死而后生(柴培尔)

 (Bryan Chapell)

人对以恩典为基础作主门徒最大的担忧/指责,就是它会导致生活放荡。人认定,对神慈爱的确信,要使人对他们的罪漫不经心,对顺服不真心实意。人的理智和自私可能会按常理得出结论,“嗨,如果神以后要赦免我,那么现在犯罪,这又有什么不可以?”福音不是看不到这种推理,但它用内心的情感加以抗衡。因着基督对我们爱的奇妙,我们的心深深被吸引,产生的化学发应,是用爱的逻辑胜过了头脑的数学计算:“如果耶稣如此爱我,我就要表明对祂全然和爱的委身。”福音的陈述(唯独因着基督的慈爱,我们成了何等的人),赋予我们能力,使我们能顺服圣经的命令(我们要做什么),而不是取消这些命令。没有比歌罗西书第3章开始的经文,能更清楚表明这一点;保罗以基督为祂百姓恩典供应的奇妙为动力,强调他那至为扎心的命令:“要治死你们在地上的肢体。”这结果不是惧怕驱动的顺服,而是以爱推动对救主的委身,这位救主的恩典如此浩大,让像我们这样的罪人惊叹不已。

http://liberatenet.org/2012/12/liberate-2013-speaker-profile-bryan-chapell/