打印

《马太•亨利祷告法》第一章

马太•亨利祷告法

第一章

祷告的第一部分,就是向神说话,敬拜祂,用合宜的话感谢祂,表明相信祂,预备向祂祈求。

我们的灵进入一个非常虔诚又严肃的状态,我们的思想收聚回来,我们里面的一切,奉那位伟大的神的名,小心谨慎地担负起摆在我们面前神圣威严的服事,要贴近这服事,我们必须有专注和殷勤的心,并活泼的信心,将神摆在我们面前,看见祂定睛在我们身上,我们自己进入祂特别的同在,,将我们献上当作活祭,我们盼望这祭是圣洁的,是蒙喜悦的,我们如此事奉乃是理所当然的(罗 12:1)。理当用绳索把这些祭牲拴住,牵到坛角那里(诗 118:27),我们当有这样的思想:

现在我们当诚心举目望天,向天上的神举手祷告(哀 3:41,约 17:1)。
我们当奋力抓住神(赛 64:7),寻求祂的面,要将祂的名所当得的荣耀归给祂(诗 27:8,29:2)。
神啊!我们的心仰望祢(诗 25:1)。
现在我们当因着耶稣的血谦卑又坦然地进入至圣所,祂给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过(来 10:19-20)。
我们当以殷勤服事主,没有分心的事(林前 7:35),当我们用嘴唇尊敬祂的时候,心不会远离祂(太 15:8)。
如今我们当敬拜神,祂是个灵,要用心灵和诚实拜祂;因为父要这样的人拜祂(约 4:23-24)。

因此我们有胆量亲近神(耶 30:21)。

1.我们必须虔诚地专注在那位无限至大荣耀,与我们有关系的神身上,就像那些人完全相信祂的同在,他们的心被祂威严所占据,充满了神圣的敬畏和崇敬一样,我们可以用这些话来如此行。

圣哉!圣哉!圣哉!主神,是昔在、今在、以后永在的全能者(启 4:8)。
哦,惟独祢名为耶和华的,是全地以上的至高者(诗 83:18)!
神啊!祢是我们的神,我们要切切地寻求祢(诗 63:1)。 我们的神,我们要赞美祢;我们父亲的神,我们要尊崇祢(出 15:2)。
哦,祢是真神,是活神,惟一的又真又活的神,是永远的王(耶 10:10)。 耶和华我们 神是独一的主(申 6:4)。

我们因此可以将自己与那些拜假神的人区别开来。

外邦人的偶像,是金的银的,它们是虚假的,是人手所造的;造它们的要和它们一样,凡靠它们的也要如此(诗 115:4,8)。 然而,雅各的分不象这些,因祂是造作万有的主,以色列也是祂产业的支派,万军之耶和华是祂的名(耶 10:16);祂是在万有之上,永远可称颂的神(罗 9:5)。
据仇敌自己断定,他们的磐石不如我们的磐石(申 32:31),耶和华是永久的磐石(赛 26:4);祂的名存到永远,祂可记念的名存到万代(诗 135:13),不是那创造天地的神,必从地上从天下被除灭(耶 10:11)。

2.我们必须虔诚地敬拜神,祂超然明亮、配得称颂、自存自足,祂是无限永恒的灵,在祂里面一切都尽善尽美,并且我们要因祂各样名称和属性,将荣耀归给祂。

耶和华我们的神啊!祢为至大,祢以尊荣威严为衣服,披上亮光,如披外袍(诗 104:1-2),然而,对我们来讲,祂以黑暗为祂的行宫(诗 18:11);因为我们愚昧不能陈说(伯 37:19)。
神就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从祢所听见,我们证明这是真的:神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面(约壹 1:5,4:16)。
祢是众光之父,在祢并没有改变,也没有转动的影儿,各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从祢来的(雅 1:17)。
祢是那可称颂,独有权能的万王之王、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能看见的(提前 6:15-16)。

我们必须相信祂的存在是毫无疑问,无可争辩的 。

神啊,诸天述说祢的荣耀,穹苍传扬祢的手段(诗 19:1),并且借着所造之物,人就可以晓得祢的永能和神性(罗 1:19-20)。 所以那些说没有神的人,他们无可推诿都是愚顽人(诗 14:1);因为义人诚然有善报,在地上和天上果有施行判断的神(诗 58:11)。
因此,我们到祢面前来,相信祢是神,且信祢大有能力,要大大赏赐那寻求祢的人(来 11:6)。

然而我们必须承认祂的本性是超乎我们所能理解的。

我们考察,不能测透神,我们不能尽情测透全能者(伯 11:7)。
耶和华本为大,该受大赞美,其大无法测度(诗 145:3)。
谁能传说耶和华的大能?谁能表明祂一切的美德(诗 106:2)?

并且祂尽善尽美,无可比拟,无与伦比。

神啊!谁能象祢,至圣至荣!可颂可畏!施行奇事(出 15:11)?
在天空谁能比耶和华呢?神的众子中,谁能象耶和华呢?耶和华万军之神啊!哪一个大能者象祢耶和华?祢的信实,是在祢的四围(诗 89:6,8)。
主啊!诸神之中,没有可比祢的;祢的作为也无可比;因祢为大,且行奇妙的事;惟独祢是神(诗 86:8,10)。
没有任何被造物有神那样的膀臂,也没有能象祂发雷声(伯 40:9)。

祂无限地超越我们和一切别的生命。

祢是神,不是人;祢的眼不是肉眼,祢查看,不象人查看;祢的日子,不象人的日子,祢的年岁,不象人的年岁(伯 10:4-5)。
天怎样高过地,照样祢的道路,高过我们的道路;祢的意念,高过我们的意念(赛 55:9)。
万民在祢面前都象水桶的一滴,又如天平上的微尘;祢举起众海岛,好象极微之物;它们好象虚无,被祢看为不及虚无,乃为虚空(赛 40:15,17)。

特别在敬拜当中,我们必须承认

(A)祂是永远的神,永不改变、无生之始、无命之终,没有时间的改变。

祢是那不能朽坏、不能看见,永世的君王(提前 1:17)。诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是神(诗 90:2);昨日今日,一直到永远,是一样的(来 13:8)。
祢起初立了地的根基,天也是祢手所造的:天地都要灭没,祢却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了,祢要将天地如里衣更换,天地就都改变了;惟有祢永不改变,祢的年数没有穷尽(诗 102:25-27)。
祢是神,是不改变的;所以我们没有灭亡(玛 3:6)。耶和华我们的神,我们的圣者啊!祢不是从亘古而有吗(哈 1:12)?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦;祢的智慧无法测度(赛 40:28)。

(B)祂无所不在,没有任何地方能将祂包容在内,或者能将祂排除在外。

祢为近处的神,也为远处的神;没有人能在隐密处藏身,使祢看不见他,因为祢充满了天地(耶 23:23-24)。
祢离我们各人不远(徒 17:27)。
我们不能往哪里去躲避祢的面,也不能躲避祢的灵:我们若升到天上,祢在那里;我们若在阴间下榻,在地的深处,祢也在那里;我们若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;就是在那里,祢的手必引导我们,祢的右手也必扶持我们,我们也不能逃脱祢的手(诗 139:7-10)。

(C)祂全然了解一切的人和事,就是最隐秘的事,祂都全都看见,只需一眼,祂就清楚明了,毫无错误。

万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的,连同心中的思念和主意(来 4:12-13)。
祢的眼目,无处不在;恶人善人,祢都鉴察(箴 15:3)。祢的眼目遍察全地,要显大能帮助向祢心存诚实的人(代下 16:9)。
祢是监察人心,试验人肺俯的,要照各人所行的和他作事的结果报应他(耶 17:10)。
神啊!祢已经鉴察我们,认识我们。我们坐下,我们起来,祢都晓得,祢从远处知道我们的意念:我们行路,我们躺卧,祢都细察,祢也深知我们一切所行的:神啊!我们舌头上的话,祢没有一句不知道的。这样的知识奇妙,是我们不能测的;至高,是我们不能及的。黑暗也不能遮蔽我们使祢不见,黑夜却如白昼发亮;黑暗和光明,在祢看都是一样(诗 139:1-4,6,12)。

(D)祂的智慧无法测度,祂的谋略和筹划无法看透。

神啊,祢的智慧无法测度,因为祢数点星宿的数目,一一称它的名(诗 147:4-5)。
祢的谋略奇妙,祢的智慧广大(赛 28:29)。祢心里有智慧,且大有能力(伯 9:4)。
神啊!祢所造的何其多!都是祢用智慧造成的(诗 104:24);都是随祢的旨意行作万事(弗 1:11)。
深哉!神丰富的智慧和知识。 祂的判断何其难测!祂的踪迹何其难寻(罗 11:33)!

(E)祂的权能无可辩驳,祂拥有一切,是万有的主。

天,是祢的天,和其上的万象;地,和其中所充满的;世界,和住在其间的,都属祢(诗 115:16,24:1)。 地的深处在祢手中,山的高峰也属祢。海洋属祢,是祢造的;旱地也是祢手造成的(诗 95:3-5)。 树林中的百兽是祢的,千山上的牲畜也是祢的(诗 50:10)。 因此,祢为大神,为大王,超乎万神之上。
凡活物的生命和人类的气息,都在祢手中(伯 12:10)。
祢的权柄是永有的,祢的国存到万代:在天上的万军和世上的居民中,祢都凭自己的意旨行事。无人能拦住祢手,或问祢说,祢作什么呢(但 4:34-35)?

(F)祂的权能无可抗拒,祂的作为无人能够控制。

神啊,我们知道伯祢万事都能作,祢的旨意不能拦阻(伯 42:2)。 能力都属乎祢(诗 62:11)。 出于祢的话,没有一句不带能力的(路 1:37)。
天上地下所有的权柄都是祢的(太 28:18)。
祢使人死,祢使人活;祢损伤,祢也医治,并无人能从祢手中救出来(申 32:39)。
祢所应许的必能作成(罗 4:21)。

(G)祂是纯洁无瑕疵,完全正直的神。

祢是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的(诗 22:3):祢的名圣而可畏(诗 111:9);我们要歌颂祢,称赞祢可记念的圣名(诗 30:4)。
祢眼目清洁不看奸恶(哈 1:13),恶人不能与祢同居(诗 5:4)。
祢是磐石,祢的作为完全,祢所行的无不公平确实,是诚实无伪的神(申 32:4)。 祢是我们的磐石,在祢毫无不义(诗 92:15)。
祢在祢一切所行的,无不公义(诗 145:17),祢的殿永称为圣,是合宜的(诗 93:5)。

(H)祂以公正执掌王权,从来不曾,也永远不会错待祂所造的一切造物。

神啊!我们与祢争辩的时候,祢显为义(耶 12:1):祢责备我们的时候,显为公义;判断我们的时候,显为清正(诗 51:4)。
神断不至行恶;全能者断不至作孽:祂必按人所作的报应人(伯 34:10-11)。
祢的公义好象高山,祢的判断如同深渊(诗 36:6)! 密云和幽暗,在祢的四围;公义和公平,是祢宝座的根基(诗 97:2)。

(I)祂的真理是不变的,祂的仁慈没有穷尽。

祢本为善,祢的慈爱永远长存(诗 136:1)。 祢向我们大施慈爱(诗 117:2),祢的信实直到万代(诗 100:5)。
祢已经宣告祢的名:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实:为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶(出 34:6-7)。祢的名是我们的坚固台(箴 18:10)。
祢本为善,所行的也善(诗 119:68);祢善待一切,祢恩待祢手所造的一切。 神实在恩待以色列那些清心的人(诗 73:1)。
哦,祢要显祢一切的恩慈,在我们面前经过(出 33:19),使我们可以尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善;并且祂的慈爱可以常在我们眼前(诗 34:8,26:3)。

(J)最后,当我们说完了全部我们所能陈述的神荣耀神性的完美,我们还是离这个主题当说的相差无限甚远。

不,这不过是祂工作的些微,我们所听于神的是何等细微的声音,祂大能的雷声谁能明透呢(伯 26:14)?
论到全能者,我们不能测度;祂大有能力,有公平和大义(伯 37:23),祂是应当称颂的!超乎一切称颂和赞美(尼 9:5)。

3.我们一定要为着神乐意在天上彰显的祂的辉煌和荣耀赞美祂。

祢在天上立定宝座(诗 103:19);那是荣耀的宝座,高高在上;在祢面前撒拉弗遮蔽他们的脸(赛 6:1-2)。 这是对我们的怜悯,祢遮蔽祢的宝座,将云铺在其上(伯 26:9)。
祢以风为使者,以火焰为仆役(诗 104:4)。 作祢的仆役,在祢面前侍立,行祢所喜悦的,他们的数目有千千万万(启 5:11)。 他们是有大能的天使,听从祢命令,成全祢旨意(诗 103:20-21)。 我们凭信心、盼望、圣洁的爱,来到天上的耶路撒冷,与千万的天使、被成全之义人的灵魂和诸长子之会所共聚的总会有属灵的交流(来 12:22-23)。

4.我们必须将荣耀归给祂,祂是世界的创造主、伟大的保护者、恩惠的施与者、万物的掌管者。

神啊,祢是配得赞美、尊贵、荣耀、权柄的;因为祢创造了万物,并且万物是因祢的荣耀和旨意被创造而有的(启 4:11)。
我们应当敬拜那创造天地海和众水泉源的(启 14:7);祂说有,就有;命立,就立(诗 33:9);祂说要有光,就有了光,祂说要有空气,就造出空气,并且祂一切所造的都甚好(创 1:3,6-7);天地照祂的安排,存到今日;万物都是祂的仆役(诗 119:91)。
白昼属祢,黑夜也属祢;亮光和日头,是祢所预备的。地的一切疆界,是祢所立的;夏天和冬天,是祢所定的(诗 74:16-17)。
祢常用祢权能的命令托住万有(来 1:3),万有也靠祢而立(西 1:17)。
遍地满了祢的丰富,那里有海,又大又广(诗 104:24-25)。万民都举目仰望祢,祢随时给他们食物:祢张手,使有生气的都随愿饱足(诗 145:15-16)。人民、牲畜,祢都救护(诗 36:6)。
祢,惟独祢是神!祢造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是祢所保存的;天军也都敬拜祢(尼 9:6);祢的权柄统管万有(诗 103:19)。
若是祢不许,一个麻雀也不能掉在地上(太 10:29)。
祢用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人(创 2:7)。
祢从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界(徒 17:26)。
祢是至高者,在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁(但 4:25);因为定人事乃在祢(箴 29:26)。
哈利路亚!主我们的神,全能者,作王了(启 19:6),祂是那位随己意行作万事的,叫祂的荣耀可以得着称赞(弗 1:11-12)。

5.我们必须将尊贵归给神圣的三一神,圣父、圣子和圣灵,我们奉这神圣而又伟大之名受洗,归为一众一同敬拜,在普世的教会里相交。

我们尊敬在天上作见证的三位,就是圣父、圣子和圣灵:因为这三位原为一(约壹 5:7)。
父啊,天地的主,我们敬拜祢(太 11:25);并那位永恒的道,这道太初与神同在,道就是神。万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的,到日期满足的时候,祂就成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理,彰显祂的荣光,正是父独生子的荣光(约 1:1-3,8,14)。
因为神的旨意是叫人都尊敬子如同尊敬父一样(约 5:23),我们敬拜祂,祂是父荣耀所发的光辉,是父本体的真像;在这里我们和神的使者一起,因着神的命令都要拜祂(来 1:3,6)。
我们尊敬那位尊贵的救赎主,祂是那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督(启 1:5),我们口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神(腓 2:11)。
我们也敬拜圣灵,是圣子从父那里差来的保惠师,就是从父出来真理的圣灵(约 15:26),被差来的圣灵要将一切的事指教我们,并且要叫我们想起一切话(约 14:26);祂启示(indited)圣经,人被圣灵感动,写出神的话来(彼后 1:21)。

6.我们必须向神承认对祂的依赖和义务,祂是我们的创造主,保护者和恩惠的施与者。

神啊,祢造了我们,因此我们不属于自己,是属祢的;我们是祢的民,也是祢草场的羊(诗 100:3);所以,让我们来屈身敬拜,在造我们的神面前跪下(诗 95:6)。
祢模造我们的身体,我们受造奇妙可畏,受造奇特。 我们未成形的体质,祢的眼早已看见了;祢所定的日子,我们尚未度一日,祢都写在祢的册上了(诗 139:14-16)。
祢以皮和肉为衣,给我们穿上;用骨与筋,把我们全体联络:祢将生命和慈爱赐给我们,祢也眷顾保全我们的心灵(伯 10:11-12)。
祢是我们灵魂的父(来 12:9),因为祢造人里面之灵(亚 12:1),造我们的生命(耶 38:16)。 神的灵造我们,全能者的气使我们得生(伯 33:4)。祢将智慧放在怀中,祢将聪明赐于心内(伯 38:36)。
祢是造我们的神,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟(伯 35:10-11)。
我们是泥,祢是窑匠。我们都是祢手的工作(赛 64:8)。
祢是叫我们出母腹的。 我们在母怀里,祢就使我们有平安;我们自出母胎就被交在祢手里(诗 22:9-10),我们被你扶持,从我们母亲生我们,祢就是我们的神,因此,我们必常常赞美祢(诗 71:6)。
神啊,我们生活、动作、存留,都在乎祢;我们是祢所生的(徒 17:28)。
在祢手中有我们气息,祢是管理我们一切行动的神(但 5:23);因为人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步(耶 10:23);但我们终身的事在祢手中(诗 31:15-16)。
祢是一生牧养我们直到今日的神,救赎我们脱离一切患难(创 48:15-16)。
我们不至消灭,是出于祢诸般的慈爱;是因祢的怜悯,不至断绝。每早晨这都是新的;祢的诚实,极其广大(哀 3:22-23)!
祢收回我们的气,我们就死亡归于尘土,我们是从土而出的(诗 104:29)。
除非主命定,谁能说成就成呢?祸福都是出于祢至高者的口(哀 3:37-38)。

7.我们必须认这位神是我们的神,承认我们与祂的关系,在祂掌管之下,我们属祂。

我们的心曾对神说:祢是我们的主,我们的好处不在祢以外(诗 16:2),我们若是公义,也不能加增祢什么(伯 35:7)。
神啊!祢是我们的王(诗 44:4):在祢以外曾有别的主管辖我们,但我们专要倚靠祢,提祢的名(赛 26:13)。
我们今日认耶和华为我们的神,应许遵行祂的道,谨守祂的律例、诫命、典章,听从祂的话,将我们自己交给祂,照祂所应许我们的,成为祂的子民,使我们可以归耶和华我们神为圣洁的民(申 26:17-19):使祂得名声,得颂赞,得荣耀(耶 13:11)。
神啊!我们真是祢的仆人;我们是在祢家里所生的仆人,祢已经解开我们的绑索(诗 116:16):我们是重价买来的,所以我们不是自己的人(林前 6:19-20);只要归顺主(代下 30:8),与主联合为永远不忘的约(耶 50:5)。
我们是属祢的,求祢救我们,因我们寻求了祢的训词(诗 119:94);神啊!我们献给祢的是属祢的,都是从祢而来(代上 29:16)。

8.我们必须承认这是无法言传的恩宠,无可估量的特权,我们借着祷告,不但被容许来到神面前,而且得到邀请和鼓励来就近祂。

祢命令我们随时多方祷告祈求和感谢,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求(弗 6:18)。要常常祷告;只要凡事借着祷告、祈求,将我们所要的告诉神(腓 4:6)。
祢吩咐我们祈求、寻找和叩门,并且应许会给我们,让我们寻见,又给我们开门(太 7:7)。
祢已经给我们指派了一位大祭司,奉祂的名我们可以坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助(来 4:16)。
祢已经向我们保证,恶人献祭,为耶和华所憎恶;正直人祈祷,为祂所喜悦(箴 15:8);凡以感谢献上为祭的,便是荣耀祢(诗 50:23),感谢的祭叫耶和华喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛(诗 69:31)。
祢是听祷告的主,所以,凡有血气的,都要来就祢(诗 65:2)。
祢说:你们当寻求我的面。 我们的心向祢说:神啊!祢的面我们正要寻求(诗 27:8)。百姓不当求问自己的神吗(赛 8:19)?祢有永生之道,我们还归从谁呢(约 6:68)?

9.我们必须表示我们感到自己渺小,不配亲近神,并和祂说话。

神果真与世人同住在地上吗?看哪!天和天上的天,尚且不足祢居住的(代下 6:18),何况如虫的人,如蛆的世人呢(伯 25:6)?
神啊,我们是谁,我们的家算什么,祢竟使我们到这地步,来到主的面前,我们借着基督被一个圣灵所感,得以进到父面前(弗 2:18)?这在祢眼中还看为小,又应许祢仆人至于久远。主耶和华啊!这岂是人所常遇的事吗(撒下 7:18-19)?
人算什么,祢竟顾念他?世人算什么,祢竟眷顾他(诗 8:4)?并因此抬举他?
如果我们这些只不过是灰尘的人,还敢对荣耀的主说话,求主不要动怒,(创 18:27,30)。
祢向仆人所施的一切慈爱和诚实,我们一点也不配得(创 32:10);不好拿儿女的饼丢给象我们这样的人吃;但是狗也吃它主人桌子上掉下的碎渣儿(太 15:26-27);祢也厚待一切求告祢的人(罗 10:12)。

10.我们必须谦卑地表示我们心中对神的盼望,祂是我们的快乐和福分,生命的泉源,我们全然的美善。

除祢以外,在天上我们有谁呢?除祢以外,在地上我们没有所爱慕的,也没有可以与祢相比的:我们的肉体和我们的心肠衰残的时候,求祢成为我们心里的力量,我们的福分,直到永远(诗 73:25-26);我们在另一个世界的产业,我们在今世杯中的分,然后,我们要说:用绳量给我们的地界,坐落在佳美之处,我们的产业实在美好(诗 16:5-6)。
我们心里所羡慕的是祢的名,就是祢那可记念的名;夜间我们心中羡慕祢,我们里面的灵专一寻求祢(赛 26:8-9)。
神啊!我们的心切慕祢,如鹿切慕溪水。我们的心渴想神,就是永生神;我们几时得朝见神呢?白昼,祢必向我们施慈爱;黑夜,我们要歌颂祷告赐我们生命的神(诗 42:1-2,8)。
哦,使我们来饥渴慕义(太 5:6),因为祢叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去(路1:53)。
哦,使我们可以切切地寻求祢,在干旱疲乏无水之地,我们渴想祢,我们的心切慕祢。我们在圣所中曾瞻仰祢,为要见祢的能力和祢的荣耀。 祢的慈爱比生命更好,我们的心就象饱足了骨髓肥油,我们也要以欢乐的嘴唇赞美祢(诗 63:1-3,6)。

11.我们必须照样表示我们对神有信心的盼望和信靠,信靠在祂的权能、护理和应许里,祂有满足一切的能力。

神啊!我们投靠祢;求祢使我们永不羞愧(诗 31:1)。凡等候祢的必不羞愧(诗 25:3)。
我们的心默默无声,专等候神,我们的救恩是从祂而来。惟独祂是我们的磐石,我们的拯救;我们的荣耀,我们的力量,我们的避难所,都在乎神,我们的盼望是从祂而来(诗 62:1-2,5-7)。
我们无处避难,也没有人眷顾我们。神啊!我们向祢哀求,祢是我们的避难所;在活人之地,祢是我们的福分(诗 142:4-5)。
有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名(诗 20:7)。 神啊,我们永永远远倚靠祢的慈爱,我们也要在祢圣民面前仰望祢的名,这名本为美好(诗 52:8-9)。
我们仰望祢的应许。 哦,求祢记念向祢仆人所应许的话,叫我们有盼望(诗 119:81,49)。

12.我们必须求神开恩接纳我们,并我们欠佳的表现。

有许多人说:谁能指示我们什么好处? 但我们说:神啊!求祢仰起脸来,光照我们。祢使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人(诗 4:6-7)。
我们一心求过祢的恩(诗 119:58),所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦(林后 5:9)。
神啊!求祢听我们的祷告,留心听我们的恳求,凭祢的信实和公义应允我们(诗 143:1)。求祢在我们求告祢的时候与我们相近(申 4:7);因为祢没有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的(赛 45:19)。
祢听见蹄叫的小乌鸦(诗 147:9),求祢不要向我们缄默;倘若祢向我们闭口,我们就如将死的人一样(诗 28:1)。
愿我们的祷告,如香陈列在祢面前;愿我们举手祈求,如献晚祭,祢看为可喜悦的(诗 141:2)。

13.我们在祷告中必须恳求恩典的灵大大帮助和影响我们。

神啊,我们本不晓得当怎样祷告,求祢使我们的软弱有圣灵帮助,替我们祷告(罗 8:26)。
哦,求祢将那施恩叫人恳求的灵浇灌我们(亚 12:10);我们所受的乃是儿子的心,就教导我们呼叫:阿爸!父(罗 8:15)! 让我们可以从心里面如此祷告。
哦,求祢发出祢的亮光和真实,好引导我们,带我们到祢的圣山,到祢的居所,到我们最喜乐的神那里(诗 43:3-4)。
主啊!求祢使我们嘴唇张开,我们的口便传扬赞美祢的话(诗 51:15)。

14.我们在一切祷告里,都必须将神的荣耀作我们最高的目标。

神啊,这就是祢所说:祢在亲近祢的人中,要显为圣;在众民面前,祢要得荣耀(利 10:3)。主啊!我们因此都敬拜祢;我们也必荣耀祢的名(诗 86:9)。 并求告祢,祢必搭救我们,我们也必荣耀祢(诗 50:15)。
因为万有都是本于祢,倚靠祢,归于祢(罗 11:36)。

15.我们必须承认我们惟有完全依靠主耶稣基督才能得神的喜悦,我们要奉祂的名来到神面前。

我们在祢面前恳求,原不是因自己的义(但 9:18)。 我们在祢面前有罪恶,不能在祢面前站立得住(拉 9:15)。 但我们提起基督的义,单单提起祂的义,祂是耶和华我们的义(耶 23:6)。
我们知道惟有借着耶稣基督奉献的灵祭才是神所悦纳的(彼前 2:5),除非我们奉祂的名向祢求什么,我们不可能得着(约 16:23),所以,求祢在爱子里赐给我们(弗 1:6)。另有一位天使把许多香和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上(启 8:3)。
我们奉那位已经升入高天尊荣的大祭司的名,就是神的儿子耶稣,祂能体恤我们的软弱;(来 4:14-15),所以,凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,替他们祈求(来 7:25)。
神啊!祢是我们的盾牌,求祢垂顾观看祢受膏者的面(诗 84:9),从天上来声音祢已经宣告祂是祢所喜悦的。 神啊,求祢在祂里面喜悦我们(太 3:17)。

TOP