致我可敬的朋友塞缪尔·沃德先生：
先生，以下的文字，是我有幸于您在伊普斯威奇一次一般探访讲道时，从您口中以及讲章中摘录的部分讲道内容。至此，我也已经冒险从黑暗进入光明。然而正如您所言，我不愿平息胸膛中的属天热火，而是宁愿将之倾泻，点燃别人。虽然您可能会责备我的做法，然而我知道别人必定会为此感谢我们的救主。请相信我所做的，是出于对上主和祂的教会忠心且单纯的热忱。
您至深的朋友，
安布罗斯·伍德。
●属天热忱（热忱，Zeal，来自希腊语: zo），这个词的发音与炙烤东西的所发出的嘶嘶声相似，当火与其他东西（即如热煤或燃烧的铁）相遇时，会产生这种声音。在英语的表达中而言，热心无非不过是热度——人的灵被圣经中神的话语点燃时所拥有的热度，经常被称为属天热忱（或属灵热心）。属天的热忱之火很少被人经验过，甚至很少被人研究过（不仅仅是程度上，而且是范围上）：这种来自天上的火，对于地上的所有蠕虫而言，从来都是陌生的。而历世历代以来，很少有人能感受到这火的热度，也很少有人知道它的本质。这种来自天上的火有许多假冒的盟友：许多地上奇形怪状的凡火，试图夺走这天上之火的美名与信誉，给其来了诸多的坏名声。世人处处反对这种来自天上的火。这火的敌人多，朋友少：世界不能忍受这火，犹如野兽不能忍受猎人的火把，因此有许多人谴责这火，恰似那某城所有的人说：“恳求你离开我们的境界。”(太8:34)
●属天热忱是圣灵在人灵魂中产生的一种属天热度，其增强的是人灵魂中爱、喜乐、希望等美好的情感。使这些美好情感，能最大限度地赞美神的荣耀，及其服侍祂的教会，祂的圣徒，或是为了祂百姓的各样益处；圣灵也使用人灵魂中仇恨、愤怒等消极的情感，使之像许多飞箭一样，朝着到罪恶飞去，刺向这世界及其上的情欲。一个常常怀有属天热忱的人，他可以和大卫一样，在他所有的感情上喷出热情，以这种方式品尝救主和与罪争斗。“所以，我爱你的命令胜于金子，更胜于精金！”（诗119:27）“恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。”（诗9:17）
●这种来自天上的火，在我们的属地之心中，燃料少，淬火多，几乎不燃烧，甚至会很快冷却。因此，一个明智的圣徒会很谨慎地研究如何挑旺这火，留心如何操练以至能实际地享有这火，并学习如何防止这火熄灭。这些人会比一般人更有经验，知道如何点它，挑旺它，激增它，甚至在它即将熄灭时让它复燃。
●火是自然界当中多么奇妙的存在，能燃烧一切触及之物。看看尘世之子对他们最亲爱的爱人的爱是多么深沉！看看贪财之人对他们财物的增添是何等难以满足！看看野心勃勃的人对他们的荣誉有着何等的看重！这些人陷入癫狂，孜孜不倦地寻求地上的事情，只因他们被属地之火点燃。哦！然而，同样地，一个人若是那更大地属天之火点燃，那么他将会以何等加倍努力的程度寻求天上的事物啊！
●真正的热心使人喜欢守在家里，立志做安静人，或与其他敬虔人在教区里安静学习；而虚假的热心则使人陶醉于虚妄无益的空谈、嬉戏和玩笑中。在外人看来，他们或许拥有老鹰的眼睛，能看到别人身上各样的不义；然而当这些人步入自己家中，进入自己的内室时，其拥有的却不过是鼹鼠的眼睛，其短浅的目光甚至看不到自己床上的懒惰和懈怠。
●恰似转瞬即逝的流星没有恒定的光亮和持续的热量一样，不持守属灵热心的人也是易变的。他们在逆境中或许有时像法老一样看似善良，但他们在顺境中又常常像巴珊的母牛一样荒淫无度。他们的热心恰似扫罗的一生，在先知的陪伴下，他们一开始虽然会像稻草一样略微燃烧，但是最终却在只会在肉体的烟雾中熄灭。
●这来自天上的火，可能会以多种方式熄灭。这火首先会慢慢变得微弱，如果一个人不去享用他本应日用的饮食，他身体的力量岂不是会衰退吗？在圣殿中守望的利未人被明确要求（如果不是时刻的话）至少要早晚注意灯台上的光是否会熄灭。哦，渴望这属天之火降下的人，（至少）应该不要忘记藉着早晚的钟声来提醒自己行使日常祈祷的责任，以此来激发灵魂的热度。如果但以理不是每天在自己家中，一日三次，双膝跪在神面前，祷告感谢，与素常一样（但6：10），甚至连仇敌都能听得见，我根本无法想象他怎么可能在自己心中保持火热。
●罪会败坏良心，使属灵热心之船沉入冰冷的海底。人内心中最隐秘而未悔改的邪恶，就像蜡烛中融化满溢的蜡一样，在时机成熟的时候，将灯芯的火焰淹没熄灭。我担心的是，大卫虽然服侍神，但除非他悔改自己的重罪，否则一切外在虚假的平安都是非法的；是哦，若不防止罪恶的热浪蔓延，它将会很快就扑灭我们心中的恩典之火。唉！你怎么敢想象，在诺亚的方舟上竟然同时载着大衮和诸巴力呀！
●一个仆人不能服侍两个主人，灵魂同样不能在忙于为属天之火添油加柴的同时，却在孜孜不倦地贪爱着今生。你很少见到一个人在急于致富的同时，其属灵热心能够兴旺发达。哦！我们的主给门徒的信息是如此地真实可信：财主进入神的国是何等地难呐！的确如此，穷人在接受和追随福音方面总是最积极的。教会中真正蒙召是人，是那些按肉体外貌而言“有智慧的不多，有能力的也不多，有尊贵的也不多”的人。因为这些穷苦圣徒热爱并保守着自己的属灵热心，甘愿花费更多时间在属灵的大事上，以至他们不是那么富有，甚至可能会变得一贫如洗。是的，虽然招致贫穷的原因可能有很多，甚至有些是出于犯罪的后果；然而，在某个意义上，外在的贫穷，的确是你忠心敬虔的明证。
●火苗可能被太多木头压得无法向上升腾燃烧；过多食物的摄入反倒会使身体喘不过气来：过多外在的祈祷、阅读和学习，都有可能使灵魂感到厌倦，不能自胜其力而升到天上。（然而就现实看来，这种情况是很少发生的，因此我不需要提及它）。相反，更多的情况是，人们通常很少思想自己所得的恩典和怜悯，因而灵魂经常更有可能缺乏操练和训练而变得冷淡。如果尼哥底母没有在白天埋葬我们的主，我们可能会怀疑他的火热已经熄灭；但出人意料地，他在门徒四散的时候，满怀热忱地出来埋葬祂，因为他先前总是“夜里来见救主”。