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第4章

10. 我儿,你要听受我的言语,就必延年益寿。 11. 我已指教你走智慧的道,引导你行正直的路。 12. 你行走,脚步必不致狭窄;你奔跑,也不致跌倒。 13. 要持定训诲,不可放松;必当谨守,因为他是你的生命。


看到一位君王(无论是大卫还是所罗门)执行君王一切的工作,还不忘记他的家庭责任,对我们很有启发。人对我们说—“年轻人自由放飞。”一位古时的解经家加上一句,“这可能飞向地狱”(注1)。因为偏路还能引人到哪里呢?让我们看到,我们需要每一步都得到指引,或走这步,或是回避。“智慧的道”保证我们得神的眷顾,有幸福的人生(提前4:8;箴3:1, 2;诗34:12-14;彼前3: 10-12;注2)。当父母想起他们的孩子得教养,不去爱世界,而是得到指教走这样的路,他们临终时良心是多么平静!然而,如果需要杖打的时候收起不用,如果孩子的意志被纵容,对世界的爱被看重,情况就不可能是这样了。如果敬畏神的管教得到实施,如果圣经被当作生命的原则被摆在孩子面前,如果祷告的习惯,对事奉神的爱慕,与属神的人相交,这些得到鼓励,情形就必然如此。这路尽管有时崎岖,有时孤单,却是一条正直的路,一条自由的路(诗119:32, 45;注3)。专注其中,这要保守人行路平稳 (箴10:9;赛48:17, 18;太6:22;注4)。 “你奔跑,也不致跌倒”(箴3:21-26;何14:9;注5)。

然而,“要持定训诲”,这生动的劝勉,表明了要坚持原则,我们是需要争战的。确实,如果我们的把持是和对新奇事物的激情 (太13: 20, 21,注6),暂时的相信(诗78: 34-36;106:12, 13;注7),教育带来的约束(代下12:1;24:2, 15-18;注8), 不得坚固的知识(加3:1-4;注9),或者沉迷罪中(可6:18-26;注10) 联系在一起,那么它就是无力的。只是在知识上接受的真理,却没有成为灵魂每天的滋养,是绝不能扎根在心里的。持定训诲,这要依靠一种个人的,活泼的信心,包括强烈的兴趣,坚持的追求,“所学习的,所确信的,要存在心里”,“立定心志,恒久靠主”(提后3:14;徒11:23;2;42;注11)。正如雅各不让天使离去(创32: 26-29;注12);正如佳偶拉住她所爱的(歌3:4;注13) ;门徒“强留救主要同他们住下”(路24:28, 29;注14),同样,年轻的基督徒,“不可放松”,“当谨守”,就像那人“欢欢喜喜“守卫着他的宝藏一样(太13:44;注15)。 同样,让你在天上的宝藏远远超越地上任何的祝福,这样, 他要成为“你的生命” (箴3:18;传7:12;注16) 其他人在这路上“退去,不再同行”,你的心却要转向你心唯一幸福的泉源—“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(约6:67-69;注17)?

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注1:泰勒语。

注2:提前4:8-“操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”箴3:1, 2-我儿,不要忘记我的法则(或作“指教”),你心要谨守我的诫命;因为他必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。诗34:12-14-有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。彼前3: 10-12-因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷;惟有行恶的人,主向他们变脸。”

注3:诗119:32, 45-32你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔;45我要自由而行(或作“我要行在宽阔之地”),因我素来考究你的训词。

注4:箴10:9-行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。赛48:17, 18-耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。“甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水;你的公义就如海浪。”太6:22-眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。

注5:箴3:21-26-我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使他离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧;因为耶和华是你所倚靠的,他必保守你的脚不陷入网罗。何14:9-谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切;因为耶和华的道是正直的,义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。

注6:太13: 20, 21-撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受;只因心里没有根,不过是暂时的;及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。

注7:诗78: 34-36-他杀他们的时候,他们才求问他,回心转意,切切地寻求神。他们也追念神是他们的磐石,至高的神是他们的救赎主。他们却用口谄媚他,用舌向他说谎;106:12, 13-那时他们才信了他的话,歌唱赞美他。等不多时,他们就忘了他的作为,不仰望他的指教。

注8:代下12:1-罗波安的国坚立,他强盛的时候,就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他。24:2, 15-18-2祭司耶何耶大在世的时候,约阿施行耶和华眼中看为正的事。15-18耶何耶大年纪老迈,日子满足而死;死的时候,年一百三十岁。葬在大卫城列王的坟墓里,因为他在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王。王就听从他们。他们离弃耶和华他们列祖神的殿,去事奉亚舍拉和偶像,因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷,

注9:加3:1-4-无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣2灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?3你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?

注10:可6:18-26-约翰曾对希律说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他(“多照着行”有古卷作“游移不定”)。有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜,王就对女子说:“你随意向我求什么,我必给你;”又对她起誓说:“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。”她就出去对她母亲说:“我可以求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头。”她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”王就甚忧愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞。

注11:提后3:14-你所学习的,所确信的,要存在心里;因为你知道是跟谁学的;徒11:23-他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主;2;42-都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、掰饼、祈祷。

注12:创32: 26-29-那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。”雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名?”于是在那里给雅各祝福。

注13:歌3:4-我刚离开他们,就遇见我心所爱的。我拉住他,不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。

注14:路24:28, 29-将近他们所去的村子,耶稣好象还要往前行;他们却强留他说:“时候晚了,日头已经平西了;请你同我们住下吧。”耶稣就进去,要同他们住下。

注15:太13:44-天国好象宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。

注16:箴3:18-他与持守他的作生命树;持定他的俱各有福。传7:12-因为智慧护庇人,好象银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。

注17:约6:67-69-耶稣就对那十二个门徒说:“你们也要去吗?”西门彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”

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