之人的权威,要为相信开路;虽然在关于神的事情上,我们不可太过在乎是谁在说话,而应在乎说了什么,所说的从谁而来。天使主动告知撒迦利亚自己的名字、地位和职分,让撒迦利亚不要认为,由一位天上使者带来的任何消息都是不可能的事。即使在无需使用语言的地方,天使也通过名字互相识别,每一位都知道自己的称号,以及其他天使的称号。神授权给按祂形象受造的人,为祂所有可见和在下面的受造物起名字,而祂亲自为属灵的天使起名;天使和他们的名字一样,是大有能力充满荣耀。但免得撒迦利亚既不相信这位传信息天使说话的风范,也不相信传递的信息本身,神就立刻向他证实了这两样,并且惩罚他,让他说不出话来。推动怀疑的舌头必须捆绑起来。因他带着不信问了这问题,他就必有四十周时间,不得再问问题。

撒迦利亚不仅暂时舌头不能说话,耳朵也不能听;他不仅哑了,还变聋了:因为否则人来问要给他儿子起什么名字的时候,他们就无需要求他写字,而是让他说话就可以了。神不会放过小小的过犯,祂最好的儿女,若用最貌似有理的借口为过犯辩护,就不会不感知到受到责备。在最小的罪上让我们脱身的,并不是我们在神面前全然圣洁;而是我们越认识神的威严,我们就越能肯定,我们有过犯的时候,祂要纠正我们。我们行善时有过犯,纠正是让我们领受更多恩待,我们若行恶,神的纠正并非降低祂的公义。

撒迦利亚耽搁,百姓等候;天使和他之间是否有更长时间的对话,过于圣经有必要记录下来的,抑或这显现和消息令他震惊,让他留步,对此我不加探求。众人等他良久,然而,虽然他们只能远远看,却不愿离去,直到他回来祝福他们。他们耐心在外面等候,让我们感到惭愧;我们可以用感知服侍神,我们得接纳,可以与我们的牧师一同做工的时候,神居然要苦劝我们进入殿内服侍!

约瑟夫·豪尔(Joseph Hall,1574-1656),《默想旧约新约历史叙述经文》,卷三,第一篇,默想1:天使与撒迦利亚(路加福音第1章)。标题为译者所加。