作者：John Colquhoun
译者：huaye
校对：DL
来源：https://www.monergism.com/reformation-theology/blog/trusting-christ（A Treatise onSpiritual Comfort, p. 180-184）
“3. 要听劝，特别是你们自己，要相应信靠耶稣基督，得着白白救恩中诸般不可估量的祝福和安慰。来吧，作为不配得的人，作为自我迷失的罪人；来吧，不是基于你们自己有任何资格，而是基于那传给你们的福音，将你们全然得救这件事交托怜悯的救主。带着毫无疑虑的信心，依靠信实、所爱的救主，享用荣耀的福音提供给你们的一切。在祂那里，祂把祂心所爱的一切，在祂里面，连同祂自己都传给你们：因此相信祂是爱你们的。祂完全的义归给你们：依靠这义来获得你们永生的权利。祂整全的救恩也摆在你们面前，供你们领受：因此相信祂的右手会拯救你们。既然这一切都作为白白恩典的礼物给你们的，那么你们内心要完全认可和赞同来信靠祂，相信祂要用无尽的恩典拯救你们。察看今世所有美好的事物，对你们而言若是必要，祂也要赐给你们；信靠祂也照着祂看为是对你们好的，在根本上，按照不同程度，把这些事物赐给你们。祂永恒之约的所有应许，按无限传给你们的，都是留给你们，也是指向你们的：因此，信靠祂将为你们成全这些应许，而且用永远的救恩拯救你们。特别是圣灵和信心的绝对应许，是祂在所传的福音中赐给你们的：信靠祂要把祂的圣灵赐给你们，让你们有能力越来越信靠他。哦！你们知道这是多么安慰人心，就是伟大的救主已经把随时信靠祂，通过祂信靠神变成了你们的本分。祂命令你们全心全意信靠祂；因此你们可以确定，祂不会欺骗你们的信心，也不会让你们期望落空。啊！若有一位信实有能力的朋友说，你若落在一些外在困境当中时，可以依靠他的救济，你就最容易相信他，相信他不会欺骗你；然而，你却不能相信一位信实、全能的救主，尽管祂命令你要相信祂，并应许“我必不离开他们，必使他们得到福乐”。
4.不要爱这世界上的美物，以至于把你的幸福或你的信心都交托给这些事情。除了基督和在祂里面的神，任何事物都不能永远归你所有。除了“应许大卫那圣洁可靠的恩典”，没有任何怜悯能让你满足，或让你可依靠。因此，不要把这世界上任何空虚和短暂的事物看得那么重要，以至于看重它们的能力，结果让你心灵不安。斥责、伤害、损失——这些都是身外物：它们不能进入你们的心灵，使之烦恼；除非你们自己打开心门让它们进来。主将患难降在你们身体上，可能允许人伤害你们的好名声和今世的财物；但只有你们这些遭遇这些或其他一切外在灾难的人，才能让这些进入你们的心灵，使之烦恼。这世上的事物，按你评价仍旧如此重要，如此贴近你心，以至于你无法在这些事上遭遇任何损失时，内心却不烦恼。啊！世界看起来如此之大，而在基督里的神在你看来是如此渺小，以至于上帝不能满足你，除非你在得着祂的时候，也要得着这世界！哦！要警醒守望，谨防对世上事物有无度的爱；因为这将使你沉溺于分心的忧虑，心里反感那配得称颂的上帝护理之工的圣洁安排。忧心的挂念，抱怨的不满，往往是忧郁的起因。这些情绪通常会扰乱一个人的心，使其无法抵挡那些对他灵魂现状发起的试探，而撒但随后会使用这些试探攻击他。由外在挫折引起的不安，转而进入他的良心，如此点燃他的良心，以至于他开始在很长一段时间，担心他的灵魂是否得救，落在这些恐惧重压之下。就这样，似乎主加给他的苦难还不够，他就为自己增添患难。请思想，贪爱世界，以至于让自己的意思对抗至高者神圣的旨意和护理，这是何等罪大恶极。埋怨祂，你们就是暗中控告祂，控告祂，你们就是亵渎了祂尊贵的名。请思想，把你们在每件事上的意思，降服在神的旨意之下，这是圣洁的一个主要组成部分；你们以祂神圣的旨意为满足，你们的心相应就得着安慰。哦，你们要改变心思，坚信神在基督里爱你们，并把祂自己赐给你们，作你们永恒的福分；主耶稣要把美好的事物赐给你们，不会留下不给你们：因为这就是靠着圣灵治死贪爱世界的行事之道。
5.不要独处，要尽可能少独处，尽可能不要独处。对那些身心康健的基督徒来说，远离同伴的时间，确实是最有利于默想、自我省察和祷告的时候；但对你们来说，这却是个非常危险的时期。当魔鬼发现基督在远离人群的旷野，牠用牠的试探攻击基督祂自己；若牠发现你独处，岂不会更攻击你吗？因此，你们的本分就是，在不影响履行其他本分的情况下，尽可能经常与谦卑、忠心和喜乐的基督徒为伴；特别是与那些对福音观点清晰，信仰坚定，能出于经历中讲述脱离灵里忧愁的人在一起。若你们有时与那些情况与你们相似的基督徒团契，这也可能对你们有好处，好让你们知道自己的情况绝非特有，这样就内心释怀。”