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第3章

5. 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;6. 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。


这是指导神的儿女的北斗星 — 就是相信他父亲的护理,应许和恩典。挂在无知和不义之人嘴边的仰赖是没有意义的,是一种可怕的欺骗。人什么都害怕,还怎么能有信靠的根基呢?罪人的神 — 一位公义,报应的神 — 能成为仰赖的对象吗?我们是多么蒙恩,靠着那宝贵的赎罪祭,开了我们的路到一位已经与我们和好的神面前 (罗5:11,注1),给我们确据,信靠他作我们的朋友和策士!这也不是对得蒙光照的认识的一种冷冰冰的认同,它是从心而出的仰赖,专心的仰赖。它是像孩子一般的信心,不摇动 (诗78,代下14:11;比较耶1:6-8,注2),信靠我们父可靠的智慧,信实和爱。对这种信心的任何限制都是一种可恶的对神的挑衅 (诗78:18-21,注3)。他自己就是真理,所以他要我们信靠他的话语,验证他的话语,完全明白他的能力。

但是我们的仰赖不仅仅要是完全的,它还必须要是排他的。没有其他的信靠,没有对肉体的信靠,能与之并存(比较腓3:3,注4)。人在他一切的骄傲中觉得他需要一些东西去倚靠。作为一个堕落的人,他很自然就去倚靠自己,倚靠他自己愚昧的看法和虚假的幻想。人的能力是他的偶像,他自己的聪明就是他的神。许多人宁愿因为没有原则,也不愿意因为没有才能而被定罪,许多人把神的真理放到他们自己的审判台前,讥笑它,作为拒绝它的借口。用这样那样的方法,人“倚靠自己,心中离弃耶和华”(耶17:5,注5)。 这是人堕落的历史,自堕落以来人的历史;这是占据每一颗不得谦卑的心的罪,这是每一位神的儿女为此悲伤,加以抵挡的罪。我们岂需要大张旗鼓地说这是少年人的罪吗?“年幼的顺服年长的”,这种场面何等稀少!(彼前5:5,注6)。 年轻人咨询意见,岂不是希望事先定好的计划可以得到证实吗?要是得到一种相反的意见,年轻人自己的聪明经常就决定了要走的方向。

不可倚靠自己的聪明,这个警告是极有道理的。确实,聪明曾经是人极高的特权,给人清楚,没有遮蔽的亮光,因为人是“ 照着神的形象被创造的”(创1:26;西3:10,注7)。 但是现在,它因人的堕落被降级(诗49:20-人在尊贵中而不醒悟,就如死亡的畜类一样,注7),因着人心的败坏变为黑暗 (弗4:18,注8),它必然是虚假的指引。就算在神的一位先知身上,它给的意见也错了(撒下7:2—5,注9)。尽管我们不去依靠它,但跟从它可能是意味着我们对耶和华的仰赖,因为这样是信靠他属神的能力,光照我们的认识聪明,把它作为他的灯,引导我们。基督徒跪下,仿佛把他的聪明抛弃,承认自己完全不能指引自己的道路。但是请看他在积极的生活中,他是认真改良他的思想,他着意跟从它的指引。因此实际的信心是增强,而不是摧毁人认识的能力,给人加增活力去运用聪明认识,而不是将之抛弃(比较创32:9-20;尼2:4-20;4:9,注10)。

所以我们清楚的责任就是不要忽视我们的聪明认识,而是勤奋培养它的一切能力。在这知识如此扩展的世界,无知是懒惰,生活放荡,或者被误导受蒙骗的结果。但是“不可倚靠自己的聪明。”要倚靠,仰赖耶和华。自我倚靠就是愚昧 (箴28:26,注11),背逆 (耶2:13;9:23,注12),败坏 (创3:5, 6;赛47:10, 11,注13。)正如欧文博士讲得很有道理的那样:”人在试炼中的极大愚昧就是倾向,倚靠他自己的聪明和心意。这样的后果是什么?每次在试炼中我们咨询自己的聪明认识,听从自己的推断,尽管它们看上去是好的,是要保守我们的,然而凭信心生活的原则就被压制了,因此我们被自己的心意绊倒。”(注14)

接下来 — 让我们的信靠方方面面都是一致 —在你一切所行的事上,都要认定他。一次一个脚步,每一步都在神的命令和指引下(比较结18:21-23;尼1:1,注15)。总要使自己单纯倚靠神(注16)。就算那种认为不靠他的指引,我们在日常普通事情上也能凭己意行事的看法,也是一种对自己的偶像敬拜。神喜悦我们向他求带领,所以把你一切的困难交给他去解决。首先到他面前,让这成为你的习惯 — 让这先于自我意志,讨自我喜悦(注17),自以为有智慧,人的朋友,方便,容易便利。在所有这些之前,要立刻去求问神。不要以为环境太清楚,就不需要他的指引(注18)。在你所行一切道上,无论大小;在你所关心的事情上,无论是关乎你自己还是他人,暂时或永远,都让他为至高。我们有哪一位不是曾经发现,即使把最微小,最个人的事情带到神面前,交托给那最为你保守秘密的耳中,这也有说不出的“平安”吗?(注19)亚伯拉罕就是这样认定神,他每在一个地方为自己设立帐篷,那里总是有向神建的坛 (创12:7;13:18,注20) 。他在为他儿子挑选妻子这件事情上很特别,其中没有一样属世界的考虑。没有提到财富,荣誉,美丽,只有和他的神的名和荣耀相关的事情(创24:1-8;也请看他的仆人,12-27节,注21)。同样这位智慧人的父亲在在他一切所行的事上都认定神,在他遇到的一切困难中求他的旨意,从来没有蒙羞愧(注22)。

如果我们可以脱离以自己的心意为我们的圣言,以我们的心为我们的谋士这拜偶像的罪;如果在真正的灵里贫穷虚心中我们每天早晨到我们主这里来,不知道今天该如何引导自己,我们的眼睛定睛朝上看,求指引 (诗5:3;143:8-10;25:4, 5;注23),光就要照下来(注24):他必指引你的路。我们不要新的启示,或者可以眼见的记号(好像出13:21, 22那里所讲的,注25)。 带着祷告查考神的话语,留心圣灵对这话语的光照;用对神当日作为的观察与之作比较(诗107:43,注26);不用自己已有的偏见作判断(这会作出最令人怀疑的解释),而是带着清醒,实际和敬畏的信心。让我们保持心意,使之安静,顺服,欢喜作好预备,按着主的命令前进,停下,后退,向右或向左;总是牢记那最少出于我们自己的就是最好的,顺服的灵可以得到所需的指引(比较诗32:8, 9;赛48:17, 18;以及30:21,注27)。 为了操练我们的信心,我们可能被“引领”,去走一条“我们不知道的路”(赛42:16;50: 10,注28)— 这条路可能令人失望,甚至可能是错的。然而祷告过的脚步绝不会带来最终的懊悔。尽管这应许不会使我们变得无误,我们每一个错误,神都要反胜,为使我们有更深的谦卑和自我认识;就是这样,对甚至这奥秘的指引,到了最后我们也要感恩承认,“他领我行走直路。”(诗篇107:7,注29)。

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注1:罗5:11-不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

注2:代下14:11-亚撒呼求耶和华他的 神,说:“耶和华啊!惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。耶和华我们的神啊!求你帮助我们,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊!你是我们的神,不要容人胜过你。” 耶1:6-8我就说:“主耶和华啊!我不知怎样说,因为我是年幼的。”耶和华对我说:“你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”

注3:诗78:18-21他们心中试探神,随自己所欲的求食物。并且妄论神说:“神在旷野岂能摆设筵席吗?他曾击打磐石,使水涌出,成了江河;他还能赐粮食吗?还能为他的百姓预备肉吗?”所以耶和华听见就发怒;有烈火向雅各烧起,有怒气向以色列上腾,

注4:腓3:3-因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。

注5:耶17:5-耶和华如此说:倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了。

注6:彼前5:5-你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

注7:创1:26- 神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”西3:10-穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。

注8:弗4:18-他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。

注9:撒下7:2—5那时,王对先知拿单说:“看哪!我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。”拿单对王说:“你可以照你的心意而行,因为耶和华与你同在。”当夜耶和华的话临到拿单说:“你去告诉我仆人大卫说,耶和华如此说:‘你岂可建造殿宇给我居住呢?”

注10:创32:9-20-雅各说:“耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:‘7回你本地本族去,我要厚待你。’你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约但河,如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。你曾说:‘我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。’”当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物,要送给他哥哥以扫:母山羊二百只、公山羊二十只、母绵羊二百只、公绵羊二十只、奶崽子的骆驼三十只、各带着崽子;母牛四十只、公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:“你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。”又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物。他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三,和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说;并且你们要说:‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我借着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”于是礼物先过去了;那夜,雅各在队中住宿。尼2:4-20王问我说:“你要求什么?”于是我默祷天上的 神。我对王说:“仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。”那时王后坐在王的旁边。王问我说:“你去要多少日子?几时回来?”我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。我又对王说:“王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长,准我经过,直到犹大。又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,作属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。”王就允准我,因我神施恩的手帮助我。王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人求好处,就甚恼怒。 我到了耶路撒冷,在那里住了三日。我夜间起来,有几个人也一同起来;但神使我心里要为耶路撒冷作什么事,我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外,也没有别的牲口在我那里。当夜我出了谷门,往野狗井去(“野狗”或作“龙”),到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,见城墙拆毁,城门被火焚烧。我又往前,到了泉门和王池,但所骑的牲口没有地方过去。于是夜间沿溪而上,察看城墙。又转身,进入谷门,就回来了我往那里去,我作什么事,官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长,和其余作工的人。以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧!我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。”我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我,并王对我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们奋勇作这善工。但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和亚拉伯人基善,听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们作什么呢?要背叛王吗?”我回答他们说:“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无分、无权、无记念。” 4:9-然而我们祷告我们的神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。

注11:箴28:26-心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救

注12:耶2:13-因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子;9:23-耶和华如此说:“智慧人不要因他的智慧夸口;勇士不要因他的勇力夸口;财主不要因他的财物夸口。”

注13:创3:5, 6-“因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。” 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。赛47:10, 11-你素来倚仗自己的恶行,说:“无人看见我。”你的智慧、聪明,使你偏邪,并且你心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。”因此,祸患要临到你身,你不知何时发现(“何时发现”或作“如何驱逐”)灾害落在你身上,你也不能除掉;所不知道的毁灭,也必忽然临到你身。

注14:《论试探》第8章,比较伯18:7[他坚强的脚步,必见狭窄;自己的计谋,必将他绊倒],何10:8[伯亚文的丘坛,就是以色列取罪的地方,必被毁灭,荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上,他们必对大山说:“遮盖我们!”对小山说:“倒在我们身上!”]

注15:结18:21-23-“恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗? 尼1:11-主啊!求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。

注16:雅4:15[你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”,正如富乐先生讲得很有意味那样,“主若愿意”,这一句是插入的话,却是全句最重要的部分。

注17:请看在这致命影响下去求神旨意是何等虚伪,所受审判是何等之大。耶42:1-3[众军长和加利亚的儿子约哈难,并何沙雅的儿子耶撒尼亚以及众百姓,从最小的到至大的都进前来,对先知耶利米说,求你准我们在你面前祈求,为我们这剩下的人祷告耶和华你的神。我们本来众多,现在剩下的极少,这是你亲眼所见的。愿耶和华你的神指示我们所当走的路,所当作的事。],19-22[所剩下的犹大人哪,耶和华论到你们说,不要进入埃及去。你们要确实地知道我今日警教你们了。你们行诡诈自害。 因为你们请我到耶和华你们的神那里,说,求你为我们祷告耶和华我们神,照耶和华我们的神一切所说的告诉我们,我们就必遵行。我今日将这话告诉你们,耶和华你们的神为你们的事差遣我到你们那里说的,你们却一样没有听从。现在你们要确实地知道,你们在所要去寄居之地必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死],结14:1-6[有几个以色列长老到我这里来,坐在我面前。耶和华的话就临到我说:3“人子啊!这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?“所以你要告诉他们:‘主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或作“必按他拜许多假神的罪报应他”);好在以色列家的心事上捉住他们,因为他们都借着假神与我生疏。’“所以你要告诉以色列家说:‘主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。’]

注18:请看这种不加思想的疏忽所带来的罪恶后果,书9:14[以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华]。

注19:腓4:6,7 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念,“凡事”。

注20:创12:7-耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛;13:18-亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

注21:创24:1-8亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。”仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?”亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓,说:‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。”12-27节:他说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊!求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说:‘请你拿下水瓶来,给我水喝。’她若说:‘请喝,我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。”话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的,彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁打满了瓶,又上来。仆人跑上前去迎着她说:“求你将瓶里的水给我一点喝。”女子说:“我主请喝。”就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。女子给他喝了,就说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。”她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。那人定睛看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒;两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,说:“请告诉我,你是谁的女儿?你父亲家里有我们住宿的地方没有?”女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。”又说:“我们家里足有粮草,也有住宿的地方。”那人就低头向耶和华下拜,说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因他不断地以慈爱诚实待我主人;至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。”

注22:撒上23:9-11[ 大卫知道扫罗设计谋害他,就对祭司亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”大卫祷告说:“耶和华以色列的神啊!你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交?扫罗照着你仆人所听的话下来不下来?耶和华以色列的神啊!求你指示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来。”]30:6-8[大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:“要用石头打死他!”大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说:“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说:“我追赶敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你可以追,必追得上,都救得回来。”];撒下2:1[此后,大卫问耶和华说:“我上犹大的一个城去可以吗?”耶和华说:“可以。”大卫说:“我上哪一个城去呢?”耶和华说:“上希伯仑去。”],5:19[大卫求问耶和华说:“我可以上去攻打非利士人吗?你将他们交在我手里吗?”耶和华说:“你可以上去,我必将非利士人交在你手里。”]。比较因为疏忽了这敬虔的习惯而导致的使人疼痛的杖打,撒上27:1[大卫心里说,必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。],以及第29章。

注23:诗5:3-耶和华啊!早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒;143:8-10-求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你;求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。耶和华啊!求你救我脱离我的仇敌,我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意,因你是我的神;你的灵本为善,求你引我到平坦之地;25:4, 5-耶和华啊!求你将你的道指示我,将你的路教训我。求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神。我终日等候你。

注24:太6:22[眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明],比较诗32:8[我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你],34:5[凡仰望他的,便有光荣;他们的脸,必不蒙羞];尼1:4-11[我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日。在天上的神面前禁食祈祷说:5“耶和华天上的神,大而可畏的神啊!你向爱你、守你诫命的人,守约施慈爱。愿你睁眼看,侧耳听,你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪;我与我父家都有罪了。我们向你所行的甚是邪恶,没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。求你记念所吩咐你仆人摩西的话,说,你们若犯罪,我就把你们分散在万民中;但你们若归向我,谨守遵行我的诫命,你们被赶散的人,虽在天涯,我也必从那里将他们招聚回来,带到我所选择立为我名的居所。这都是你的仆人,你的百姓,就是你用大力和大能的手,所救赎的。主啊!求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。” 我是作王酒政的],2:4-8[王问我说:“你要求什么?”于是我默祷天上的 神。我对王说:“仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。”6那时王后坐在王的旁边。王问我说:“你去要多少日子?几时回来?”我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。我又对王说:“王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长,准我经过,直到犹大。又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,作属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。”王就允准我,因我神施恩的手帮助我。],哈雷爵士留下记载,在他几乎八十岁的时候,按他的经历,每次他清心毫无保留把他的道路交托给耶和华,耶和华总是引导他的道路。

注25:出13:21, 22-日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。

注26:诗107:43-凡有智慧的,必在这些事上留心,也必思想耶和华的慈爱。

注27:诗32:8, 9-我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。你不可象那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然,就不能驯服;赛48:17, 18-耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水;你的公义就如海浪”,30:21-你或向左,或向右,你必听见后边有声音说,这是正路,要行在其间。

注28:赛42:16-我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我都要行,并不离弃他们;50: 10-你们中间谁是敬畏耶和华听从他仆人之话的,这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。

注29:诗篇107:7-又领他们行走直路,使他们往可居住的城邑。

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