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箴言第8章

15. 帝王藉我坐国位。君王藉我定公平。 16. 王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。

这是对有神位格的这一位另外一个充满荣耀的思想!他宣告自己不仅是“谋略和知识”,也是能力与权柄的来源。“万王之王”,这是写在他衣服上的那充满奥秘的名字。(启19:16;1:5;17:14。注1)然而他的冠冕并不从地上君王的头上摘走他们的皇冠,他们手中权仗也不落下。这些能力的标记应当被保留,但它们是服在他自己的能力之下的。“帝王藉我坐国位”;不仅是藉着我的许可,还是藉着我的任命。他们身上带着我的名字,他们有我的权柄的印记。(出22:28。诗82:6。约10:35。注2)骄傲的无政府主义者质疑这特权,把这权柄归于人民,只是为了好使他们可以摆脱神的轭,“各人任意而行”(士17:6;19:1。何8:4。彼后2:10。犹8。注3)。圣经所定的制度立定了那人所厌恶的真理 - “没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。他们是神的用人,”不是人民的公仆(罗13:1-6。注4)所有政府的管治 - 君王,王子,首领,审判官 - 都是由神归为圣的命定(注5*)每一个王国都是“万王之王”遍及全世界帝国的一个行省。人可能把他们自己的骄傲,愚昧和自我意志与这命定混杂起来,但是出于神护理的相反作为保守了那根本的祝福。然而,如果“权力完全是出于神的”,那“帝王藉着坐国位的智慧”,同样也是完全出于神的,这智慧正是神的本质与位格。这一点是我们的安息,是我们在这世界动荡风暴中的锚。“世界的政权”是在作“教会的头”的那一位的“肩头”上的(赛9:6。注6)。万有 - 天上地下所有的权柄 - 都由他的父赐给他了(注7†)。耶和华作王,愿地快乐(诗97:1。注8)

注1:启19:16在他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,万主之主。1:5在他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,万主之主。17:14他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。

注2:出22:28不可毁谤神,也不可毁谤你百姓的官长。诗82:6我曾说,你们是神,都是至高者的儿子。约10:35经上得话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神。

注3:士17:6那时以色列中没有王,各人任意而行。19:1当以色列中没有王的时候,有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。何8:4他们立君王,却不由我,他们立首领,我却不认。他们用金银为自己制造偶像,以致被剪除。彼后2:10那些随肉身,纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。

注4:罗13:1-6在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你只要行善,就可得他的称赞。你们纳粮,也为这缘故。因他们是神的差役,常常特管这事。

注5*: 诗75:7(惟有神断定。他使这人降卑,使那人升高。)。耶27:5-7(我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地上的人民,牲畜。我看给谁相宜,就把地给谁。现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。列国都必服事他和他的儿孙,直到他本国遭报的日期来到。那时,多国和大君王要使他作他们的奴仆。)。但2:37-38(王阿,你是诸王之王。天上的神已将国度,权柄,能力,尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。);4:25(你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。);5:18(王阿,至高的神曾将国位,大权,荣耀,威严赐与你父尼布甲尼撒。)。比较约19:11(耶稣回答说,若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以把我交给你的那人,罪更重了。)。很有意思的是,人承认这点,这甚至可以归溯到异教风行的黑暗时代。君王从朱庇特神那里接过他们的权杖;长官的职权被作朱庇特的助手和谋士的占卜官归为神圣。

注6:赛9:6因为有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。

注7†: 太11:27(一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。);28:18(耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。)。史葛说,原文中的将来时态,看来是与在教会末期时正义的君王与统治者掌权的预言一致的。比较诗72:1-3(神啊,求你将判断的权柄赐给王,将公义赐给王的儿子。他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。大山小山,都要因公义使民得享平安。);赛44:23(诸天哪,应当歌唱,因为耶和华作成这事。地的深处阿,应当欢呼,众山应当发声歌唱,树林和其中所有的树,都当如此,因为耶和华救赎了雅各,并要因以色列荣耀自己。);60:16-17(你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。我要拿金子代替铜,拿银子带替铁,拿铜代替木头,拿铁带替石头。并要以和平为的官长,以公义为你的监督。)。请参见敬畏神的长官给国家带来的祝福 — 代下9:8(耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。)。赛1:26(我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后你必称为公义之城,忠信之邑。)。

注8:诗97:1耶和华作王。愿地快乐,愿众海岛欢喜。

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