打印

诗篇注释及应用观察

90:12-17

 

90:12求祢指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。

90:13耶和华啊!我们要等到几时呢?求祢转回,为祢的仆人后悔。

90:14求祢使我们早早饱得祢的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。

90:15求祢照着祢使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。

90:16愿祢的作为向祢仆人显现,愿祢的荣耀向他们子孙显明。

90:17愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿祢坚立我们手所作的工;我们手所作的工,愿祢坚立。

 

这些是这祷告的恳求,建立在前面的默想和承认之上。有受苦的呢,他就该这样学习祷告。他们在此得到指引祷告求四件事:

 

I. 把他们现在落在其下可悲的光景分别为圣,加以使用。受到判决,我们的日子变短,“求祢指教我们怎样数算自己的日子(诗90:12);主啊,赐我们恩典,使我们正确思想这些日子何等少,我们活在这世上的时候何等短暂。”请注意,1. 正确数算我们的日子,以致我们的计算没有偏差,不像以为将来还有许多年月,神却在那天晚上要他灵魂的那人,这是一门卓越的艺术。我们活着的时候,必须不断认识到生命短暂不定,死和永世将近。我们必须如此数算我们的日子,把我们的工作与我们的日子比较,相应双重勤奋重视做工,像没有时间可供浪费的人一样。2. 希望学习这种计算的人,必须祷告求神指引,必须到神面前,恳求祂用祂的圣灵教导他们,让他们思想,赐他们美好的悟性。3. 当藉此我们的心愿意得到,并且运用真智慧,就是操练严肃的敬虔时,我们就是在数算我们的日子,达成美好的目的。成为敬虔,就是要成为有智慧;这是我们必须内心关注的事,这要求、值得我们密切关注,经常思想我们在这地上停留的短暂,我们从地上被接走的确定,这要大大有助于这专注。

 

II. 神的怒气从他们身上转移开,虽然敕令已经发出,无可撤回,没有解救,他们必然要死在旷野之中:“耶和华啊!求祢转回,求祢与我们和好,为祢的仆人后悔(诗90:13);赐我们平安的消息,在这些沉重的消息之后再次使我们得安慰。我们必须看自己是在祢的忿怒之下,这还要持续多久?我们什么时候才能得着祢赐给我们,使我们得挽回得祢眷顾的记号?我们是祢的仆人,祢的百姓(赛64:9);什么时候祢要改变对待我们的方式?”神在他们承认悔改时(民14:39-40),回应这祷告,在下一章接续颁布关于献祭的律法(民15:1,等),这就是祂为祂的仆人后悔的记号;因为耶和华若要杀他们,并不将这一切事指示他们。

 

III. 求神重新眷顾他们,使他们得安慰喜乐,诗90:14-15。他们祷告求神怜悯,因他们不装作可以靠自己任何功德为根据求。神啊!求祢使我们得祢的慈爱,这是我们都要说阿们的一个祷告。让我们求神早早施慈爱,在合时的时候传递神的慈爱,求神的慈悲快迎着我们,在我们日子还是早晨,我们年轻兴旺的时候(诗90:6)迎接我们。让我们求只有在神的眷顾和慈爱中才能得到的真满足和幸福,诗4:6-7。蒙恩的人,只要确信神的慈爱,就必要以此为满足,大大满足,接受这慈爱,不愿接受任何亚于这慈爱的事。为加强这对神慈爱的恳求,这里举出两件事作为根据:— 1. 这要成为将来喜乐充满的泉源:“求祢使我们饱得祢的慈爱,不仅让我们可以在自己里面得释放和得安息(我们只要还在祢的忿怒之下,这就是我们绝不能得到的),还求祢叫我们欢呼喜乐,不仅一时,在祢眷顾的迹象首先出现时,还是一生一世,虽然我们一生要在旷野度过。”那些以神为首要之乐的人,他们的喜乐可以充足(约壹1:4),可以不断,即使在这流泪谷中时也是如此;如果他们一生一世不喜乐,这是他们自己的过错,因为祂的慈爱要让他们在患难中也有喜乐,没有什么能使他们与祂的爱隔绝。2. 这要足以补偿他们从前的愁苦:“求祢照着祢使我们受苦的日子,叫我们喜乐;让我们在祢眷顾中得喜乐的日子,就像我们过去因祢不悦受苦的日子一样多,从前忧愁,现在欢喜。神使这两样并列(传7:14);求祢在我们的情形里也如此行。我们已经喝了那使人东倒西歪的杯很久,求祢让这变得已经够多;现在求祢把救恩的杯交在我们手中。”神的百姓看神的慈爱回归,是足以补偿他们一切的愁苦。

 

      IV. 虽然如此,仍求神在他们当中的作为取得进展,诗90:16-17 1. 求祂在继续的作为中显明自己:“愿祢的作为向祢仆人显现;让情况显明,祢已经在我们身上做工,带我们归回祢自己,为了祢自己预备我们。”除非神在祂的仆人身上动工,在他们里面动工,使他们愿意并行动,否则他们就不能为祂做工;当祂恩典的作为在我们身上显现,我们就能盼望神护理的作为为我们显现。“愿祢的作为显现,在当中祢的荣耀向我们和在我们之后的人显现。”求神施恩时,神的荣耀必须成为我们的目的;我们必须在当中既着眼我们自己,也着眼我们的儿女,使他们也能经历向他们显明的神的荣耀,以致他们变成主的形状,荣上加荣。也许他们在这祷告中把他们自己和他们的儿女分别开来,因为神在最近对他们的信息中作这样区分(民14:2931你们的尸首必倒在这旷野但你们的孩子,我必把他们领进去);他们说:“耶和华啊,愿祢的作为向我们显现,使我们归正,使我们有更好的脾性,然后愿祢的荣耀向我们子孙显明,应验向他们所作的应许,我们已经失去了这应许的福益。”2. 求祂在继续祂的作为时,在他们尽这工的本分时支持他们,加他们力量。 (1.) 求祂在这工中向他们发出微笑:愿主我们神的荣美,归于我们身上;让事情显明神是眷顾我们的。愿神的典章在我们当中得持守,有神与祂的典章同在的记号;一些人这样理解。我们可以把这恳求应用在我们的成圣和我们的安慰上。圣洁是主我们神的荣美;愿在我们一切言行上,这荣美都归于我们身上;愿神的恩惠在我们里面,我们好行为的光让我们的脸放光(这是神加给我们的美好,如此得美化的人,是真的美好),然后愿神的安慰使我们的心得喜悦,我们的脸面发光,这也是主我们的神的荣美归于我们身上。(2.) 求祂使他们在当中兴盛:我们手所作的工,愿祢坚立。神在我们身上的作为(诗90:16),并不免除我们尽最大努力服事祂,作成我们得救功夫的本分。但是当我们做了一切,我们必须等候神赐成功,求祂坚立我们手所作的工,让我们达成荣耀祂的目的。我们如此不配得神的帮助,但没有神的帮助,却如此完全不能做成任何事,以致我们需要恳切求这帮助,重复这恳求:我们手所作的工,愿祢坚立。并为此缘故,使我们在当中得建立。


TOP