圣诞默想（三）
和我们忠心祷告最相似的，莫过于就是烧香时的芬芳香气了
亚伦有许多子孙，却是同一家，按不同功用，同时在圣殿服侍。为避免一切差别对待的事，他们就同意抽签，分派自己完成每日不同的服侍。今天抽签抽出撒迦利亚在圣殿外院烧香。我找不出他们有神任何命令，做这种具体安排。在神圣的事物方面，可以按理性和便利，通过人智慧的设定，决定维持井然有序的事情。
抽签选出撒迦利亚进行这侍奉，结果是好的，让人可以在讲到神这位伟大先知的所有经文中看到神直接的作为；和选择人一样，时机也是神亲自选定的。对于抽签，以及抽签看似偶然的安排，虽然我们无法说明任何理由，神却能。早晚一日两次，犹太人的律法要求他们向神烧香，让一日的这两部分都可分别为圣归给创造时间的主。外院代表地上全体教会，就像圣所代表天上一样。和我们忠心祷告最相似的，莫过于就是烧香时的芬芳香气了：神看这些是我们（祂的全教会）早晚当向祂献上的。我们应常常把内心提升到天上；但我们没有一天两次向神献上我们严肃的呼求，我们就是让福音变得不及律法正式了。
祭司在殿里烧香，百姓在殿外献上他们的祷告，这就表明了祷告与烧香相似：他们向神的呼求，与那烧香发出的香气，虽然在一开始上升时相距甚远，但不久相遇，一同升到天上。正如撒迦利亚不能进入至圣所，同样百姓不得进入圣所，向神献上如烧香一样的祷告。当时分隔犹太人和外邦人的墙尚在，犹太人和他们自己之间也有分隔的墙。现在，人人都在神面前作祭司；因圣殿的幔子已经裂开，人人都是在圣殿里祷告。如果我们不使用我们的特权，我们在福音之下得以进到神面前的这更大自由，岂能让我们更蒙福呢？
约瑟夫·豪尔（Joseph Hall，1574-1656），《默想旧约新约历史叙述经文》，卷三，第一篇，默想1：天使与撒迦利亚（路加福音第1章）。标题为译者所加。
