凡火 － 发生在拿答和亚比户身上的事也可能会发生在我们身上……千真万确
凡火作者：马太麦马安博士 … ahonStrangeFire.htm 什么是人在世上活着所能行的最大之事? 利10:1－3：“亚伦的儿子拿答，亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西…
2023 年 5 月
如何进行合神心意的争辩 – 约翰牛顿(1725-1807)
作者: 约翰牛顿,赞美诗《奇异恩典》作者 一位牧师准备发表一篇文章，批评另一位牧师同仁信仰不够正统，他写信给约翰牛顿，告诉他这个打算，以下是牛顿的答复： 亲爱的先生： 因着你可能要投身一场辩论，你对真理的热爱和你为人本身的热情结合在一起，我对你的友情使我对你极为挂念。你在最强势的一边，因为真理是强大的，…
今天清教徒还能给我们任何教训吗?
傅格森（Sinclair B. Ferguson） [2005年10月20日在大急流城清教徒资源中心奉献仪式上的演说] 因着清教徒改革宗神学院院长周必克博士是我老朋友的缘故，合宜之礼和多年友谊所给我的恩情要求我来回答这个问题：“今天清教徒还能给我们任何教训吗？” 我想这个问题的答案在某方面取决于“我们”指的是谁。毫无疑问有许多不同的人…
司布真论解经
选自《释经书与释经》演讲二 演讲二 论解经 在向你们介绍了解经家后，我现在一定要向你们强调其中一种最实际的使用他们的方法，就是你们自己在事奉神的聚会时，在众人面前公开讲解圣经。古时候的讲道和现在相比，讲解圣经所占的份量要大得多。我想，初期基督徒的讲道大部分是对旧约圣经长长的段落作解释；当教会可以得到福…
传讲真理就是固执吗？ – 司布真
我无法忍受虚假的教训，无论它是怎样精致地摆在我的面前。你会因为有最精致的食具就让我去吃那有毒的食物吗？当我听到人用花言巧语，以人的灵魂作买卖，把别的福音摆在人的面前，这就让我愤怒不已；对于那些对这样的骗子轻描淡写的人，我真感到惊奇。有人说，“这是你的固执而已。”你怎么愿意就怎么叫吧，但那满有爱心的约…
威廉高格论讲道
要记住，我们登上讲坛不是为了说一些精巧的事，或者一些流利的事。我们上到那里，是为了向堕落的人宣告拯救的好消息；指出得永生的道路；力劝，鼓励，支持受苦的罪人；这些是我们当要阐述的荣耀题目 – 这些容许人去表现演说的技巧，刻意的说话流畅的动人之处吗？真理和好像这些的题目，应当用穷人和无知的人不能理解的词汇…
与神同工
司布真1877年4月27日在浸信会传道会上的讲话 我开始发言的时候你们向我欢呼，这总是让我难过，因为你们根本不晓得自己会怎样失望。我们尊敬的朋友史达翰先生已经给我们定了一个很好的基调，我希望有一种正确的灵能贯穿在集会当中。如果你们去看报告，我想会对它感到很满意，它不仅充满有趣的事情，还写得非常好。我不能说…
给致力学习教牧工作之人的劝告 － 司布真
1．明确你是蒙了神的呼召。 2．有一个崇高的理想。 在自己面前摆上一个使徒般的对象 － 巴克斯特，约翰班扬，怀特腓。树立 一个理想，定意要达到这个理想。 3．为尽可能好的位置装备自己。要这样做，你们就要在离开牧师学院之后继续 成长。 4．…
跟从基督，就意味着放弃我们的智慧
选自汤摩斯·波士顿（(Thomas Boston，1676－1732，清教徒)《得人如得鱼的艺术》 4. 跟从基督，意味着放弃我们的智慧 我们跟从的必不能是我们自己的智慧(太16:24)。保罗不愿用智慧的言语传福音(林前1:17)，他并不跟从属肉体的智慧定下的规矩。 所以我的心啊，你要弃绝你自己的智慧。求那上头来的智慧，努力传永…
不要混乱神的道 － 莱尔（J.C.Ryle）
“我们不像那许多人，为利混乱神的道。”（林后2：17）。今天我们怎么可能会混乱神的道呢？如果我们不想成为那“许多”行诡诈对待神真理的人，那么有什么样的礁石和浅滩，是我们应当回避的？在这一点上提几条建议，这并非没有益处。 当我们对圣经任何一部分都是神完全的默示这一点表示任何怀疑时，我们就是在至为危险地混乱神…