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诗篇注释及应用观察

诗篇第47

 

这篇诗篇的目的,是为激发我们起来赞美神,激发所有人起来如此行;这样, I. 我们得到指引,该以何种方式赞美,就是集体、欢喜和用悟性赞美,1节,6-7节。 II. 这篇诗篇给我们提供了赞美的内容,1. 神的威严,2节。 2. 祂主权和普世的统治,2节,7-9节。3. 祂为百姓已经行,并还要行的大事,3-5节。很多人认为,这篇诗篇是把约柜带上来去到锡安时所写,第5节似乎指的就是这件事(“神上升,有喊声相送”);但它看得更远,看到基督在完成地上使命,在世上建立起祂的国度,外邦人要成为这国归顺的臣民后,祂升到天上的锡安。我们在歌唱这篇诗篇时,要把荣耀归给那位得高升的救赎主,以祂得高升欢喜,为颂赞祂,承认祂是主,归荣耀给父神。

 

47:1-4

 

可拉子孙的诗,交给诗班长。

 

47:1万民哪!你们都要拍掌,要用夸胜的声音向神呼喊。

47:2因为耶和华至高者是可畏的,祂是治理全地的大君王。

47:3祂叫万民服在我们以下,又叫列邦服在我们脚下。

47:4祂为我们选择产业,就是祂所爱之雅各的荣耀。细拉

 

诗人自己心里充满对神崇高美好的思念,努力让他身边所有人与他一道加入赞美这有福的作为,他深信神配受一切赞美称颂,因他自己和别人在这作为上的落后和不结果子而难过。请观察,在这些经文中,

 

I. 哪些人被呼吁来赞美神:“万民哪,以色列你们这所有的民;”那些是他自己臣民,在他管理之下的人,所以他要让他们加入来赞美神,因为在他们身上他具有影响力。不管其他人做什么,他和他全家都要赞美耶和华。或,“万民和地上的列邦;”这样就可被理解为是预言外邦人归信,把他们带进教会;见罗15:11

 

II. 他们被呼吁来做什么:“你们都要拍掌,表明你们自己以神已经为你们成就的事欢喜满足,表明你们对神普遍已经成就之事的认同,不,是你们的钦佩,表明你们对所有与神荣耀为敌之人的愤怒,伯27:23你们都要拍掌,就像欣喜若狂,不能自控的人;向神呼喊,不是为了让祂能听见(祂的耳朵并不发沉),而是让你们身边的人都听见,看到你们是多么被神的作为感动充满。要用夸胜的声音向他呼喊,以祂的大能和良善夸胜,让其他人加入,与你们一道夸胜。”请注意,如此敬虔委身的表现,在一些人看来可能是不当不慎,但却不可匆忙加以责备和谴责,更不可匆忙加以讥笑,因为如果它们是发自正直的内心,神就要接纳这爱的感情的强烈,原谅它表达时的弱点。

 

        III. 这里提出什么作我们赞美的内容。1. 我们与之有关系的神,是一位威严肃穆的神(诗47:2):耶和华至高者是可畏的。祂无限超越最高贵的受造物,比最高的还要高;祂里面的那些完全,是当受万民敬畏的 ,特别是祂的大能、圣洁和公义,所有与祂相争的人都当惧怕。2. 祂是一位主权和普世统治的神。祂是一位独自作王的君王,有绝对的权力,祂是治理全地的大君王;所有受造物由祂所造,服从于祂,所以祂是一位大君王,万王之王。3. 祂特别看顾祂百姓和他们关心的事,曾如此行,并仍要如此行; (1.) 赐他们胜利成功(诗47:3),使万民和列邦服在他们以下,使那些与他们为敌(诗44:2),那些企图与他们为敌的人都服在他们以下。这是神已经为他们成就的事,有祂把他们栽种在迦南地,他们继续得栽种在其中,直到如今为证。他们不怀疑,祂仍要通过祂的仆人大卫,为他们成就这样的事,大卫把他的得胜军转向哪里,他就取得成功。但这是向前展望弥赛亚的国的,这国要在全地之上建立,不局限在犹太人这一民。耶稣基督必制伏外邦人;祂要带他们如羊一样进入羊圈(这词有这意思),不是为了宰杀,而是为了保护。祂要制伏他们的情感,使他们在祂掌权的日子甘心牺牲自己;要使他们的思想归顺于祂,在那位灵魂的牧人引导下,挽回那些走迷路的人,彼前 2:25 (2.) 赐他们安息安定(诗47:4):祂为我们选择产业。祂已经选择了迦南地作以色列的产业,这是耶和华他们的神为他们派探子出去要得的地,见申32:8。这给他们占有那地提供了根据,给了他们美好的产业;这让他们对这地的享有变得甜美,使之变得安舒;他们有理由认为这份地是美好,因为这是那位无限智慧的神为他们选择的。在当中设立神的圣所,使之成为雅各的荣耀,尊荣(摩 6:8);祂为雅各选择了如此美好的产业,这是因为祂爱雅各,申7:8。按属灵的含义理解,这表明,[1.] 圣徒的福,神亲自为他们选择产业,而这是美好的产业:选择这产业的,认识人心,知道是什么让人心欢喜;祂选择得如此之好,以致祂自己承担要作祂百姓的产业 (诗16:5),祂已经为他们在另外一个世界积存了一份不能朽坏的产业,彼前1:4。这确实是雅各的荣耀,因为祂爱他们,祂就为他们预备了如此眼未曾见的福分。[2.]圣徒对神的信心和顺服。这是每个蒙恩之人的心声,“神必为我选择我的产业;让祂指定我的分,我要赞同这安排。祂比我自己更明白什么对我好,所以我不愿有我自己的意思,而要得着祂的意思。”


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