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箴言第6章

16. 耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样。 17. 就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,18. 图谋恶计的心,飞跑行恶的脚, 19. 吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。

人心里以为神“恰和自己一样”(诗50:21,注1),对罪无动于衷。所以在这里所罗门列举了“六样”,实际上是“七样”(比较箴30:15-18,注2)“耶和华所恨恶的”的恶事(其中大部分已经在前面的清单中列出来了) - “高傲的眼”(注3‡),撒谎的舌(注4§),粘了血的手(注5||)。免得我们以为他“只看外貌”,这里还引出了“图谋恶计的心”(注6¶),以及快快听命于心的那器官,就是“飞跑行恶的脚”(箴1:16。赛59:7。罗3:15。注7) “假见证”也是何等惹动耶和华的恨恶,肯定见证应当是留给他来作,用于审判的!(箴19:5。亚5:4。玛3:5。注8)。让那自作主张分裂人,“弟兄中布散分争的人”记住,那落在他身上的双重戳记(第14,19节,注9)。如果天上的甘露降在和睦同居的弟兄身上(诗133,注10),那么吹人干枯的强风就要落在那些错以偏见为原则,为私利“散布分争”的人身上。(罗16:17-18。注11)主对他们说的话是可怕的 -“属乎血气,没有圣灵。”(注12*)如果我们不能意见一致,不能“一心一意彼此相合”;(注13†),让我们至少也要培养合一的灵 -“到了什么地步,就当照着什么地步行。”(腓3:16)

注1:诗50:21你行了这些事,我还闭口不言。你想我恰和你一样。其实我要责备你,将这些事摆在你眼前。

注2:箴30:15-18蚂蟥有两个女儿,常说,给呀给呀。有三样不知足的,连不说够的共有四样。就是阴间,和石胎,浸水不足的地,并火。戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。我所测不透的奇妙有三样,连我所不知道的共有四样。


注3‡: 箴8:13敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲,狂妄,并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶30:13有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。。诗18:27困苦的百姓,你必拯救。高傲的眼目,你必使他降卑。。赛2:12必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的,一切自高的,都必降为卑。耶50:31主万军之耶和华说,你这狂傲的阿,我与你反对,因为我追讨你的日子已经来到。—法老的例子 出9:16其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。。哈曼的例子 — 斯7:10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。尼布甲尼撒的例子 — 但4:28-33这事都临到尼布甲尼撒王。过了十二个月,他游行在巴比伦王宫上。他说,这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗。这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说,尼布甲尼撒王阿,有话对你说,你的国位离开你了。你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛。指甲长长,如同鸟爪。希律的例子 — 徒12:21-23希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。百姓喊着说,这是神的声音,不是人的声音。希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬,气就绝了。


注4§: 箴12:22说谎言的嘴,为耶和华所憎恶。行事诚实的,为他所喜悦。诗5:6说谎言的,你必灭绝。好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。启21:8惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。基哈西的例子 - 王下5:25-27基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说,基哈西你从哪里来。回答说,仆人没有往哪里去。以利沙对他说,那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢。这岂是受银子,衣裳,买橄榄园,葡萄园,牛羊,仆婢的时候呢。因此,乃缦的大麻疯必沾染你和你的后裔,直到永远。基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻疯,像雪那样白。亚拿尼亚和撒非喇的例子 — 徒5:1-10有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在门徒脚前。彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢。田地还没有卖,不是你自己的吗。既卖了,价银不是你作主吗。你怎吗心起这意念呢。你不是欺哄人,是欺哄神了。亚拿尼亚听见这话,就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说,你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗。她说,就是这些。彼得说,你们为什么同心试探主的灵呢。埋葬你丈夫之人的脚,已到门口,他们也要把你抬出去。妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在他丈夫旁边。

注5||: 创9:6凡流人血的,他的血也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的。。该隐的例子 — 创4:8-12该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在那里。他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗。耶和华说,你作了什么事呢,你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。玛拿西的例子 — 王下21:15, 16是因他们自从列祖出埃及直到如今,常行我眼中看为恶的事,惹动我的怒气。玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边。特别是杀害他的爱子的那些人的例子 —太23:31-38这就是你们自己证明,是杀害先知者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧。你们这些蛇类,毒蛇之种阿,怎能逃脱地狱的刑罚呢。所以我差谴先知和智慧人并文士,到你们这里来。有的你们要杀害,要钉十字架。有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城。叫世上所流义人的血,都归到你们身上。从义人亚伯拉罕的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场,留给你们。

注6¶: 亚希多弗— 撒下16:20-23押沙龙对亚希多弗说,你们出个主意,我们怎样行才好。亚希多弗对押沙龙说,你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你,凡归顺你人的手就更坚强。于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。那时亚希多弗所出的主意好像人问神的话一样。他昔日给大卫,今日给押沙龙所出的主意,都是这样。17:23亚希多弗见不依从他的计谋,就备上驴,归回本城。到了家,留下遗言,便吊死了,葬在他父亲的坟墓里。弥2:1祸哉,那些在床上图谋罪孽,造作奸恶的。天一发亮,因手有能力就行出来了。彼后2:14他们满眼是淫色(淫色原文作淫妇),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。

注7:箴1:16因为他们的脚奔跑行恶,他们急速流人的血。赛59:7他们的脚奔跑行恶,他们急速流无辜人的血。意念都是罪孽。所经过的路都荒凉毁灭。。罗3:15杀人流血他们的脚飞跑。

注8:箴19:5作假见证的,必不免受罚。吐出谎言的,终不能逃脱。。亚5:4万军之耶和华说,我必使这书卷出去,进入偷窃人的家,和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。玛3:5万军之耶和华说,我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的,犯奸淫的,起假誓的,亏负人之工价的,欺压寡妇孤儿的,屈枉寄居的,和不敬畏我的。

注9:箴6:14,19-14心中乖僻,常设恶谋,布散分争。19吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。

注10:诗133看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美。2这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。3又好比黑门的甘露,降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。

注11:罗16:17-18弟兄们,那些离开你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹。用花言巧语,诱惑那些老实人的心。

注12*: 犹19这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。林前3:3-4你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗。有说,我是属保罗的。有说,我是属亚波罗的。这岂不是你们和世人一样吗。让我们认真思想那一位对自己,对教会都观察细致之人的经验智慧—“我比从前更加明白分争,分裂的品性,结党,在教会中分门结派的邪恶。因为这些结果让我们看到极大的危害。我是更加明白,许多年轻,承认相信的人是多么容易沾染灵里的骄傲和自欺,还有任性,还有分争。这样,就令他们的师傅伤心,在教会中挑起争端。我是比从前更清楚自私这出于人的根本,人人皆沾染,可憎的罪的长阔深高;舍己,为众人着想,爱人如己的卓越和必要。” — 巴克斯特(BAXTER)《对其生平与所处时代的描述》。

注13:† 林前1:10弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。只要一心一意彼此相合。那敬虔的府来(Flavel)这样说,这节经文应当用眼泪,而不是言语来解说。”- 选自他就该节经文所作的讲道。

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