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对"得救信心" 的研究 作者 平克(Arthur W. Pink)

第二部分

使人得救的信心

“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪” (可16:16)。这是基督,那复活的基督所说的话,是他离开这个世界之前最后说的话。对人来说再也没有比这更重要的了。这要我们最认真地去加以注意。这句话有最大的可能性后果,因为在它里面列出了永远福乐或凄惨,生与死的情形,以及两者的条件。相信是使人得救恩典中最大的恩典,不信是最大的定人下地狱的罪。律法用死亡来警告各样罪,已经给每一个人宣告了定罪的判决,因为世人都犯了罪。这个判决是如此不容置疑,以致它只承认一个例外 — 如果人不相信,他们都要被处决。

基督在可16:16讲明的得生命的条件是双重的:主要条件,相信;附加条件,受洗;我们用附加这个词,是因为它对得生命来说,不像相信,并不是绝对必要的,关于这点的证据可以在本节经文后半部分的省略这个事实中找到:它不是讲“不受洗的必被定罪”,而是“不信的必被定罪”。信心是如此必不可少,尽管一个人可能受了洗,然而却不信,他仍要被定罪。正如我们在上面说过的那样,罪人是已经被定罪的了:神公义的宝剑现在已经拔出来了,只是等着给与致命的一击。除了使人得救的对基督的信心,没有别的可以拦阻这点。我的读者,继续在不信当中,这要使得地狱成为确确实实,仿佛你已经在里面一样。当你还不信的时候,你是“活在世上没有指望,没有神” (弗 2:12)。

如果相信是如此必须,不信是如此危险和致命,我们最为关心的就是什么是相信。我们每一个人最努力最彻底地去探求使人得救的信心的实质,这是应当的。因为不是所有的相信都使人得救,这样去探求就更重要了;是的,不是所有对基督的相信都使人得救。许多的人在这至关重要的事情上受了蒙骗。成千上万真心相信他们是已经接受了基督作他们个人的救主,以他成就的工作为安息的人,是把房子建立在砂土的根基上。极多的人毫不怀疑神已经在爱子里接纳了他们,他们在基督里是永远安全的,只有当死亡冰冷的手抓住他们的时候,才从他们高兴的作梦中醒过来,那时就太迟了。这一点是无法言说般地严肃。读者,这会成为你的命运吗?其他像你一样确信他们是得救的人,现在是在地狱中了。

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(待续)

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