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诗篇注释及应用观察

35:17-28

 

35:17主啊!祢看着不理,要到几时呢?求祢救我的灵魂,脱离他们的残害;救我的生命(原文作“独一者”),脱离少壮狮子。

35:18我在大会中要称谢祢,在众民中要赞美祢。

35:19求祢不容那无理与我为仇的,向我夸耀;不容那无故恨我的,向我挤眼。

35:20因为他们不说和平话,倒想出诡诈的言语,害地上的安静人。

35:21他们大大张口攻击我。说:“啊哈!啊哈!我们的眼已经看见了。”

35:22耶和华啊!祢已经看见了,求祢不要闭口;主啊!求祢不要远离我。

35:23我的神我的主啊!求祢奋兴醒起,判清我的事,伸明我的冤。

35:24耶和华我的神啊!求祢按祢的公义判断我,不容他们向我夸耀。

35:25不容他们心里说:“啊哈,遂我们的心愿了;”不容他们说:“我们已经把他吞了。”

35:26愿那喜欢我遭难的,一同抱愧蒙羞;愿那向我妄自尊大的,披惭愧,蒙羞辱。

35:27愿那喜悦我冤屈得伸的(“冤屈得伸”原文作“公义”),欢呼快乐;愿他们常说:“当尊耶和华为大,耶和华喜悦祂的仆人平安。”

35:28我的舌头,要终日论说祢的公义,时常赞美祢。

 

和之前一样,在这些经文中,

 

I. 大卫描写了逼迫他的人的极大不公,恶毒和蛮横,以此作为理据,求神保护他脱离他们,为他显现反对他们。 1. 他们非常不义;他们无理与他为仇,因他从未对他们有任何挑衅:他们无故恨他;而且为着他们本应爱他、尊敬他的事,他们恨他。这句话被引用,用在基督身上,圣经说这在祂身上应验了,约15:25。“他们无故地恨我。” 2. 他们非常粗鲁;他们心里没有什么,能向他显出对常人应有的礼貌:他们不说和平话;如果他们遇见他,就不会有好风度,连一般的招呼也不打;像约瑟的兄弟一样,不愿与他说和睦的话,创 37:43. 他们非常骄傲藐视人(诗35:21):他们大大张口攻击我;他们看见他失势时就大喊 ,发出欢呼;当他被迫离开宫中,他们追着他发出责骂,“啊哈!这就是我们盼望要看到的一天。” 4. 他们非常野蛮卑贱,因为他倒下时,他们践踏他,喜欢他遭难,他们向他妄自尊大 ,诗35:26Turba Remi sequitur fortunam, ut semper, et odit damnatos罗马的众人,随每一时势易转改变意见,必然咒诅失势的人。就这样,当大卫的子孙被长官欺压,群众高喊,钉祂十字架,钉祂十字架 5. 他们让自己起来,反对所有跟从大卫的认真的好人(诗35:20):他们想出诡诈的言语,引诱败坏地上的安静人。请注意, (1.) 地上义人的品格,就是他们是地上的安静人,他们生活都在主里尽本分,顺服政府和长官,若是可能,就与众人和睦,然而他们却会被歪曲说成是该撒的敌人,与列王和各省有害。我愿和睦,诗120:7 (2.) 虽然神的百姓是,并努力作安静人,他们敌人惯常的做法,却是想出诡诈的言语反对他们。一切从地狱而来恶毒和虚谎的诡计,都被用来让他们变得讨厌可鄙;他们的言语和行为遭扭曲,就连他们恨恶的东西,也被污蔑说成是由他们而出,人制订法律要陷害他们(但6:4,等),众人都要毁坏他们,把他们连根拔出。那些恨大卫的人,就像哈曼一样,不屑只是伸手害他一人,还设计,要把全地所有敬虔的人卷入,使他们与他同遭败坏。

 

II. 祂诉诸于神,求伸冤在祂的神反对他们,诉诸于祂所知道的(诗35:22):耶和华啊!祢已经看见了。他们已经诬陷他,但神知道万事,知道他没有诬陷他们,没有把他们说得比实际更坏。他们非常秘密地执行害他的计谋(诗35:15):“直到很久以后,他们自己以此夸口的时候,我才知道这事;但他们在密谋时,祢的眼目在他们身上,祢是作见证的,知道所说所做反对我和祢百姓的一切。”祂诉诸于神的公义:求祢奋兴醒起,判清我的事,在祢台前得听诉,诗35:23。“耶和华我的神啊!求祢判断我,按照祢本性和治理的公义,判断这申诉,”诗35:24。见所罗门对此的解释,王上7:31-32。当祢接受申诉时,求祢在天上垂听,判断祢的仆人,定恶人有罪定义人有理

 

III. 他热切祷告求神施恩为他和他的朋友显现,反对他和他们的仇敌,通过祂的护理之工,这争战的结果可以尊荣和安慰大卫,让逼迫他的人知罪混乱。1. 他祷告神为他行事,不是作为看客旁观(诗35:17):“主啊!祢看着不理,要到几时呢祢容忍恶人的恶要多久呢?求祢救我的灵魂,脱离他们的残害;脱离他们密谋要行的残害;救我的生命,我的独一者,脱离少壮狮子。我的生命是我的独一者,所以我若疏忽它,羞辱就更大了,如果我失去它,损失就更大了,所以它当作我的宝贝,当仔细保护,为它作供应。落在危险当中的,是我的生命;耶和华啊,求祢救它。它确实很特别地属于万灵之父,所以求祢宣告它是属祢自己的;它是祢的,求祢救它。耶和华啊,求祢不要闭口,仿佛祢认同向我行,反对我的事!主啊!求祢不要远离我(诗35:22),仿佛我是祢不关心的陌生人;不要从远处看我,仿佛看我是骄傲人一样。” 2. 他祷告求他的敌人得不到理由夸耀(诗35:19):求祢不容他们向我夸耀(再一次,诗35:24);与其因为这要让被下流人践踏的他受辱,更多是因为这要变成对神的侮辱,对他相信神的责难。这会让他敌人的心刚硬,坚固他们对他的敌意,将会大大令所有支持他公义理由的敬虔犹太人灰心。他祈求自己绝不要落入如此迫在眉睫的危险之中,以致他们心里说:“啊哈,遂我们的心愿了”(诗35:23),更不要衰落到如此的绝境,以致他们说,“我们已经把他吞了;”因为这样他们就要毁谤神祂自己。但相反,他祈求神使他们一同抱愧蒙羞(诗35:26,如之前,诗35:4);他希望他的无辜可以如此得澄清,以致他们要因堆在他身上的毁谤蒙羞,他在神里面的分可以如此得证实,以致他们要因反对他的计谋,盼望他败亡蒙羞,他们要变得这样蒙羞,使之成为走向他们归正的一步,或者他们永远受苦,这要成为他们的分。3. 他祈求他的朋友有理由喜乐,把荣耀归给神,诗35:27。虽然人使用诡计抹黑大卫,将他丑化,恐吓百姓不要认他,但仍有一些人支持他公义的事,知道他是遭冤屈,对他怀有美好感情;他为他们祷告,(1.) 求神让他们在他的喜乐中与他一同欢喜。所有良善之人,看到一个诚实人,一件诚实事得胜平安,就大大欢喜;衷心支持神百姓的利益,即使他们被打倒遭践踏,也愿意与他们同担当的人,必在合适的时候欢呼欢喜,因为公义的事最终要成为得胜的事。 (2.) 求神让他们与他一道赞美:愿他们常说:“当尊耶和华为大,耶和华喜悦祂的仆人平安。”请注意,[1.] 伟大的神欢喜好人,不仅祂家的人,普遍的教会,还喜欢祂家中每一位具体的仆人有这平安。祂欢喜他们现世和他们灵里各样的事得平安,不喜悦他们忧愁;因祂并不甘心使人受苦;所以我们应当因他们平安欢喜,而非嫉妒。 [2.] 当神在祂的护理中表明祂的善意,赐祂仆人平安,以此为喜悦,我们就当感恩承认,赞美祂,并说,当尊耶和华为大

 

     IV. 他盼望用祷告赢取得到的怜悯,他保证要带着赞美享用:“我要称谢祢,称谢祢作成我的拯救(诗35:18),我的舌头,要论说祢的公义,祢判断的公义,祢一切处置的公平;”这是, 1.公开的赞美,他以承认受惠于他的神为欢喜,根本不以这为耻。他要在大会中,在众多的人当中如此行,让神得到荣耀,众人得到造就。2. 不断的赞美。他要每日(可以这样解读)论说对神的赞美,要终日赞美,因为这是永不枯竭的题目,是的,圣徒天使无尽的赞美都不能将它穷尽。


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