感恩是顺服神的错误动力吗？
如果我们认为出于感恩行事，就像回礼，就像某些人邀请你去吃饭，出于感谢，你觉得有必要邀请他们来吃饭一样，那么这就是坏事。如果我们是这样来看我们与神的关系，我们对祂的顺服，这就是坏事。
这就是律法主义，结果是破坏性的。而且这不荣耀神，因为这等于是说，“OK，神在我生命里存了一些美善。现在我面对将来，思想我讨神喜悦，或者按照祂的命令行善的动力，我现在一定要为祂做一些什么好事，因为祂在过去已经为我做了好事。”
我认为如此不荣耀神的，是这种思路，因为当我为神做一些好事，当我在顺服的道路上迈出另一步的时候，我不需要说，“神过去帮了我，现在我一定要在以后为祂做一些事。”我而是需要说，“神过去帮助了我，现在我需要祂的帮助，来活出我人生紧接下来的这一刻。”
按照使徒行传17:25，我们不能给神什么，而是神给了我们生命气息和一切事。
所以当一个人走出顺服的一步，想到“我是为了神已经给了我的事，向祂回礼，”人就是在犯一个大错。人如果要按理生活，就不是在回礼。人是依靠新的恩典去迈出这一步，所以欠债更多。
这就是我有时把根据感恩顺服称为“欠债人伦理道德”的理由。你不应该把顺服看作是偿还按揭，尝试每月向神支付什么，直到你把债务还清为止。我们而是应当这样想，顺服是每一刻欠神的债更多，因为今天下午我顺服，要比我昨天顺服需要更多的恩典。
所以我从神那里得到的越来越多，我欠的债就越来越多，而这是最好、最幸福的生活之道。
我们永远还不清恩典的债。所以把感恩看成是偿还，这对加增神在我们生活中恩典的荣耀来说是毁灭性的。我们是欠恩典的债越来越多，而不是还清恩典。
那么最伟大的基督徒，就是不是跑到终点线的时候欠神的债最多的人？
正是如此，他是最认识到欠神的债的人。我说“认识”，为的是要强调，每一刻都依靠神，这是好的。如果我们每一刻都依靠神来供应我们恩典和力量，供应我们在灵命、情感和物质方面所需的一切，那么我们就要一次永远抛弃那种认定自己是在回礼，以致已经过了要在根本上全然依靠祂这种地步的念头。
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